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第七十四章 神仙的接待問題

除了已經到達的,九重天上,還有不少仙宗正在飛往此地。還好青翠山的尹揚出頭組織調動,請還未趕到的各宗門暫且不要過來,已經到了的大都也請先回。不要一堆神仙亂糟糟擠在這個人間小鎮,不成體統不說,人多事雜,各行其是,反而不利於調查。

能忍受種種不便、迂尊降貴進入紅塵俗世的,級別最高不過築基。築基之上,無論如何都是不肯來的。修煉到那種程度,即使本人願來,也已經無法忍受紅塵的濁氣。

尹揚身為築基十二級大圓滿,不問可知,這裡再也無人比他資歷更高。所以不需要誰指派、認定,他主動出來主持此事,各家宗門都覺得理所當然。

人手多了反而辦不成事,道理簡單,人人明白。只是從千萬裡外長途飛行至此,才到卻要轉身便走,回家靜候訊息,這種事的確令人不快。還好都是千百年修行之士,智慧高深,不至於看不開。

尹揚用仙音傳訊,聯絡各門各派,很快便將此地調整得條理分明:哪些走,哪些留。留下的哪些包圍此地,連個蚊蟲都不教放走;哪些進入鎮裡,用法術查詢,鎮上每個人都要查到。就連頭腦一團混沌的嬰兒、老人,都要探明他們腦子裡有什麼線索。

調撥已定,尹揚這才向身邊一位四階築基修士躬身致謝,“白兄寬厚,容我在這裡指手劃腳,實在慚愧,不勝感激。”

那位白修士忙還禮道:“尹仙師說哪裡話來。敝派本來該著一個不察之罪,理應閉門思過。但多少又算個地主,該出頭恭迎遠來的各位仙師。正在左右為難,進退失據,多虧尹仙師出頭解圍。玉宗不勝感激之至!”說完,鄭重其事地大禮致謝。

白正偉修士所在的仙宗名叫玉宗。曹國和周圍幾個小國,正是玉宗的人間供奉之地。

“失察”什麼的,只是句謙詞。雖然玉宗吃的是此地的供奉,但人世間和九重天隔著天地,別是一個世界。這裡有什麼事,除非是與玉宗直接相關的,玉宗都沒有責任。

接待則不一樣。各大仙宗來到此地,玉宗當然有接待之責。不然的話,難道讓人世間哪個修仙門派出來招呼上界仙班?這就等於外國使節來了,國君不派出相應官員接待,只叫街上哪個流浪兒去。這當然不是待客之道。

但所謂接待,正常情況下也只是“理當如此”,其實十年八年都遇不上一回。九重天上,無論門派大小,人人皆是吃盡千般苦、掙扎煎熬,這才羽化登仙,誰會沒事跑回紅塵俗世呼吸濁氣。

就算偶爾來人,也只是個把低階羽士。誰能想到今天這番景象,天上烏央烏央飛滿了神仙。

這不是神仙來了,竟像是飛了一群烏鴉過來。

更不用說裡面還有這麼多築基修士。

玉宗修士們急得不行。來的是高階築基,又是客人身份,不好讓個羽士上去跟人客套。自己這一方最高的是四階築基,這個級別迎接高階築基也不算失禮。問題是四階只有白正偉這一個,他去接待這一派,另一派便只好讓羽士招呼。

這不僅是失禮,還讓人誤會你有意抬一派壓一派。

讓人起了這種誤會,比失禮更加要命。

現在有尹揚出面主持,這些問題迎刃而解。玉宗的感激,那是發自內心,無比誠懇。

而且尹揚為人寬厚謙和,雖然總攬場面,卻並不張狂,時時照顧玉宗的面子,始終請玉宗級別最高的白正偉修士和他一起出面。以他十二級大圓滿的身份級別,有什麼決策吩咐,都先告知白修士,先和白正偉這個四階築基商量,然後才發出仙音,安排來到黑河小鎮的各家仙宗。

這不僅是維護了玉宗的主人面子,還在各仙宗中間,大大地抬了玉宗的身份。

玉宗不過是個普通宗門,但青翠山這樣的大門派,尹揚這種被視為眾多門派築基領袖的修士,說話做事,都要問問玉宗的意思!

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玉宗上下,從四階築基白正偉,到在場的最低階羽士,無不感念尹揚的這份苦心。

這樣為他人著想,在九重天上極其罕見。因為修仙證道,全在個人。諸如資質、機緣、體悟,這些全靠自己,哪怕父子兄弟也幫不上忙。

如果說下界的煉氣士還須藉助宗門之力,以取得必需的資源,到了九重天上,越往前走,門派能起的作用越小,反而是門派越來越要借重於門派中出類拔萃的個人。

修行之路是最孤獨的道路。在這條路上走過千百年的人,必定越來越“獨”。雖然智慧高深,知道不應如此,但還是免不了這樣。這是修煉的本質決定的。

像尹揚這種是例外,過來的這一位高階築基眼裡看不見他人的德性才是正常。

淬鋒門高階築基林永健看也不看躬身行禮的白正偉,對尹揚這個大圓滿之士也是冷冰冰的沒個好臉色。“你的仙音我聽到了。我帶的人,已讓他們都回宗門。但我是要留在這裡看看的。有本事你便轟我回去。”

尹揚道:“豈敢,豈敢,多謝林兄。”看看林永健,喜道,“恭喜林兄又精進了。”

提起這個,連林永健那張死人臉上都露了點若有若無的喜色,“我淬鋒門之道,向來要在生死間體會。那一日華陽之戰,在生死門檻上打了好幾個滾,當時便有所悟。後又有羅真人現身說法,體會更深。”

提到青翠山掌門真人,林永健微微低頭,表示尊敬和感謝,“請向羅真人轉致謝意。有他老人家的點撥,加上華陽的滅絕,我由此領會了死亡的寂滅之意。不待閉關,自然昇華,就是現在這個樣子了。”

在華陽時,林永健還是九階築基,現在已經升為十階。而且沒有經過閉關苦修,是修煉之人最羨慕、可遇而不可求的自然得道!

旁邊的白正偉聽得心旌動搖。羨慕還在其次。像這種修行體悟,尤其是另一個門派高階修士的親身體驗,字字堪比世間奇珍異寶!

同一個門派中,師徒之間、師兄弟之間當然有交流,但因為大家的修行路線一樣,體驗也大同小異,不可能產生類似觀念碰撞的火花。不同思路的互相激發,只能出現在不同門派

的交流之中。

但仙家門派都是閉門修行,許多甚至千年不出山門,哪有交流的機會。

白正偉不由得想:黑河出事也好。不然的話,自己可能永遠沒法見到這麼多門派的修士齊聚一地的盛況。

這個念頭才起,白正偉立即像抓到火燙的東西一樣,慌忙甩開。還不由自主地偷偷張望一下,生怕有誰發現他這個大逆不道的想法。

黑河出的是什麼事?地靈!

地靈的線索。這是能開玩笑的事麼?

白正偉回想起那天的事,還有玉宗眾同門的心情:從詫異、驚奇到惶惶不安,以為大禍將至……有多少人,便有多少種心情。但遍數玉宗上下,絕無一個人有心情開玩笑!

玉宗玲瓏閣裡,似乎從開宗立派,便有一幅輿圖,玉宗稱之為“濁世人情圖”。下界紅塵中俗世諸國,都一一標在圖上。至於人情不人情的,只是句方便話頭,無甚要緊。

這幅濁世人情圖不是為了讓人看清下界國度,而是為了顯示紅塵濁世中的靈氣爆發。

但這句話完全是自相矛盾,簡直可以視為胡說八道。

神仙之道,以靈氣為本。無論飛行、長生還是諸般變化,沒有一樣能離開靈氣。而濁世偏偏是個幾乎全無靈氣的地方。之所以輕蔑地稱之為濁世,就是因為其中不存在靈氣。或者,更準確地說,靈氣極其稀薄,稀薄得沒有利用價值。

當然,靈氣活動還是有的。人間修仙門派的煉氣士時常在濁世活動,九重天上的仙界羽士偶爾也會去濁世行走。

無論是下界煉氣士還是上界羽士,若要在紅塵俗世施展法術,必須隨身攜帶靈石。這些靈石便是法術之源,讓修士可以從中汲取靈氣,煉化為靈力,以種種形式施放。

若沒有靈石,再厲害的修士也無法在紅塵中施展神通。還未實現飛昇的煉氣士尚能如凡人一樣,在紅塵濁世中生活。已經位列仙班的羽士卻連這個都做不到。一旦身在濁世又沒了靈石,神通廣大的神仙頓時變得連凡人都不如,簡直就是個殘廢之人。

修士從靈石中汲取靈氣,這再正常不過,絕非“靈氣爆發”,不會讓玲瓏閣中的濁世人情圖顯出異樣。但除此之外,幾乎沒有靈氣的濁世,又怎麼會出現其他種類的靈氣活動,更不用說靈氣爆發?

這分明是個絕不可能的悖論。

所以濁世人情圖其實全無意義。扔到角落裡吃灰還算好的。沒有索性扔了它,已經是看在它歷史悠久的份上,扔了它彷彿是對祖師爺無禮。

沒人願意做那等吃力不討好之事。只是這一代將它挪開一點,下一代又再挪開一點。多少代傳承之後,這幅濁世人情圖漸漸挪到一個不打緊的角落裡,不再佔據玲瓏閣上的顯要位置。

但是,幾個時辰之前,這幅在角落裡積了成千上萬年灰塵的濁世圖卻紅光閃閃,鈴音大作!

這表明,絕不可能發生的事卻偏偏發生了。

濁世的某個地方,真的出現了靈氣爆發。

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