十二王族各有天賦神職與傳承絕術，外人談及祝宗二氏的傳承幾本也這麼稱呼。
但是細究祝宗二族的傳承卻叫：祭王四課祀王四課。
二族四課搭配，才能完成種種祭祀神職。
第一課：祝氏有祭獻八大頌歌宗氏有祀獻八舞。
第二課：祝氏有斷級秘術，宗氏有附命秘術；
第三課：祝氏有治音秘術，宗氏有改命秘術。
第四課：祝氏有兵佔，宗氏有白光。
前時祝傳化和宗清進行祭祀，用的是八大頌歌第六歌祈禱辭和祀獻八舞中第六舞慶舞。
有祭有祀才叫祭祀。單獨的祭或祀則叫上祭或上祀。
而八大頌歌八舞中排在前五位的祭歌祀舞，都與回靈入葬有關，想想就知道不能用來祭祀墓葬之外的事物。
宗微生只能上祀。
但是他這種才修煉到第二舞的小王，還沒資格用第六舞上祀。
因此，宗微生只能在後三課中想辦法。
後三課中的附命術改命術白光，都可以讓宗微生達成上祀的目的，惟一不如祀舞的地方就是消耗大。
其中改命術與白光，宗微生還只修煉到絕術，只有附命術修成神術。
於是，附命神術就成了宗微生惟一可以上祀的手段。
附命和祝氏的斷級，二術合一就是大名鼎鼎的判寶術。
判寶術是一種為大數量寶物評定前路等級的神法，往往是祝氏斷級，宗氏用附命術為寶物人為附加命軌。
想也知道，寶物斷級越高，附加的命軌級別也會越強。
反之，附命術本身內部必然有怎麼執掌命軌強弱的訣竅。
甚至附命術再輔以改命術，把一個目標的強大命軌盜換為一輪最簡陋不堪的命軌也能做到，便是扒皮一樣直接剝下敵人的命軌也有可能。
宗氏盜換命軌與堪輿剝換神術極為相似，區別只在於一個倒換的是命軌，一個盜換的是葬穴吉凶。
墓葬沒有命軌，宗氏盜奪命軌的手段對其沒用。
祝氏同樣有危及命軌的秘法。
面對祝氏宗氏子弟，所有人第一要守的就是命軌。
所以，丹會現身的這些宇世強者，他們的命軌全部處於消失狀態。
這種消失不是沒了，而是以各種重寶或神法，將命軌牢牢保護起來。
宗微生附命術上祀，其實質就是剝奪一切凶煞禍危的命軌最差也要把它們削得不能作怪。
費力就費力吧，總比連祭祀也不能丟大臉強。
宗微生上祀，另一個宗姓同道也開始了祭祀。
宗清才沒有傷了叭唧上祀，他聯手祝傳化進行的祭祀。
祝傳化擊節為律唱著神音祈禱辭，宗清慶舞飛然。
一個氣度高深一個神儀無倆，頌歌祀舞相和，別提多麼輕鬆自在
宗微生揮汗如雨上祀才至中途的時候，宗清祝傳化就把兩邊隊伍的祭祀全搞完了。
兩聲封鼎的輕鳴傳來，兩隊的丹料入鼎，已經開煉第一爐仙丹。
林琪琛祝小山商量幾句，再找來兩邊隊員略一溝通，兩隊也達成攻守同盟。
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這樣一來，兩隊不但有了完整祭祀更有重氏黎氏司馬氏司徒式司士氏司工氏宰氏眾多傳承。
重慧元笑著對林琪琛祝小山道：別客氣了二位，快祭祀吧，再不動手，宗微生的上祀也要完成了。
林琪琛一步來到祝小山面前：司南不是記有一套祀舞傳承麼，把裡面的慶舞給我看看
啊
祭王司南什麼時候有慶舞了
祝小山眼睛微眨，左手就在司南地盤裡一抓，遞給林琪琛一塊石片。
石片規整四方，也可以做石頁，這麼大的丹會，祝小山弄出一片石頁，登時引來諸多納罕。
不過石頁低劣不假，卻有一層高明的禁印，把一切窺探攔在外面。
正在煉丹的宗祀王緩緩投來視線：又出來一道不知來歷的宗氏傳承
祝祭王聲音傳來：看來祝小山早有準備成為乾坤術子，竟把宗氏傳承都提前準備好了呵呵。倒要問聲道兄，你們宗氏的傳承何時這麼好撿了
想必八萬年失蹤，他們也沒閒著，起碼找到一處宗氏傳承秘地
祝會王冷笑一聲：還有可能是去了葬地
哦宗祀王也笑道：有傳承的宗氏葬地只有各大神域下面的祖陵。你的說法吾不反對，但是進入祖陵再活著出來，你認為這兩個小家夥有那個能耐
有太易之寶太始之寶，為什麼不可能
祝祭王一句犀利的反詰，登時把宗祀王問住了