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第三百六十篇 “龐多拉”之意四十一

情感的每個動力特性都無所謂好壞,關鍵在於如何運用它。同一動力特性在某一場合可能會產生負價值,在另一場合可能會產生正價值。

人的情感系統有著十分復雜、嚴密而有序的層次結構,各層次之間有著嚴格的邏輯遞進關係,且每個層次又分為兩類相對獨立的情感。情感是人腦對於價值關係的主觀反映,情感的客觀目的在於滿足人的價值需要,因此情感的層次結構在根本上取決於價值的層次結構。

統一價值論認為,一切形式的價值都可換算成生活資料使用價值,因此價值的層次結構完全取決於生活資料使用價值的層次結構,由於生活資料使用價值的客觀目的在於維持和發展個人的勞動能力,其層次結構取決於個人勞動能力的層次結構。

個人勞動能力可分解為生物化學反應能力、個體勞動能力、社會勞動能力和理想勞動能力等四個基本層次,因此生活資料使用價值也相應地分解為四個基本層次:溫飽類價值、安全與健康類價值、人尊與自尊類價值、自我發展與自我實現類價值。

情感是價值關係在人腦中的主觀反映,既然價值可分為四個基本層次,那麼情感也必然相應地分為以上四個基本層次:溫飽類情感、安全與健康類情感、人尊與自尊類情感、自我發展與自我實現類情感。

各層次情感之間的相互關係在根本上取決於各層次價值之間的相互關係。

1、高層次情感必須建立在低層次情感的基礎之上。只有當低層次情感得到滿足後,高層次情感才會逐漸形成和發展起來;低層次情感如果長期得不到滿足,則高層次情感就不會穩定下來,遲早是要衰退和消失的,這是因為高層次價值最終必須透過低層次價值才能體現出來。

2、高層次情感可以對低層次情感產生反作用。高層次情感可以在一定程度上制約、誘導、抑制、轉移和化解較低層次情感,這是因為高層次價值的產生與發展來自於對低層次價值的合理篩選、有機組合和協調運作。

3、高層次情感比低層次情感具有更大的能動性。低層次情感具有很大的自發性、本能性和穩定性,不容易受意志的控制,只有高層次情感具有較強的主觀能動性,這是因為價值的層次越高,價值所覆蓋的時空範圍就越廣泛,價值所表現的具體形態就越復雜多變,就需要越高的主動性、預見性和創造性,從而需要越多的理性思維和主觀意志進行參與。

4、高層次情感比低層次情感具有更大的差異性、波動性和干擾性。高層次情感的激發條件、執行程式、目標指向和持續時間等較容易受外界因素的影響,並且容易產生較大的波動,這是因為價值的層次越高,其變數因素就越多,受外部因素和內部因素影響的可能性就越大,影響的程度就越高,從而具有較大的波動性和干擾性。

5、高層次情感具有較強的容他性和共享性。情感的層次越高,就越是關心他人的疾苦,就越是關心全社會的利益,就越是關心共同生存的自然環境和社會環境,就越是與社會情感融合在一起,就越能夠“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,就會有越多的關愛,這是因為高層次價值代表著全面的、長遠的、全社會的利益,它建立在低層次價值的基礎之上,涵蓋著眾多區域性的、眼前的、個人的利益,從而與他人利益及社會利益有較強的相關性和一致性。

6、高層次情感相對於低層次情感具有一定的相對獨立性。主要表現在兩個方面:

一方面是時間上的相對獨立性。低層次情感得到滿足後,高層次情感還不能馬上出現,需要延遲一段時間,個別情況下高層次情感甚至永遠不會出現;低層次情感嚴重受挫時,高層次情感也不能馬上隨之消失,也需要延遲一段時間,個別情況下高層次情感甚至永遠不能消失。

例如,長期得不到溫飽的人一旦富裕起來,就容易把錢用於物質方面的奢侈與揮霍,而不會把錢用於高層次精神文化的享受,或用於社會福利和慈善事業。

又例如,長期享受較多社會榮譽的人,在飢餓面前往往不會向他人乞討。

另一方面是功能目的上的獨立性。高層次情感的原始本質雖然是為滿足低層次情感服務,是為了更可靠、更充分地滿足低層次的情感需要,但是有時候人為了滿足高層次情感的需要往往不顧及甚至完全犧牲低層次的情感需要。

從需求層次角度來講情感對人而言也是一種需求,這種需求也分三個階段:

第一個階段:溫飽需求,在這個階段人的情感需求是一種渴望交流和認可的一種狀態;人在無助的時候,和在接觸新環境的時候這種情感最強烈.

第二個階段:社會需求,一個人在社會中做為一個個體來講,他有他的社交圈,他和外界溝通的同時就是一種情感的的釋放,這種釋放當外界給予肯定時情感就為正,心情就好,反之就不好.

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第三個階段:自我需求的實現在這個階段人基本是控制情感的,為什麼這樣講,是因為他們對情感有了更深的認識,在這個認識的基礎上去幫助其它人去平衡因情感應發的一些問題.比如:心理專家等。

情感從需求來講可以分為三個階段,但這三個階段是隨著外界的條件和你自身的修養等這些必要的因素而隨時轉換的,換句話講就是一個人在不同的時間和空間內可能處在情感需求的一個或多個段。

不論身份地位,有錢或是窮人.因為需求不同所以每個人的情感也不會相同。

社會交往中,情感具有兩極性,好的情感使人愉快,不好的情感能夠損人。

人們都希望表達或感受好的情感,那麼使人產生好情感有哪些因素呢?

喜歡就近的人是社會交往中人之常情。人受社會活動圈的限制,“物理上的就近性”使人只能在周圍尋找朋友,因為活動圈之外的人、遙遠的人無緣結識。

喜歡就近的人有長處也有不足,長處是人在周圍很快能尋找朋友,這也是同學、同鄉、同志、同事為什麼容易結為朋友的原因;不足是囿於交際空間,擇友範圍必然有限,影響了人的眼界,會使人覺得只有周圍的朋友關係最好,如青年人失戀之後,往往感到十分痛苦,愛得死去活來,覺得天下再沒有比她(他)更好的人。

其實天涯何處無芳草,人到新的環境,“喜歡就近人”原理,會使人很快尋得新的朋友。

隨著時間的推移,人的交往空間不斷擴大,社會態度和觀點的一致性更易使人成為朋友,同行之間語言、文字、思想上的交往,將突破狹小的活動圈,他們可以在國內,甚至也可在國外找到志同道合的朋友。

好的性格能使人產生好感。心理學研究證明,性格是有好壞之分的,有些性格是人所歡迎的,有些性格則是人難以接受的。

如女性溫柔、體貼的性格,易讓人產生好感。

有首流行歌曲唱道:“有個姑娘叫小芳……謝謝你給我的溫柔,今生今世永不忘。”的確,溫柔的性格叫人難忘。

嚴於律己、坦誠待人的性格令人尊敬,如一九一二年辛亥革命期間,國家政局交替,高校經費困難,許多學校因此而停辦,交大校長唐文治帶頭減薪一半,教工每年減薪二月,他與師生同甘苦,堅持辦學,學校免於關門夭折,贏得了師生的愛戴。

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