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第一千一百七十章 祈禱辭

林琪琛拍拍祝小山肩頭:好了,咱們上吧。

祝小山聳肩:開始就開始。

兩人來到重慧元一隊化生鼎前。

祝小山右手託舉祭王司南地盤,金勺在地盤中央嗡地轉動,流水般的神樂飄飄降下。

祝小山唱道:

太易之巔,靈蹟符全;

利益眾生,佳遇連連;

災厄休息,大小翕然;

祭祀神士,太始亦圓;

一曰疾害,可祝由已;

二曰凶氣,可祀移已;

三曰煞景,可銷化已;

四曰殺毀,可順從已;

今起祈禱,山覺擔重;

太遠古易,誅邪殺文;

射天承禮,奉者眾全;

敢有犯我,天地滅形。

眾人愕然中,祝小山翻來覆去唱得都是這一節短辭

這也太他麼短了

有這麼短的祈禱辭麼

而林琪琛抬足捏指側行拜禮,一腳斜上彎腰後轉,橫臂揮袖再行一禮一禮一矩行雲流水,衣袍獵獵目如星光,面如冠玉,高岸深谷,風采如神

林琪琛行的不但是神禮慶,初次行舞的聲勢竟與宗清這個家學淵源的慶舞也不差多少,甚至誰都看得人目眩神馳

這是誰家的祈禱辭宗祀王合不上嘴。

哈祝祭王也差點掉了下巴。

到了術數主王這一步,祀王對祭王的路數,祭王對祀王的路數幾本瞭如指掌。

宗祀王見過的祈禱辭沒十萬也有八萬,就沒見過祝小山鼓搗出來的這種神辭。

而祝祭王見過的神禮慶同樣不少,也從來沒見過這樣當場就會的

宗祀王的名字真要倒過來叫了

祝祭王仍然以為眼花,抓著宗祀王猛問:這真是慶舞

宗祀王反問:那真是祈禱辭

吾哪知道。祝祭王惱道。

祝小山林琪琛身上,肯定有什麼事脫離了他們的掌控。

慶舞需要隨機應變,八大頌歌中的祈禱辭同樣多變。

祈禱辭分節,每節都是十二句九十六文,一辭最多可以有六十節。

祈禱辭同樣要按環境不同,不斷調整祈禱辭意,甚至節數也可以由吟唱者在六十節內隨意加減。

但祈禱辭中也有不能變動的定式。

即每節的前四句三十二字與每節的後四句三十一字,都是第一代師祖親定古辭,不能改變。

於是,每一節祈禱辭,只有中間四句三十二字,與第九句中的一個字可以自行變動

祝小山這節祈禱辭的第九句是今起祈禱,山覺擔重,祝小山變動的是第五字。

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第五字用於錨記吟唱者名諱,祝小山取了山字,所以就是山覺擔重。如若這一字不變,原辭第五字是個童字。

但是最讓人驚悚的,卻是祝小山祈禱辭中間自創的四已句。

一曰疾害,可祝由已;

二曰凶氣,可祀移已;

三曰煞景,可銷化已;

四曰殺毀,可順從已;

四個已就把所有禍事已光了

祈禱辭與詩詞歌賦沒關係。

外人最多隻知道它源出第一代師祖之手,是只有術數大能才可啟用的一種高階護佑辭。

神辭主要用於對神域未來或戰前徵調氣運扭轉形勢冥冥中增強實力壓制一切不利強化己方陣營,開拓未來前途。

只有修習過祈禱辭的人才會知道,祈禱辭本質其實是一種神威廣泛在神戰場中也照樣可以橫行的頂級咒辭。

頂級咒辭有什麼用

用處大了

只要能吟唱出來的祈禱辭,每一節中間四句祈求的是什麼,幾本都能實現。

究其原因,卻是源自祈禱辭在它出世之初,裡面就蘊含有一條第一代師祖用來引落太易氣機降世的特別軌跡。

凡事沾上太易,都是了不得的東西。

而能勾通第一代師祖所留軌跡,祈禱辭同樣超凡

師王祭王這種神司主王吟唱的祈禱辭,更能用辭出必踐來形容。

祝小山這種小王的祈禱辭威能弱些,但是沒有超強阻力照樣可以實現。

可是祈禱之時阻礙己方的不利因素多如牛毛,不說六十節,就是六千節,許多人都覺得不夠用,恨不得能從事態發生之前到結束之後,一直吟唱祈禱辭護佑已方利益。

偏偏祈禱辭就只能有六十節,每節只有中間四句可以自行變動達到目的。

因此,怎麼能在祈禱辭六十節裡面,融入最精華全面的咒意,進而發揮更強威力,就成為評定一位術數小王神王乃至一尊主王高明與否的試金石。

兩道同階的祈禱辭狹路相逢,當然是咒意最強最無懈可擊的那一人勝。

簡而言之,祈禱辭誰咒得狠咒得面面俱到沒有死角誰就會贏。

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所以,下周一至週三不一定有更,正在想辦法找回檔案。

為此,五城還專門在網上購買了一款恢復軟體,花去二百大元。不多說了,不論意外多嚴重,本書不會太監的。最遲週四一定會更。感覺五雷轟頂

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