如煙如幻的白霧中，一座建築隱隱出現。走到近前，只見石臺中間有一道光滑的半圓通道，如滑梯一般，通道兩邊各有一條石砌的階梯。沿著階梯而上，石臺之上的建築便呈現在了眾人眼前。
這座建築通體烏黑，渾然一體，如同是在一塊巨石上雕琢而成。前設三門，兩窄一寬，皆是洞開，牆面無窗無柩，上為重簷廡殿頂，頂上鋪黑瓦，正脊兩側各有一小獸，長相怪異，不知其名，整個建築詭異奇特，讓人覺得壓抑不安。建築門上石刻三個大字，字型似金文，又似小篆，王教授稍加辨別，即認出來了，他說：“如果我沒猜錯的話，這三個字應為‘化龍殿’。”
王教授告訴我們，殷商時期，文字逐漸普及，以金文為主，到秦國統一時，文字發展為小篆，再到後來的隸書。巫鹹國在夏禹時期就已經出現，秦後消失。其文字多受當時時代影響，於是就誕生出了這種不倫不類的文字了。不過如果這些文字是巫鹹國的文字，那之前在石室石碑後面看到的又是什麼？難到不是文字？
眾人在殿前猶豫片刻，便抬腳跨進殿中。我拿狼牙手電四周一掃，只見兩側豎立兩根黑石頂柱，柱上抱黑龍，石殿四方皆有黑石雕的座像，這些石像雖然神態醜惡，面目猙獰，可是卻抱佛手，訟佛經，顯得極其怪誕。石殿正前方的牆壁上也雕刻著一條黑龍，這黑龍人面龍身，昂首擺尾，呈飛昇之姿。
王教授看了看四周的佈置，他又是搖頭又是點頭，眾人問他是否看出什麼來。他說：“很奇怪阿，看這石殿的行制，顯然是用來供奉神佛的廟堂。可是你們看這些石像的造型，手掐佛印，持佛經，以為是佛，可看其表情面目，卻又似邪神，詭異至極啊！再看這牆壁上的黑龍，人面龍身，口中銜燭，頭有角而無岔，足生四爪，左眼閉，右眼睜，這顯然就是陰燭嘛！”我問王教授何為陰燭，王教授說：“陰燭又稱燭龍，是中國神話中的神獸，其左眼睜為晝，閉為夜，右眼則反之。這種燭龍在上古神話中只是大禹用來照明所用的燈油而已。而且這燭龍雖有龍稱，實則只是蛟之屬，並未成真龍。”我說：“古有雲，蛇千年化蛟，蛟千年化龍。這殿叫做化龍殿，不就是為這蛟所建造的麼？”
王教授搖了搖頭說：“廟堂供奉神佛無可厚非，蛟為興水之獸，供奉它倒也沒有問題。不過此殿名為化龍殿，蛟需化龍，得修煉千年，經歷化龍劫，之後得萬千神佛加持方能成龍。可這殿內的四尊石像哪裡像神佛。”
張誠問王教授：“那按您這麼說，這石殿並不是什麼光明大殿，而是邪神汙穢之所？”王教授說：“也不能這樣講啊，雖然這石殿裡的佈置極其怪異，不過巫鹹國販鹽之事多用船運，而蛟為興水之獸。之前在石碑上看到的翔龍應該是巫鹹國所崇拜之物，龍與蛟雖然外形差異不大，但地位卻是雲泥之別，蛟權小勢微，巫咸國人望其化龍，以保佑一方水運平安，就像沿海黃河地區供奉龍王爺一樣，為陰燭修建廟堂倒也正常。不過巫咸國人除了販鹽以外，少與人來往，雖然被中原文化影響，不過由於文化太過龐雜，學到的也只是皮毛，並非精髓，很可能是這種邯鄲學步，照虎卻畫貓的行為才催生了我們眼前的這些不倫不類，四不像的東西。”
這時候，趙飛羽就問了：“那老師，巫鹹國既然崇拜龍，為何不直接供奉龍或者是供奉其他蛟龍？為什麼偏偏是陰燭呢？”王教授說：“巫咸文化雖然受到中原主流文化影響，但其根本文化，巫文化還是不會動搖的。你看這燭龍，左眼閉，右眼開，代表黑夜。黑夜可能也是巫文化的一部分吧。至於有什麼象徵，不深入瞭解，怕是難以猜測。”
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此時，周大千帶著清川源太跟水老二四處打量，一通中國文化大雜燴把他們侃的是雲裡霧裡。清川源太就問了：“周先生，我想問啊，這裡供奉地這個蛟王爺為什麼沒有供桌供品啊？我以前在HN那邊地龍王廟裡見到地跟這裡地不一樣啊！”周大千這會兒被問住了，他支支吾吾的說：“這個嘛，這個…原因很簡單嘛！因為這個蛟王爺啊，它…它不吃什麼香火啊，水果啊什麼的，它愛吃人，特別是外國人！”清川源太一聽這蛟王爺愛吃人，還特別愛吃外國人，連忙嚇得縮到了張誠的後邊兒。
王教授笑了笑說：“源太先生別聽他胡扯，這陰燭本就是不飲，不食之龍，哪裡需要貢品跟貢桌啊！”
眾人討論了半晌，對這個化龍殿也沒個定論，於是王教授帶著趙飛羽跟清川源太繼續觀看著四周的石柱跟石雕，周大千與水老二則坐在石殿裡抽菸喝酒侃大山。而我跟張誠拿著狼眼手電四周尋找有沒有其他有價值的東西。
走到遠離眾人的角落的時候，張誠突然沉聲對我說：“劉大哥，我跟你說個事兒，你可千萬別跟別人說。”我看他表情嚴肅，就問他是什麼事兒。張誠說：“你還記得孫學尚是怎麼死的吧？”一提到孫學尚，我的心裡就又升起一股愧疚之情，當時要不是我疏忽大意，孫學尚可能也不會死，而且他死前還救了我一命，唉，想到這兒，我心中哀嘆一聲，沒有說話。張誠見我神色黯然，他說：“我的意思是，我覺得他最後死的很蹊蹺。”聞言，我覺得很奇怪，我就說：“什麼？死的很蹊蹺？他不是為了救我才死的麼？”周大千看了看其他人所在的方向，見無人注意，便低聲說：“當時我們把孫學尚抬進巖隙的時候，我探過他的脈搏，雖然還有，但是已經極其微弱了，以我的經驗來看，他最多撐不過半個小時，以他當時的狀態，連呼吸都困難了，怎麼可能還能自己站起來跳進水裡？”聽到這兒，我心中猛的一沉，之前孫學尚腦部受傷很嚴重，而且出血過多，加上後來的一番折騰，已然是奄奄一息了，再後來他犧牲自己救了我，然後我就一直沉浸在深深地愧疚當中，根本沒去想過這些東西。現在聽張誠這麼一說，我再回頭細想，確實啊，以他當時的狀態連站起來都不可能了，怎麼還能自己跳下水去！我問張誠：“你的意思是有人把他扔進水裡的？是誰？”張誠說：“絕對是有人把他扔進水裡的，不過當時我在關心你的情況，根本就沒注意身後的人。所以究竟是誰做的，我也不知道。總之，小心為妙！”