自從上次被溫雅點醒，奧布瑞就一直在思考自己的定位到底是個什麼樣子。
原本，奧布瑞還是想做一個和以前一樣的學者型別的人。不過，在這個完全不同的世界，這簡直是奢望。況且他還有世界之樹的任務在身，光做個學者肯定是不夠的。
後來想做個魔法師，畢竟這是個魔法的世界，當個魔法師還是挺不錯的。每天研究研究魔法的奧秘，還有自報能力。
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不過，很快他也不想做個魔法師，或者說是不完全是一個魔法師。奧布瑞深知自己的魔法天賦並不優秀，再加上曾經的思維方式的阻礙，自己在魔法的道路上會異常的艱辛。而且，不光如此，以後奧布瑞更想去看看這個世界，光靠魔法可不能在這個世界裡自由前行。光是那羸弱的身軀一看就不是個可以跋山涉水的人。
所以，思前想後奧布瑞最終決定，還是以魔法為主，再加強身體的鍛鍊，成為一個可以近戰也不慫的法師。然後，奧布瑞去詢問溫雅這個大法師自己的想法是否正確。
溫雅對於這個做法既不支援也不反對，只因為他們是精靈。如果是人類的話，魔武雙修會耗費大量精力人類沒有那麼多的壽命去精通這兩項。
但是，精靈擁有悠久的生命可以支援他們進行魔武雙修。而且的確有很多精靈怎麼做。既是是精靈，魔武雙修也是有很多的困難的，並不是想想就可以做到的。
精神力的修煉就跟武術心法修煉相衝突，都是要調動身體中的能量進行規律的運動。一個在精神空間，一個在身體的脈絡中。普通的人是無法兩個同時操控的，這就只能耗費雙倍的時間去完成單修一天的成果。
奧布瑞現在還沒有深入瞭解修煉的事情。聽完溫雅的一席話後，奧布瑞也認為自己的想法有一些天真。
奧布瑞重新投入書海之中，不過這次他主要是查閱所有有關武功和魔法的書籍。
正如溫雅所說，每一種武功都包含心法、身法、招式三個部分。心法推動身體中的能量運轉並透過招式來進行攻擊或防禦。
整個武學體系並不像奧布瑞想的那樣傻大粗，反而比魔法更加高深難懂。如果魔法是探尋世界的真理並使用，那武學就是探尋身體的秘密並加以使用。
奧布瑞重新回到魔法區，尋找新的思路。武學對於這個一直想尋根問底的人來說簡直是折磨，根本無法理解。還是魔法更符合奧布瑞心中的科學。
正當奧布瑞準備放棄自己的幻想，安安分分做個魔法是師的時候，奧布瑞看見《法陣說》這本書。
這不像《魔法起源》那樣廣而博，而是只關於魔法陣的十分專精地書籍。
這本書的作者只對魔法陣感興趣，對此進行了大量的研究。在人類和精靈中叫魔法陣，但在矮人族，他們把魔法陣精簡濃縮形成一個個銘文。
而這本書的作者都對其進行了大量研究。他甚至去大草原上研究獸人的圖騰和他們的紋身。最終編寫了這部堪稱魔法陣百科的書。這位西斯先生也因此揚名立萬。
在西斯的眼裡，法陣分為三大類，分別是銘文，魔法陣，奧術紋身。銘文用於雕刻在器物上，通常會進行精簡加工。魔法陣則用在建築或空地上，而魔法陣由於沒有面積限制可以做得很大很細緻。最後是奧術紋身，這種紋身不止存在於獸人中，在其他各個種族中皆有使用，而且也十分廣泛。例如：精靈的疾風印，人族的耐力印章，矮人的耐火符等等。
奧布瑞剛看不到一章就被深深吸引住了。這正是他苦苦追尋的答案。這種法陣和曾經那個世界的光路很是相似。都是使用特定的能源在設計好的線路中運作並產生特定的作用。
奧布瑞不禁想起曾經他主持設計的單兵主戰裝甲。現在，他可以在這個世界建造出更加優秀的戰甲。