蘇蟬在李雲東入定前，深入淺出的給李雲東講清楚了什麼是“印靈、具現和大自在”。
“印靈和具現可以說是觀想更高一層境界的體現，《黃帝內經》中的《靈樞.本神》篇中說：生之來謂之精，兩精相搏謂之神。”蘇蟬不厭其煩的為李雲東講解著修行的道法和道理。
“另外，《黃帝內經》中的《素問.宣明五氣論》也指出：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，腎藏志”蘇蟬侃侃的說著“由此可見，人體五臟之中有神靈！”
“人在修行的時候不斷鍛鍊體內五臟六腑的氣息，到達一定境界以後便會讓五臟的氣息會不斷壯大，神靈便慢慢開始顯露出其本身獨有的端倪模樣。”
“修行中人認為，既然每個人體內的五臟都有神靈，那這個人自身便也有神靈，這種神靈不是指的一個人的靈魂，而是這個人整體的精氣神！”
“修行人可以在入定的時候觀想出自身神靈的模樣，這便是印靈，但剛開始的時候這種觀想肯定是很模糊的，一定要透過不停的修煉才能夠慢慢的變成具體的形狀，這便是具現。”
“等完成了這一層的觀想後，人便有了自主的神靈，修行人可以根據自己印靈具現出來的神靈來判斷出自身的修行成果，進而不斷調整自己的修行方向。”
蘇蟬說著用舌頭舔了舔嘴唇，一旁聽得入神的李雲東趕緊給她倒了一杯水，小丫頭喝了一口水，又繼續說道：““譬如，有些人肝氣較旺，則具現出的神靈便偏向於青色，因為肝氣屬青。”
李雲東忍不住接了一句嘴：“如果一些人心氣較旺，那具現出的神靈便偏向於紅色？因為心氣屬紅？”
蘇蟬點頭讚道：“沒錯，正是這樣！你現在明白了這個道理，便可以進行觀想入定了，我在一旁幫你護法。”
李雲東躍躍欲試，他將房間除了大門以外所有的門窗全部開啟，保持房間的通風，然後面朝東面，盤膝而坐。
李雲東雙目閉合，呼吸漸漸平穩而悠長，腦海中一片空明，體內任脈和督脈的氣息自發的開始流轉進行小周天的執行，等這股氣息走完經過鵲橋流回會陰穴後，這股氣息便開始轉向流往李雲東體內其他的奇經八脈，開始進行大周天的修行。
等小周天和大周天都進行了三十六周天後，李雲東體內的五臟之氣開始沸騰翻滾，青白赤黑黃這五種五臟之氣開始慢慢的向李雲東頭頂匯聚。
一旁的蘇蟬只見李雲東頭頂百會穴上面蒸騰出一股五彩的氣息，翻滾繚繞，匯聚在李雲東頭頂，凝而不散，小狐狸知道，這正是三花聚頂，五氣朝元的表現！
李雲東此時已經進入最深沉的入定狀態，他只覺得自己彷彿又來到了上一次曾經觀想蓮臺的茫茫世界。
只不過這一次不同的是，周圍的世界也不再是茫茫一片黑暗，而是一片五種顏色翻滾的雲海。
李雲東低頭一看，他意念一動，主動引導著這體內的五臟之氣開始凝聚。
可任憑他無論怎樣觀想，將這五臟之氣具現成什麼事物，這五臟之氣始終只是自顧自的流動，一點也不按照李雲東觀想的意念來進行變化。
李雲東忍不住有些不解發呆，他沉吟尋思著之前蘇蟬所說過的話，忽然心中一動：蘇蟬說五臟之內自有神靈，是不是意味著它根本不需要我去控制，它自己就會印靈？
李雲東想到這裡又不禁皺眉：如果我都不去控制，那這五臟之氣又如何流動，如何變化具現成神靈呢？
想到這裡，李雲東發現自己像是陷入了一個死衚衕，眼前隱隱就是出路，可中間像是隔了一層看不見的薄膜。
“難不成，我只需要嘗試著加快五臟之氣的流動便可以？”李雲東看著腳底下不斷翻滾的五色之氣，心中忽然一動。
他用意念嘗試著控制著這片五色雲海，讓它們不斷快速的流動著，果然便見這片雲海慢慢的翻滾凝聚起來，像是要形成某種事物。
李雲東大喜，知道自己竟然找對了方法。
五臟之內有神靈，因此這股氣息並不需要人刻意的去控制，有時候人刻意為之，反而會適得其反。
李雲東只是加快了體內五臟氣息的流動，便反而催促了五臟神靈的印靈具現過程。
這股五色之氣漸漸凝聚成團後，緩緩的顯露出一個人的模樣，只不過五官模糊，便是手腳也很不清晰。
“這就是印靈？”李雲東驚喜交加，他繼續控制著這股五色之氣流動，嘗試著想讓這個人形變得更加清晰一點。
李雲東並不知道，一般的修行人在一開始進行印靈的時候，能夠出現一個有形狀的事物，這便已經很了不起了。
但他經過人元金丹的改造，不僅體內氣息龐大，而且五臟之氣也是極強，因此在印靈後，很快又突破到具現的層次之中。
隨著李雲東的觀想，這團流動的五彩之氣漸漸的凝聚混雜在一起，變成一團沒有任何顏色的氣息，而之前模糊的人形也此時慢慢定格。
李雲東驚然發現在自己的眼前，這團氣息慢慢的變成了身材魁梧高大的人形，這個人有三頭六臂，一頭怒目環睜，額頭中心有一個流動著五彩神光的豎瞳，光芒萬丈，威壓逼人；一頭冷峻高傲，雙目微合，神情崖岸自高，不可一世；一頭則是笑容滿面，憨態可掬，平易近人，讓人一看便心生親近之意。
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李雲東仔細打量了一番這三個腦袋的各自神情，發現這個人的三個腦袋模樣依稀都和自己既有點相似。
“這便是我體內的神靈？”李雲東心中猛的一驚，目光又落到這個神靈的六條手臂之上，只見這六條手臂分別拿著各色的武器，姿態各自不一。
長著豎瞳的腦袋所對應的兩條胳膊，其中一個拿著一把黑色的鐵扇，鐵扇周圍有一股血腥的紅光繚繞，在紅光外圍又有許多金色的佛法符文在不斷圍著寶扇旋轉，看起來既顯得寶相**又殺氣騰騰。
另外一條胳膊則手持三尺青峰長劍，長劍上篆刻著神秘的圖紋，在劍身的周圍繚繞著淡淡的紫色光芒，如同一條紫色的綾羅綢緞繚繞飄舞。
神態冷峻的腦袋所對應的兩條胳膊，其中一條則捧著一尊三足的鼎爐，這尊鼎爐約有人兩個腦袋大小，通體黝黑，上面刻滿了上古時代的文字和影象，鼎中央氣霧繚繞，隱有七彩霞光翻騰。
其中另外一條胳膊則手持一面八卦鏡，鏡中隱隱顯出一個人來，不斷的重複出人生老病死的輪迴過程。
最後笑容滿面的腦袋所對應的兩條胳膊則分別手持著一根拇指粗的毛筆和一個青灰色的琉璃缽。
這個三頭六臂，手持各種物品的具現神靈讓李雲東很有些詫異，但他還沒有來得及反應過來，便忽然間看見這個三頭六臂的神靈猛的朝自己撲了過來，眨眼間便撲進了自己的體內。
在這一瞬間，李雲東忽然間感受到一種莫名的力量，彷彿自己頭頂藍天，腳踩大地，是這個世界唯一的主宰，唯一的神靈！
自己彷彿便是這尊三頭六臂的神靈，擁有浩瀚無邊的法力！
李雲東心中既震驚，又不可置信的感受著這股力量，他嘗試著用腳踐踏了一下腳下的雲層，頓時轟隆隆便覺得整個世界都在天搖地動！
“這便是我的力量？”李雲東心中一陣狂喜，哈哈狂笑了起來，他嘗試著控制這個三頭六臂的神靈在空中飛翔，一開始還有些笨拙，但很快他便飛翔無礙，在這個小千世界穿梭自如。
這是一種無拘無束，無敵無畏的大自在之感，也正是凝神境界的最後一門功課和最後一個關卡。
修行人往往在修煉到這一層境界的時候，神識已經非常強大，能夠觀想出空前強大的自我神靈，但事實上這種自我神靈只是代表著這個人日後可能能夠修行到的境界，並不代表著這個修行人就已經擁有了這種境界。
但此時觀想的修行人由於第一次接觸到這種力量和境界，很容易會把自身小千世界觀想出的神靈當成自己，從而進入到一個大自在的心魔狀態，因此修行人也將此時觀想出來的神靈也稱為：自在天魔！
人從來到世上的時候便是在孃胎之中，禁錮於**，受哺於臍帶，完全沒有一丁點兒自由，人在生下來以後也同樣是如此，往往受制於父母，受制於社會，受制於天地！
而修行的根本目的便是追求自由，追求自在的境界！
求長生也好，也是追求肉體的自由，不再受到肉體生老病死的拘束和限制；求神力更是為了追求生命的自由，不再受到各種強權的欺壓和**。
而修行人在進入到自己的小千世界中觀想的時候，往往是一種虛幻的絕對自由的世界，因為這個世界便是他自己觀想出來的，自然自己便是這個世界唯一的主神，力大無窮，不可一世！
一個人從來沒有體會到這種大自在境界的人，突然間體會到這種境界，肯定會產生極其可怕的心魔，越是慾望重的人，越是如此！
這也便是為什麼修行中人強調修行的時候要清心寡慾的原因之一！
李雲東雖然不算清心寡慾，但他和社會上的絕大多數人比起來，終究還是保持著一顆難能可貴的赤子之心，因此他雖然感受到這種自在天魔的心境，在自己的小千世界中哈哈狂笑，但始終神智中保持著一絲清醒。
尤其是當他笑聲震天的時候，李雲東忽然聽見冥冥中像是有一個人在幽幽的呼喚著自己的名字，這一聲呼喊彷彿烈日炎炎的一縷清風，又彷彿狂野沙漠中的一縷清泉。
李雲東心神猛的一個激靈，他哈哈狂笑聲漸漸停止，慢慢的整個小千世界重新變得昏暗渾濁起來，之前觀想出的三頭六臂的神靈也漸漸消失。
過了一會兒，李雲東從入定中甦醒了過來，他一睜開眼睛，便看見蘇蟬正緊張的看著自己。
蘇蟬見李雲東醒來，她頓時松了一口氣，拍著胸脯說道：“好險好險，差點你就迷失在自己的小千世界，成為一個靈魂迷失的自在天魔了！”