存思、初陽、三關、內景、攝欲、煉形、退病、五氣、抽添、玉液、重樓、歸壺、璇璣、開光、結丹、御物、煉器、外景、內息、九轉、辟穀、御形、破妄、不墮、真空、玄關、胎動、養元、換骨、嬰兒、具足、苦海、出攝、陽神、化身、待詔。
這是梅振衣所立的三十六洞天丹道次第法訣，體系嚴謹而完備，前六洞天為世間顯傳，後三十洞天為入門師傳，其中最後十二洞天依緣法點傳。——梅振衣前前後後用了十年時間，才將三十六洞天法訣整理完畢，自己會是一回事，能否形成傳承體系留於後世又是另一回事，非一代宗師不可為。
這十年間，梅振衣做了另一件重要的事——又煉成了一件神器。
自從世間法修行圓滿，由化身五五入待詔之境，梅振衣多年來做不到的一件事終於可以完成，就是煉化加工那一截黑龍骨肉的遺骸結晶。靈珠子抽龍筋的手法給了他啟發，以陽神變換分身切入黑色遺骸，束縛大小龍魂，同時煉製雕琢這一塊材料，使之成形。
這段黑色的遺骸原先有數十丈長，當年鬥法時就經過一百二十八記神宵天雷的淬鍊，後來梅振衣清理了多年，只剩下這一截約八尺長的結晶，本已無法再淬鍊。不是材料已經完全精純，而是梅振衣的修為、法力還不夠。
當他終於能夠以強大的神識法力束縛與驅使龍魂，也能夠淬鍊這塊黑色的結晶，精心雕琢去蕪存菁，法器最終的成形是一柄黑色的如意，他給這件神器起的名字很簡單，就叫黑如意。
這柄如意一尺多長，通體烏黑。弓形的手柄與芝形盤頭上分別雕刻了一繞一盤兩條黑龍。在黑龍四周。是鏤空地祥雲狀深浮雕花紋。材質看上去非金非玉，叩之有聲，如此精巧雕功很像是木質，但拿在手裡感覺比木頭要硬，也要沉得多。
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梅振衣在玲瓏高塔的芙蓉玉蓮花座上煉器，當神器開光定形時，龍魂咆哮之聲在十個高塔法座連成的無形結界中激盪不止。當時有龍空山七大妖王在場，知焰仙子也在另一座高塔上聯手施法。鎮住咆哮衝擊，勿使其驚擾無名山莊。
梅振衣所在的玲瓏高塔上射出一道黑光，緊接著另外九座高塔上也有黑光射出，連成一片盤旋著直衝天際。無名山莊中飛出一條人影，登上了唯一空著的那座高塔，也來到芙蓉玉法座之上。
此人正是韋曇，他如今已經恢復了八、九成修為，在山莊中被驚動。也施展神通與眾高人一起鎮住神器出世時的異相驚擾。
衝天黑光半個時辰後方才漸漸淡去，無名山莊的晚輩弟子與塔下小妖雖然未受衝擊，但見此情景，心中的驚駭與敬畏可想而知。——梅真人究竟煉成了怎樣一件神器？
梅振衣煉成黑如意，知焰這些年也沒閒著。她將紫、青雙劍交給谷兒、穗兒，趁手地法寶只有當年從妙法群山帶出的無形之器穿雲梭，這些年她也新煉成了一件神器。
遠方與無名山莊遙遙相對的那一條半環形山脈中，有各種奇花異草與珍禽瑞獸的蹤跡。還盛產世間罕見的空桑木，很多參天巨木已經生長了數百年。梅振衣與知焰曾多次深入其間，一個偶然的機會，發現了一件難得的天材地寶。
在這條山脈環抱的中央最高峰，稍微往下幾里路地地方，在一片空桑木與樹下野生荊棘、蕨類形成的密不透風的叢林中，有一株巨大的空桑木“遺蹟”。據梅振衣勘察推算，這一株空桑木的主幹直徑超過十丈。生長地位置也在這一整條環抱山脈的“藏風蓄水”格局中樞。它在千年之前就已枯死，看痕跡曾經遭遇天雷劈擊，又曾被多次山火焚燒，究竟如何被毀已經很難考證。
千年之後這裡只剩下大約五丈高的樹幹遺蹟，在厚厚的一層枯枝落葉地覆蓋下，就是個不起眼的小土包，不刻意挖掘查探根本不會發現任何異常。誰會到這種地方來散步，還會毫無目的地亂刨呢？梅振衣發現這裡的機會也很偶然。
他循著山脈地氣靈樞走向尋找珍奇靈藥。走過此地時發現有個小土包比較特別。周圍都是參天古木，只有這一片地方無大樹生長。抬頭可見天日。順手以拜神鞭抽打土包上生長的幾味草藥，發現其藥性相比別處有微妙的變化。
梅振衣推斷土包下面可能有什麼東西，於是以法力移開了表面的土層，結果看見了一塊大岩石，再以神念仔細一查探，又發現這不是岩石，而是一株巨大空桑木的殘跡。其表面已經成為碳化地結晶狀，刨開之後，裡面呈紋玉般的矽化狀。
上等的空桑木已經是不錯的材料，可用煉器之法進行簡單的加工，而這種千年前留下來的紋玉狀空桑木精華更是難得的天材地寶。梅振衣把知焰也叫來了，兩人合力將這一大塊材料剝離啟出，帶回了無名山莊。
知焰以**力將這麼一大塊天材地寶按天然紋路分解成很多份，賜給晚輩弟子修習煉器之用，到後來，空桑玉杖成為了無名山莊弟子的標誌性法器。
發現這件寶物在他們剛到空桑山地一年後，當時徐妖王也在，見梅振衣與知焰找到這樣一件寶貝，問明情由後，也拉著段妖王與宋妖王於附近山中搜尋。然而他們尋遍了千里方圓內有空桑木生長地地方，也沒發現同樣的寶貝，最後還是厚著臉皮向知焰要了不小地一塊。
知焰將紋玉狀的千年空桑木精華全部剖離完畢，在中心的位置又發現了一塊完整的木髓——罕見的異寶，煉製神器的材料啊！
知焰用了近九年的時間，將這塊木髓煉成了一件神器，形制如一面古琴。它有三尺六寸長，通體淡碧色晶瑩如玉，首端七寸寬飾以流水紋。尾端五寸寬飾以火焰紋，還有一抹深翠色宛如焦痕。法器表面有七條整齊地發散狀淡金色細紋，是木髓中的天然紋路，看上去恰如七根琴絃。——知焰給這件神器起名叫空桑弦。
知焰煉製成空桑弦，在梅振衣煉製成黑如意的三個月前，這件神器出世開光之時，空桑山中妙曼的仙樂之聲飄蕩，波若羅摩飛到半空起舞。滿天花雨灑下，落地旋即化為不見。這番景象比黑如意出世時的龍魂咆哮、黑光沖天的動靜，要美妙祥和太多了。
空桑弦、黑如意先後煉成，梅振衣的修為已至世間法盡頭，他有預感——天刑雷劫快到了。
在天刑來臨之前，梅振衣做了一件事：招集無名山莊眾弟子，開講三十六洞天丹道法訣，包括空桑山中各妖王帶來的那些小妖。都可以聽聞。
這麼多人，又不全是門下弟子，修為參差不齊，這完整地三十六洞天法訣怎麼講呢？梅振衣開口只講丹經，從頭至尾的境界解說。伴隨**以聲聞智慧神通。在神念中講述層層心法口訣，修為到不同的地步自然可以“聽見”不同次第的內容。如果弟子修為未到，只在靈臺中留下心印，可在將來的修行中漸漸了悟印證。
這一次**。後世稱為空桑山法會，也稱正一祖師第一會。
空桑山法會後，有很多弟子閉關悟道，梅振衣則帶著知焰、梅毅、提溜轉等三人離開了空桑山，翻過遠處那條山脈，在蠻荒中尋找了一片開闊幽靜之處，開始定坐閉關，知焰等三人為他護法。這一次入坐。不到天刑來臨是不會出關了。
梅振衣睜開眼睛站起身來，抬頭望天，周身法力激盪澎湃，知焰等人都遠遠的退開。他的身形緩緩向空中飛去，似有一種奇異的力量吸引著他，看上去好似沒什麼驚險，然而就在下一瞬間，場面突然發生了變化！
只見空中突然出現了一個巨大地漩渦將梅振衣卷在中間。似是這一片空間被扭曲撕裂。通向不知名的無窮遠處。與此同時，漩渦深處有一道明亮的巨大黑色閃電呈螺旋狀射出。無聲無息的劈向他的身形。
一道耀眼地金光帶著霹靂之聲閃現，梅振衣祭出了雷神劍，竟然以神宵天雷術引天刑礪雷回擊。雖然有大羅成就丹“保底”，梅振衣也要盡一切可能抗住天刑，然而他的法術卻落了空，無法引動天刑礪雷。
天刑是一世業力回擊，不是與誰鬥法，梅振衣想玩這種手段，除非有大羅金仙的太上境界。那道閃電漆黑如墨又明亮刺眼，帶著瀰漫的毀滅氣息，穿過金光盤旋著連擊在四扇屏風上。——梅振衣把玉骨扇也從徐妖王手中暫時取回，祭出玉骨屏風陣護身。
一道金光從空中落下，原來是梅振衣見雷神劍對抗天刑無用，不想再分出陽神變換之力催動，及時捨棄了這件神器，連收回神器地一絲法力也不想多費。知焰施法收去了四寸雷神劍。
玉骨屏風陣在天刑礪雷下一擊即碎，玉骨扇也從半空飄落。梅振衣不想直接揮扇遮身，這不是適合硬打硬砸的法器，假如這件神器被天刑擊毀，不僅可惜而且毀器之力也會傷到自己。他可是親眼見過當年離離的法器，一柄鋸齒梭葉刀在天刑中被擊毀。
知焰收去玉骨扇的同時，天刑礪雷擊中了一片銀光點點的白霧，霧氣中還有七彩霞光射出，凝聚成如有實質的力量。這是梅振衣以拜神鞭祭出銀魄陣，同時發出護身霞光。
閃電的尖端化為一片細碎的黑霧散去。但螺旋狀地閃電旋轉著又生成無數分叉，從四面八方席捲而來，將護身霞光漸漸吞噬、扯碎，帶著黑色的火焰炸散、飛舞、消失。
白霧一翻忽呈墨色，一聲龍吟般的咆哮傳出，梅振衣同時祭出了黑如意，緊接著又大叫一聲，脫手將黑如意扔下半空，知焰趕緊再施法收去。
怎麼回事？在祭出黑如意驅使龍魂抵擋天刑對爐鼎劈擊的同時，梅振衣的靈臺中還承受著神念攻擊。要以大定力守護神識不散。這些年他以煉製黑如意之法來磨練自己，已經得心應手，但天刑中祭出龍魂，一樣要分出神念驅使，削弱了靈臺中對抗“傷神”攻擊的力量。
力保清明神識不散，是梅振衣歷天刑的第一要務，發現使用黑如意會增加靈臺中所承受的天刑威力，梅振衣毫不猶豫地就把黑如意給扔了。
天刑礪雷接連不斷地一擊。不過片刻功夫，梅振衣一個勁的往下面扔神器。假如他是個獨自歷劫地散修，恰好有別人路過發現這一幕的話，能揀的便宜可就大了！
梅振衣親身經歷天刑雷劫，印證了很多玄妙——
不同的神器妙用不同，雷神劍在天刑中幾乎沒有太大用處，動用黑如意甚至會反受其害。天刑就是天刑，無私也無親。不是一個與你鬥法的對手，不會因為你地反擊有多強大而改變威力。
使用太多的法寶，哪怕全是威力強大的神器，也無多大幫助。御器越多，分出的法力與念力也就越多。最好的辦法是全力使用一、兩件能護身與安定心神的法寶。
知焰在遠處觀看，也是心驚不已，她是天刑已歷的真仙，但梅振衣所遭遇的天刑之猛烈。遠勝她當初飛昇之時。提溜轉與梅毅幾乎驚呆了，若不是早就見過知焰歷天刑地場景，知道天刑礪雷並非總是這麼猛烈，恐怕也就熄了飛昇成仙的心思了。
見護身霞光被吞噬，黑如意被扔了出來，知焰就知道梅振衣的爐鼎抗不過這一次天刑雷劫，必須藉助大羅成就丹重塑法身，她的神情凝重如山。
梅振衣發出一聲長嘯。身體周圍不斷有虛影在燃燒，融化入黑色的火焰之中，身形被黑色閃電纏繞吞沒。一股強大地力量爆發而開，帶著隆隆的滾雷聲，梅振衣骨肉消融殆盡。
天刑收去，就似什麼都沒發生，然而拜神鞭卻沒有落下，銀色的鞭身仍在空中盤旋。漸漸散開成一片白霧。接著霧氣收又化為一支長鞭握在赤身**的梅振衣手中。只聽他驚呼一聲：“怎會這樣？”就一頭栽下了天空，被知焰施法接住。
梅振衣歷天劫。知焰可夠忙乎地，不僅負責回收各種神器，最後連人也要接。
梅振衣歷劫成功了嗎？如果說不成功，他的形神仍在，如果說成功，他並未飛昇成仙。出現了一種事先沒有預料到的狀況。外丹餌藥果然只能輔助修行，不能直接改變修為境界，神妙如大羅成就丹也一樣。
梅振衣在天刑中爐鼎被毀，同時藉助大羅成就丹凝聚法身，他還是他，沒有成仙。
梅振衣事先做了周密的準備，擔憂自己在天刑中神識受損，他沒有採用直接在靈臺中運轉大羅成就丹藥力的方法，而是又用了一枚大羅成就丹，藥力就化入拜神鞭中，到最後陽神依附其中，就似給提溜轉凝聚真身實形的手段一樣，再塑爐鼎法身。
還有一件事他此刻才明白，假如不是修至世間法盡頭飛昇時遭遇天劫，而是因為業力積累招來的天刑，情況可能會不一樣。
若他沒有待詔境界，已將種種陽神變換分身堪透、完美融合無礙。若引來天刑爐鼎被毀，就算有大羅成就丹重塑法身，那麼辛苦修成的陽神變換分身也會被盡數斬滅，雖然心境還在，畢竟需要重新修證一遍，那也不是一點半點地功夫啊！
自古地仙有“五百年天刑”一說，不論是否修至世間法盡頭，世間行止業力積累，到了一定時間自會有天刑到來。所謂五百年是虛指，象梅振衣這種人，天刑來臨的時間必定大大少於五百年。幸虧他在被動遭遇天刑之前，已修行至世間法盡頭。
梅振衣相當於又服用了一枚大羅成就丹，而且在對抗天刑的過程中神氣法力都一時耗盡了，此時爐鼎陰寒徹骨，需小心調養恢復。他自定坐中睜開眼睛就迎接天刑礪雷，然後又重歸定坐，連山莊都沒回，這一入坐就是九九八十一天。
難怪自古修行者都講究“出家”，出世清修這一步最終免不了，這的確不是“正常人”過的日子。
九九八十一天之後，梅振衣再一次睜開眼睛，身形再一次緩緩向空中飛去，空中再一次出現了一個巨大的漩渦，彷彿將這一片空間撕裂通向不知名的無窮遠處。這一次他手中只祭出了一條拜神鞭，沒有動用其他任何神器。
上次天刑已將此前的一世業力洗去，如今地天刑是否毫無威力？也不盡然，穿越天刑仍然有一種強大地、不可抗拒的力量，將凡人爐鼎銷融散去。
這種銷散與天刑礪雷損毀爐鼎、擊散神識是不一樣地，而是自然而然的消融於另一個世界中，彷彿不復存在，或者說進入了另一種存在的狀態，這裡就是無邊玄妙方廣世界。
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