公元前322年，周顯王47年，齊威王35年，魏惠王後元13年，莊周48歲。
惠施從魏國辭官回來，病好了之後就經常與莊子在一起。這兩個少年時的敵人，到了中老年的時候卻成為了朋友。
惠施是名家代表人物，善辯。莊子是道家學說傳承人，學說見解紮實。兩人之間的辯論，往往是惠施先為難住莊子，讓莊子回答不上來。不過！莊子慢慢地回想一遍，都能反敗為勝。
莊子與惠施之間的辯論內容，在《莊子》一書中幾乎隨處可見。在內篇的逍遙遊裡，就有莊子與惠施關於“大與小”、“有用與無用”的辯論。
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在齊物論中，也保留著莊子與惠施辯論的風格、文體，莊子一樣提及到了惠施的名字和一些相關論題。
在其他章節中，莊子的文風都保持著辯論的特點。或者！直接記敘兩人辯論的內容。
“魚之樂”就是莊子與惠施辯論的一次內容。
一天，莊子與惠子在濠水的橋上遊玩。
莊子說：“你看那白儵魚遊得多麼悠閒自在，這就是魚兒的快樂。其實！人也一樣可以活得很快樂的……”
本來！莊子還想借題發揮說下去，勸導惠施放下包袱，不要再糾纏與張儀的事了，不做官一樣可以活得很好。因為！人生只是一次生命的過程，等到死了之後，一切一切對你都沒有用了。榮譽和罵名都一樣對你沒有用了，你都不知道了。
惠施打斷道：“你又不是魚，怎麼知道魚的快樂?”
莊子說：“你又不是我，你怎麼知道我不知道魚兒的快樂呢?”
惠施說：“我不是你，固然不知道你。你也不是魚，你怎麼知道魚的快樂呢？所以！我敢肯定，你是不會知道魚是快樂還是不快樂的。”
莊子說：“還是讓我們順著先前的話來說。你剛才所說的‘你怎麼知道魚的快樂’的話，就是已經知道了我知道魚兒的快樂而問我，而我則是在濠水的橋上知道魚兒快樂的。你看那白儵魚遊得多麼悠閒自在，這就是魚兒的快樂。其實！人也一樣可以活得很快樂的……”
為了向惠施講道，勸道惠施放下思想上的包袱，莊子還是耐心地講解起來。
“人是人！魚是魚！人怎麼可能知道魚兒快樂不快樂呢？”惠施不服地爭辯道。
“人與萬物一樣，都是進化而來的，都是由道變化而來的。我們變化成為人，而它們！變化成為魚……”
莊子說著，用手指著河裡自由自在遊著的魚兒。
繼續道：“有的變成了牛馬，有的變成了蟲。又有的變成了狗，有的變成了雞，有的變成了鳥……不一而舉。所以！人有喜怒哀樂，動物也有自己的喜怒哀樂，正如我有喜怒哀樂你也有喜怒哀樂一樣。
人與物之間存在著語言溝通上的障礙，所以！我們不能直接地知道對方什麼是喜怒哀樂，就跟我們不知道聾啞人有沒有喜怒哀樂一樣。聾啞人難道他們沒有喜怒哀樂嗎？只是他們無法用語言表述出來。
但是！我們可以透過他們的肢體語言來判斷，判斷他們有沒有喜怒哀樂。我看到魚兒的肢體語言了，他們是快樂地！”
莊子說著，從地面上撿起一塊小石子，朝著快樂游泳的魚兒扔了過去。只見！魚兒受到驚嚇後，尾巴一擺，倉皇地潛入水底。
“剛才的魚兒，就是不快樂的！他們感覺到了危險，害怕得逃跑了！”莊子趕緊解釋道。
“那也只是你猜的！”惠施嘴上強硬地說道。
其實！惠施已經理解了莊子的意思。但是！他是一個喜歡辯論的人，凡是都要較一個死理。
“唉！你啊！”莊子嘆息了一聲，不想再跟惠施辯論。可是！出於他是道家學說傳承人，出於傳道的目的，他還是耐心了起來。
“天地間的萬事萬物都是有情的！只是我們之間的溝通存在著障礙。我們不理解魚兒有沒有快樂，魚兒和小鳥一樣不知道我們有沒有快樂。魚兒與魚兒之間，應該跟人與人之間是一樣地，是有交流溝通的語言的。鳥兒也一樣，鳥兒與鳥兒之間，是有交流溝通的語言的。
同樣地道理！我們不懂得魚兒的語言，也一樣不懂鳥兒的語言。而魚兒和鳥兒呢！一樣不懂得我們的語言。我們人與人之間在說話交流，他們也許以為我們在吵架呢！
所以！如何判斷魚兒與鳥兒是不是快樂，我們是要長期地觀察，才能判斷出來的。正與人與人之間需要長時間的接觸交流一樣，才能知道對方是個什麼人？”
聽了莊子的講解，惠施只得搖頭苦笑。莊子都把他當成什麼人了？當成小孩子了？只有小孩子才需要大人來教導這些淺顯地道理。
“人在天地間的位置，不是君王想象的那樣，也不是某些人想象地那樣，人只是一個物種而已！跟其他物種一樣，只是天地間的一個物種，人生只是一次生命的過程。所以！如果君王放棄稱霸，不把自己凌駕於他人、萬物之上，帶領一國子民過著平靜地生活，多好！
別人不欺負我們，我們決不去侵犯他人。這個世界哪裡來的戰爭呢？哪裡會造成子民沒有安穩的日子過呢？是不是？
我之所以不去為官，就是因為！我不會教導君王如果把國家治理強大起來！而是！我教導子民過那種平靜、安適的生活，不去追求多餘的東東。更不會勸導人民去為君王打仗，更不會帶領人民去打仗。
我認為！我們要為生存而戰，而不是為君王的稱霸而戰。我就是當官了，我也只會教導人民過那種平靜、安適地日子。
只有當別人侵犯我和我的家人、我身邊的人的時候，我才帶領大家去為生存而戰……”
惠施打斷道：“在如今這個亂世中，我們怎麼才能做到了？現在！諸侯稱霸已經成為時代的潮流了，猶如洪水猛獸，沒有人能夠力挽狂瀾，改變歷史的走向……”
“我們無法改變歷史的潮流！但是！我們可以像孔先生那樣，潔身自好。我們不能拯救這個世道、天下蒼生，但是！我們可以拯救自己……”