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第9章 墨道爭戰

數月前,宋國彭城,某處大山峽谷。

一隊隊身著黑衣的劍士,手提長劍,飛身而行,悄悄地將整個峽谷包圍了起來。

峽谷中的飛鳥,警覺地飛離了山谷。隱藏在各個角落裡的小獸,也被驚動了起來,到處亂跑。

“師父!楊朱師徒十數人,仍在谷中,不曾離開!”

一個身著貧民衣服的墨家弟子探子,過來稟報。

“嗯!很好!他不走正好!省得我到處找他!”禽滑釐一臉嚴肅地說道。

“師父!他什麼意思?竟然敢來宋國,還敢公開露面講經佈道?還賴著不走?什麼意思?”一個弟子小聲地問道。

“還能什麼意思?其一!他可能跟想我們講和,談條件。其二!必有陰謀。這些道士,一個個都中了邪了,不怕死!我真是服了!都說道家弟子怕死避世,與世無爭,可楊朱身邊的這些道士,卻是反了過來,一個個不要命!不怕死!”

禽滑釐臉色隨即一變,厲聲喝道:“誰跟他講和?他們殺了我們那麼多弟子,此仇不報,怎麼對得起師父?怎麼對得起那些死去的弟子?殺!見一個殺一個,見兩個殺一雙!讓道家弟子從大周天下滅跡!”

“是!殺!”

三天後,禽滑釐的人馬全部到齊,把整個峽谷圍得水洩不通。

峽谷裡,楊朱師徒並沒有離開。相反!一切如常。楊朱好像繼續在給弟子講道,經常能聽到師徒之間的辯論聲。

禽滑釐親自率領著墨家弟子,衝進山谷,包圍了楊朱等人居住的茅草屋。

“楊朱!你給我出來!”

禽滑釐手持利劍,站在最前面,衝著茅草屋內喊著。

“既然來了,就出來受死吧!”

在禽滑釐的身後,站著無數手提利劍的墨家弟子。還有!上百名手持弓箭的射手。弓箭手都張弓搭箭,只要禽滑釐一聲令下,萬箭齊發,就能讓裡面的楊朱等人亂箭穿心。

數十米之外的茅草屋裡面,早已有了動靜。透過窗戶可以看出,裡面的十幾個人顯得很慌亂。幾息之後,從裡面走出一位身材高大,一身灰衣、披頭散髮的老頭。

這老頭大約七十多歲,一頭黑髮,他的身材高大,但他的身上好像並沒有多少肉,是個瘦大個子。不過他的骨架大,看不出他的瘦。

“禽滑釐!你想幹什麼?”瘦高個子老頭朝著禽滑釐喝道。

“楊朱!果然是你!”看見是楊朱後,禽滑釐不由地大笑起來。“我想幹什麼?我是來要你的命的!”

禽滑釐上前一步,又喝道:“讓你死得心服口服,亮劍吧!”

楊朱也上前一步,喝道:“禽滑釐!你是鐵了心的要滅我道門,不讓我道家學說存在?”

“正是!你們道家學說蠱惑人心,讓人避世自保、不思進取、無為被動!你們這是禍害人間,道家學說當永世無存!所有傳播道家學說者,殺無赦!”

“禽滑釐!”

楊朱又上前一步,喝道:“我問你!你是真的要趕盡殺絕,讓道家學說永世無存,還是你故意曲解我們道家學說,宣揚你們的墨家思想?”

禽滑釐手提利劍,也上了一步。

“你在魏國殺了我墨家弟子數百人,又是何意?你這不是趕盡殺絕嗎?楊朱!是你滅我墨家在先,我們墨家被逼無奈!廢話少話,亮劍吧!”

楊朱大聲反駁道:“那是被你們墨家逼的!我們是被迫無奈而為之!學術自由,學術無國界。我們道家弟子在魏國宣揚道法,關你們墨家何事。你們墨家為何要派人去阻攔,殺我弟子?你們墨家不咄咄逼人,殺人在先,我們道家弟子怎麼可能會出手殺人?”

禽滑釐冷笑道:“你們道家不是無為被動吧?你們怎麼還主動動手殺人?”

說完,又上前一步,手中之劍抖了抖,作勢衝殺。

楊朱搖頭嘆道:“哀兵必勝!你都不讓別人活了,還不許別人反抗!為道者,又不是傻子!退讓你都不行,那只能將你殺死了!反正是死,還不如跟你拼個你死我活!爭取活的機會。即使戰死,也不讓你好活。這就叫‘哀兵必勝’。”

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忍讓!忍讓!再忍讓,還是無法解決問題,忍無可忍,你不給別人活的機會,別人還不反抗?別人是傻子不成?

鳳凰涅槃,浴火重生。

爭取活下去的機會,爭取新生!

道家忍讓的最後底線――生存,最基本的生存權利。當影響到他們的生存時,要他們的命時,他們才會反撲,才會徹底地解決後患,不留後患。解決的方法就是屠殺對手,不給別人反撲、東山再起的機會。

也可以叫滅跡!

古代帝王把它用來誅族,誅對手九族或者十族或者幾族。

所以!當墨家步步逼迫,不給道家存在的機會的時候,道家的那些道士們,就會比你更狠。

當年!墨家正計劃著將魏國境內所有學道之人全部斬殺的時候,被道家知道了。道家先下手為強,連夜動手,突然襲擊,將墨家所有劍士斬殺。

哀兵必勝!

這就是哀兵必勝的一個例子!

哀兵必勝的前提,必須是得知自己已經沒有退路了,必死無疑了。這個時候的反擊,才最有效,最有力量。後來!被兵家所用,經典戰例就是著名的“背水一戰”。

莊周的爹孃,就是在那場墨道之戰中,被楊朱親手殺死的。

莊不名與戴六兒是當時天下最年輕、最有名的劍士,劍術天下無雙。加上兩人又是夫妻聯手,更是天下無敵。所以!也只有楊朱親自出手,才能斬殺他們。

墨家稱那些護法的人為劍士,墨家劍士。而道家稱那些護法的人為道士。

道家早期道士與現代的道士不是一個概念,現代的道士屬於道教,而那個時候的道士則是道家的護法士。

儒家也有護法士,儒家的護法被稱為儒生。儒家的護法士,後來發展成為那些向朝廷以死相諫的諫官。

禽滑釐與所有墨家劍士都沒有想到,一向退讓的道家弟子會突然襲擊,先下手為強。

聽楊朱這麼一說,想想也是!你逼迫得別人沒有活路了,別人還不反擊?

“楊朱!那我問你!你這次來宋國是什麼意思?上次你說是我們墨家挑釁在先,那麼?這次呢?”

那次死裡逃生的他,後來都後悔死了。後悔當初沒有立即下狠手,心慈手軟,給了道家弟子反擊的機會。

當時的情況是,他們派了幾百名墨家弟子去了魏國,控制了所有道家弟子,包括楊朱在內,可他們並沒有立即痛下殺手。而是!給了道家弟子以及楊朱最後通牒,讓他們停止宣傳道家學說、離開魏國散了。等到最後期限到了,如果他們還不聽勸阻的話,再下殺手。這樣做,也夠仁義的了。可是!就在最後期限那天,人家道家那邊先下手了。

真是!婦人之仁,壞了大事。

所以!這次絕對不能手軟,先下手為強,後下手遭殃!既然楊朱師徒送上門來了,那就讓他們有來無回。

“我是受宋國弟子邀請,前來講道的!也是來向你禽滑釐講道的!”

楊朱衣袖一揮,側身而走,眼睛看向禽滑釐,一副不屑地樣子。

“向我講道?”

禽滑釐氣極而笑,不過是冷笑!

“你的死期到了!楊朱!拿命來!”

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