這支遠洋艦隊承載了歐陽軒太多的期望，精心打造了三艘鐵甲船，最大一艘船的排水量達到了萬噸，最小的也有八千噸。船上都有艦炮，步槍等防禦武器。整體的船隻相當於後世十九世紀末的鐵甲船，是歐陽軒領著科研組近二十年的科研結晶，採用雙隔艙設計，推進採用的是經過匠師和學生改進後的大功率蒸汽機。為了這次遠洋，歐陽軒光培訓船員就用去了十年時光。如今他們安全返回，如何能不興奮。這只遠洋船隊的指揮者就是歐陽軒最器重的科研方面的天才張閬，一個聶聘從長安亂墳崗撿來的孤兒。當時只有三歲，剛撿來時已經是奄奄一息，後經歐陽軒全力搶救才幸運的活下來，自小就聰穎過人，喜歡新鮮事物，總是要問個所以然。經過十多年的系統學習，從基礎的物理、數學、化學等方面知識的積累，自行研製了很多跨時代的東西，包括真空管，電晶體，半導體器件等等，最重要的是他居然用歐陽軒僅存於書本上的理論和知識，成功製造出了了氧化鋅電池，製造了令歐陽軒刮目相看的第一臺電話和電報機，還有一個跨時代意義的充電電池。雖然功率很小，還不能廣泛應用，但成功邁出了第一步，歐陽軒很是欣慰，如果放到後世他準保能獲得諾貝爾獎。歐陽軒也不吝嗇獎勵給了他夏國唯一一個侯爵的爵位，還有一個嬌妻，主父妍。
此次遠航，歐陽軒本不想讓他去，這個時代的太平洋，歐陽軒真的沒有把握，簡單的透過太陽定位，歐陽軒也不敢保證安全。但是他執意要去，在哀求了一年之後，歐陽軒讓他和親兵訓練了五年多，才同意。副手也是一名孤兒，名字是歐陽軒給起的，原名趙仲，改名趙洋，水性極好，家鄉在東甌國，因戰亂隨父母北逃至長安謀生。後來父母雙亡，眼看就要餓死之際，聶聘將他和他的兄弟姐妹帶到了侯府，開始做一名雜役，後來又跟著聶聘學了半年的記賬。在歐陽軒平七國之亂時又隨軍做了歐陽軒的僕人。後來入別院和歐陽軒求學，為人比較忠厚，踏實肯幹，用心求學。再加上水性較好，歐陽軒將他和水軍將軍仝淵一起重點培養航海知識和海軍作戰。透過十多年的培養和實踐訓練，在航海能力和判斷上已遠超歐陽軒數個等級。歐陽軒現在覺得自己在單方面的能力已是遠不及古人，自己只不過就是一個引領者和環境提供者。
這次迎接規格之高，歷來之最，居然擺駕二百裡外的臨時鐵路站點相迎，為了迎接的隆重，讓五千親兵進行了兩天的儀仗訓練。夏國上上下下，都知道歐陽軒對這支遠洋船隊的重視，雖然很多人不理解，但在他們心中歐陽軒重視的，他們都無條件支援，尤其是新生代的將軍、官員和匠人。
等掛著懸掛著四面神獸旗的火車頭冒著白煙，隆隆出現在遠方時，歐陽軒有些激動。讓人將主父妍找來，要她第一時間率領女眷迎接。隨著火車進站，歡迎人群開始陣陣歡呼，雖然他們還不知道遠洋船隊的意義，但是他們知道夏王重視一定是有道理的就行，至於其他的他們不會去考慮。主父妍領著船員的家眷站在火車將停靠的位置，等待著期盼了五年的親人迴歸。
火車終於在吱嘎聲中停了下來，禮儀親兵列隊上前，恭立與門口，隨著鼓樂聲響起，輕輕的開啟車門。車上被曬得黑黝黝的船員們在眾人的目光中走下了車廂，與親人熱淚相擁。直到鼓樂聲變奏，禮儀親兵列成九排九列，從人群後面由遠及近，邁著整齊的步伐緩緩而來。歡迎的人群也自動閃開道路，在走到船員面前時，閃成兩排，讓出一條通路，後面有親兵快速抬著紅地毯上前，在通路上鋪了一條紅毯路，直至禮儀臺前。儀仗的禮官在前引導船員在莊嚴的士兵注目下和親人的歡呼下邁上紅毯，在鼓樂聲中緩慢走向禮儀臺。張閬和趙洋在前領軍，雖然衣冠有些破舊，但不失為一種功勳。
眾人行至臺上，與歐陽軒面前躬身施禮，張閬先說道：“臣張閬，不辱主公使命。遠洋美洲，凱旋而歸。按主公圖引，得物千萬斤，正與遼東港卸船。臣帶了些樣品，請主公過目”。說著從旁邊水手手中取過幾個麻布袋子，一一開啟擺到歐陽軒面前。對這些東西歐陽軒自是很關心，但更關心的是眼前這些人，只是粗略的看了一眼，問道：“渤海候，五年中人員可有損傷”。
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“回主公，因主公事先考慮周全，往返途中船隻無損，人員多有患病者，幸有藥物得以及時醫治，五年中無一人傷亡。按主公要求，在美洲西部山中尋得主公圖引中的金雞納樹，提的治虐藥物，眾人得以完好保全”。歐陽軒這一問，讓這些人心裡暖和和的，一股豪情油然而生。
“為何去得五年方還？可知孤等的焦急？”。“回主公，吾等按事先地圖沿岸尋索，繪製海流、暗礁圖冊，耗時半年。主公圖冊中的南部美洲尋得主公所需橡膠，吾等透過當地土人學習栽培製取橡膠花費五年，得膠近千萬斤。另尋得主公圖冊中的土豆、紅薯、辣椒、番茄、玉米、花生、葵花子等植株種粒百萬斤，尤以紅薯、辣椒、花生為最。回程時按主公要求尋的澳洲土地，並經瓊島和臺彭等地，將橡膠種子教由夏國水軍種植。此行花費黃金千兩，玉石萬斤，玻璃器皿十萬具，綢緞十萬匹。皆用於和土人交往買賣”，趙洋回答道。
“好好，卿等行事甚得孤心。此次出行者，皆有重賞。爵進三級”。“謝主公”。
“夏王，為何對這遠洋之事如此重視？甚於行軍作戰？”。劉啟不知道什麼時候出現在自己邊上，看著這場面，悠悠說道。
歐陽軒趕緊起身施禮道：“陛下有所不知，此行可為劃時代之意。紅薯種植可養千萬人口，有橡膠則可得無雙利器”。說完轉身，讓禮儀官繼續進行歡迎儀式。近千名船員坐上了六馬拉的大紅四輪馬車，緩緩駛向夏谷城。
回到城裡，又是一番掛花遊街，大擺筵席。全城各族百姓、官員盡皆沉浸在歡慶的氛圍內，在城市夏王宮門前廣場上進行了的千家宴，由夏王出資購買食材，調料，交由各家烹製，然後與廣場上大排筵席。以家為單位圍坐一桌，開懷暢飲。相互間品嚐著各家獨特的烹飪技巧，漢人最喜歡的是匈奴人的手抓羊肉和烤全羊，而匈奴人又非常喜歡麻辣鮮香的漢室菜餚。臺上歐陽軒一家、諸位跟隨歐陽軒一路走來的老人、還有就是不停讚歎盛世歡歌的劉啟和薄後。歐陽軒的親兵臨時做起了服務員的工作，穿梭於人群桌椅間，負責端茶送水。掌燈時分，數百個白熾燈同時點亮，廣場上亮如白晝，宴至高i潮時，漢人、匈奴人、羌人、肅慎人、鮮卑人、夫餘人都拿出了最好的歌舞，與臺上演繹。匈奴人的粗獷、羌人的嫵媚，肅慎人的鶯歌燕舞、夫餘人的狂放發揮的淋漓盡致。（這裡說明一下，根據韓國博物館的史書和考古發現，肅慎人和夫餘人是現今朝鮮半島的祖先，而不是通常認為的朝鮮半島原住民見的國。肅慎人和夫餘人在三國中期，北匈奴打壓，越過鴨綠江進入朝鮮半島，將漢朝建立的朝鮮政權趕出半島，形成了高麗族，都城在現今的集安市。朝鮮半島的土著民在現今的濟州島。在這之前朝鮮半島都是由夏商遺民建立的政權，用的是漢文。肅慎人和夫餘人也是夏商遺民，用的也是漢文。唐朝後期，為了區別自己民族的不同，才用漢字的架構重新創造了文字注音文字，但依然用漢字區別同音字。）
宴會到黎明時分方才結束，普通百姓可能不知道歐陽軒因何而慶祝，但是國家有高興的事，他們自然也跟著高興，就單單一個國名就認同了他們的存在感，同是夏商之民，在漢地被排貶，在夏國卻是主體之民，同漢人地位相當，如何不讓他們認同，這一點有點類似党項族和鮮卑族。只是為了一次遠洋歸來的慶祝，後來成了夏谷城一種風俗，一直延續了千年。
論功行賞這是歐陽軒一貫風格，全部船員和造船工匠都得到了自己的豐厚獎勵。也極大地鼓舞了其他行業的研發積極性。
隨著橡膠等物資源源不斷的運到夏谷諸城，在馬凝的安排下，各工廠按照要求開始了新一輪的生產。無論是武器還是民用物資都有了質的飛躍，車輪再也不是硬邦邦的木輪，而是用上了鋼骨架的輪胎。腳踏車也進入了尋常百姓家，橡膠的應用，一些新型的行業悄然誕生。第二批遠洋船隊十艘萬噸貨輪和船員在趙洋等老人的帶領下在遼東港整裝出發，這一次出行帶了千名武裝到牙齒的軍卒和勘探專家，還有歐陽軒劃定的黃金產地地圖。由於過了種植季節，所帶來的種子只能暫時在溫室內培養馴化。
秋季剛過，渤海郡傳來訊息，大水如期而至，而且很大，由於天官的提醒，馬凝採用有經驗的農夫的意見，用挖塘洩洪的方式，有效地解決了洪水的氾濫，也為冬季土壤保墒帶來了有效的水源。洪水帶來的富氧化的淤泥也很好的得到了利用。劉啟看著奏報用一種貪婪的目光看著堂中站立的夏國諸臣。不停地對身邊的歐陽軒磨叨，“為何漢室不能有此能人？怎麼都跑到這塞外荒涼之地為汝效命？天不助我漢室也”。歐陽軒也沒理會發神經的劉啟，而是接著聽司農令彙報。夏國這邊自是受災很輕，輕到可以忽略的地步，但是漢室山東等地，則是一片汪洋，死傷者無數，初步估算約有百萬人受災。漢庭救應不及，飢死者盈十萬餘，無奈，漢庭君上已下詔移山東之民往河東、天水、北地等郡。歷史上漢武帝洪災移民填塞的情況如期上演，只是原本的朔方郡變成了天水、河東、北地郡。
劉啟聽著災難面前兩種不同的應對方式和結果，臉色越發難看。如果是在漢庭極有可能會發火，但這裡是夏國，民不認漢皇，只認夏王。只得忍氣吞聲，看著人才濟濟的夏國跳躍式的發展，劉啟多的是嫉妒和悔恨。在這裡近一年的時間裡，他看到了太多大漢所沒有的東西，但以前都曾是大漢的。等朝會散去，劉啟鬱悶的走在回住處的路上，無意中他居然看到了數名光頭穿黃麻袍者，說著一種他聽不懂的語言，很是好奇，找來服侍自己的親兵，詢問道：“這些人是何人？”。“回陛下，此為佛道僧人，乃主公與西方天竺國拜求而來，傳揚佛法。另主公曾言書請漢地黃老傳人傳黃老之學，被以未化之民不足傳道而拒。現今夏國僅有天竺佛道、墨家、法家再此言傳身教，開化民眾，教民與禮信文字。主公曾請司馬長卿與大學教授詩賦，也因苦寒而作罷”。
“汝可知為何要請這些道學之士教化民眾？”。“主公常言，若人跑得太快了，靈魂會跟不上，從而失了德信。社會之事若發展太速，靈魂若跟不上，則民會失去德信節*。在下尚不能完全解其意。但夏國無論是商賈還是民眾、官員皆以佛道為基，德信為根，律法為綱。佛道講的因果迴圈之報深入夏國民之根髓”。“哦，速帶我去見夏王”。“諾！”