“你是誰啊？”
見莊子講得頭頭是道，“我告訴你”又追問了起來。
他這個人就這副德性，喜歡打聽訊息，喜歡傳播訊息，沒有惡意。
“喂！我說那個誰？你是誰啊？你？我怎麼覺得你這人還很能說（水）的？嘿嘿！是不是啊？”
一樓大廳內，不知不覺間來了不少人。有人是來看熱鬧的，有人是來聽“我告訴你”講新聞的。
當然！其中也有不少人是過來看“我告訴你”的笑話的。覺得“我告訴你”這個人就是一現世寶，自己丟人現世自己還不知道，還以為別人聽他講新聞。
客棧內的小夥計們很是機靈，見進來的人多了，趕忙在一邊小聲地招攬著生意。
“喝茶！喝茶！新鮮的峰尖，今年最好地新茶！客官！來一壺？”
“我是誰並不重要！關鍵是我講的，有沒有道理，在不在理！”
莊子拱手朝著周邊的人行禮招呼著。又道：“我是準備來你們齊國稷下學宮的，想在稷下學宮謀個位置，今天！獻醜了，就借貴地先開個壇。要是講得還行，在理上，大家以後給我多揚名啊！”
“你是誰啊？你不說名字，我們日後怎麼給你揚名啊？”
“是啊！是啊！你得報上名來，日後！有人問起來了，我們也好給你揚名！”
“是啊！是啊！稷下學宮裡，確實有幾個人講得好的！我聽過！嗯！不過？我還沒有見過稷下學宮裡有你這麼年輕的？一般像你這個年齡的人，都是聽眾。嗯！你說你是去稷下學宮的，還想謀個一席之地，勇氣可嘉啊！”
大家把視線轉向莊子，看著莊子那個消瘦地樣子，以及他的年輕，都不由地在心裡感嘆。
唉！年輕人！稷下學宮是個什麼地方？那裡彙集了大周天下的才子，哪裡能夠誰都能在那裡謀個席位？
要知道！能夠在稷下學宮講學的人，都不是一般人物。齊國會根據他們講課的聽眾多少，門下有多少學生追隨，而給予一定的俸祿。
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假如你講課的時候，沒有幾個聽眾，齊國是不會給俸祿和府弟給你的。你要想在齊國、在稷下學宮混下去，你就得向有名的先生投拜師帖，拜在別人門下，由先生來安排你的飲食和住宿，你才能在稷下學宮混下去。
莊子又拱手給大家行了一個禮，笑道：“名字暫時就要報了！還是先聽聽我講的如何？要是行！我就報個名，要是這裡的一關都過不去，那我就不丟人現眼了，我去了稷下學宮我就早早地給先生投拜師帖。呵呵呵！”
“年輕人！你過謙了！好！我信你！你就給我們講講吧！”人群中，一個白毛老者喊道。
莊子朝著那位白毛老者看去，不由地樂了。
誰啊？他不是去過自家的某個白毛老怪物嗎？他也來湊熱鬧，還裝著不認識我！啊哈！他是來給我莊周捧場的啊！嘿嘿！
“謝謝！謝謝！”莊子又拱手給大家行了一個禮，這才開始講了起來。
“今天！我就給大家講講剛才的話題，講講道家對戰爭的看法！講一講道家始祖老子對戰爭的看法，和現代道家對戰爭的看法！老子是道家始祖，當代道家和歷來的後學者，都是以他老人家的道德經文為根據……”
莊子在那邊講，有人在一邊小聲地議論起來。
“哦？原來他是道家！”
“什麼？他是道家？”
“年輕人！唉！他不知道啊！道家學說在稷下學宮，是沒有多少聽眾的。他要是想在稷下學宮謀個一席之地，有些難度啊！”
“是啊！是啊！”
莊子根本沒有注意到這些，他講起道來，一句接著一句停息不下來。
“……老子說：參與戰爭的人，還包括他們所使用的兵器，都是不祥之器。為什麼說是不祥之器呢?因為，戰爭會給人類帶來災難，所以是不祥之器。所以！我們要帶著審慎地態度對待。
老子說：所有得道之人都不支援戰爭，不倡導戰爭文化，對待那些參與戰爭的人和器物，都要帶著審慎地態度，忌諱著！
老子說：在正規的場合裡，比如說，在朝堂之上，按照周禮，左邊站的是什麼人，右邊站的又是什麼人，都是有一定規定的。可到了戰爭期間，都要臨時變動一下。
左邊站的是辦理或從事吉慶事宜的人，右邊站立的是辦理或從事兇喪之事的人。
君子平時處在左邊的位子，在戰爭時期，君子和那些指揮、參與戰爭的統帥、將軍們應該處在右邊的位子。
因為，戰爭會給人類帶來災難，參與戰爭的人，還包括所使用的兵器，都是不祥之器。
老子說：君子不可以天天用兵，只有在不得已的情況下，不得不去用它。戰爭只是為了平息事態，平定局事。所以，只能適可而止。
勝利了也不要認為是美事，不可得意洋洋。而認為是美事，得意洋洋者，那就是喜歡殺人。喜歡殺人，以殺人來達到目的的人，他是得不到天下的，是沒有人擁護他的。
在正規的場合裡，左邊站的是辦理或從事吉慶事宜的人，右邊站立的是辦理或從事兇喪之事的人。
戰爭結束後，沒有直接參與戰爭的偏將軍站在左邊，有功的上將軍站在右邊。應該以喪禮處之，對死去的人表示哀悼！
老子說：戰爭勝利後，如果死傷的人太多，不要以喜慶的儀式來慶祝勝利，而是要為死去的人感到悲哀，應當哭泣！應該以喪禮處之，對死去的人表示哀悼！
所以！剛才‘我告訴你’說，漆園人把殺死的三萬韓國士兵身上的衣服都剝了，是以訛傳訛，是不可能的！我猜測，是他的那個做生意的朋友，得了別人的好處，才幫助造這個謠的。
還有！剛才‘我告訴你’還聽他朋友說，漆園人不僅把死者身上的衣服剝了，還把死者當成肥料埋進自家的菜園，準備來年種上瓜果。我認為，也一樣是造謠。
因為！漆園人都信仰道家學說，是不可能做出這樣地事地！剛才我講解了道家始祖老子的經文，大家應該明白了一些道家對待戰爭的態度，對待戰死的士兵的同情。我想！漆園人不但不那樣做，漆園人還會祭祀那些死去的韓國士兵……”
莊子以上講的，是在解釋老子的道德經文，對老子的道德經文的闡述，是用自己的語言講出來的。為了讓人聽懂後面他講，莊子不得不先解釋一下老子的道德經文。
“好！好！好！”
人群中，有不少人起鬨似的，在叫好著。
莊子朝著叫好的人看去，不由地心都涼了。
叫好的人都是誰啊？
他們都是去過漆園的道家護法士。