左遊仙不是一個人來的，也不是從齊雲觀方向來，他的舉止向來狂誕，穿著紫色長袍，有兩名美女左右相隨，從青漪湖中凌波踏浪直奔法柱峰後山五湖山莊而來。他想不知不覺突然帶著人出現在青漪三山中，讓“師父”梅振衣大吃一驚，也是藉機告訴對方——我來拜師是遵守約定，但修為還是在你之上，用這種方式找回一點面子。
可惜左遊仙一入蕪州境，清風就以神念傳音告訴了梅振衣，等他一入青漪湖，知焰就發現他了，青漪三山早已今非昔比，想悄然潛入哪有那麼容易？
左遊仙大袖飄飄凌波而來的時候，梅振衣早就領著知焰、提溜轉、阿斑、梅毅等一眾修士在五湖山莊門前等著呢。左遊仙微微有些意外，梅振衣也吃了一驚，他沒想到左遊仙還有閒情逸致帶著兩位異族美女，而且是他認識的。
左遊仙身邊的兩位女子二十多歲，衣服嘛——很省料，背心式的小坎肩腰肢露在外面，紗裙及膝開腰卻低，嫩生生的小圓臍很晃眼；身材嘛——很性感，豐胸細腰肌膚呈健康的淺麥色，稍深的眼窩眸子很漂亮，卻戴著薄薄的面紗擋住半張臉。光溜溜的手腕和腳踝上不僅有手鐲、腳鏈，上面還掛著小金片，走起路來響聲清脆，比漢族女子的環佩之聲更有一種韻味。
這就是當年在突厥人的軍帳中見過的、車簿可汗送來伺候左遊仙的一對龜茲女奴，她們的變化並不大，就是看上去“成熟”了不少。
當年清風在終南山鬥法逼退左遊仙，這位左至尊後來又回到了熱海軍營，其時車簿大軍已敗，梅孝朗揮軍殺來，熱海軍營大潰。左遊仙見事不可為也就離開了。臨走時動了惻隱之心，從亂軍中帶走了這兩名一直很小心伺候他的龜茲女奴。
這兩位龜茲少女是車簿挑選出來伺候左至尊起居的，模樣身段自然一流，她們連漢地地話都不會說，也不知左遊仙的來歷，只知道他是一位非常了不起的“神人”，也是自己的主人。左遊仙被她們照顧的很舒服感覺很愜意，後來也就長留在身邊為姬妾了——他常年奔波江湖獨來獨往。身邊也沒什麼舒心的伴侶。
左遊仙與梅振衣打賭後去了崑崙仙境，立一處洞府清修，把這一對龜茲女奴也帶去了。閒來無事教她們說漢地語言，另起了名字，也傳了她們修行法訣，這兩位女子資質不錯，竟過了入門這一關有些成就，左遊仙就更歡喜了。
左大至尊說是閉關清修。日子過的可一點都不清苦，有美人相伴離俗務勞神，修為也有精進，簡直是啥也沒耽誤。這一次到青漪三山來拜師，他把兩名龜茲女也帶來了。倒不是為了炫耀，而是按規矩認師門。
他剛剛踏上岸邊，梅振衣就迎上前笑道：“左遊仙，我已等你多時了。”
左遊仙在水邊站定。長揖道：“貧道左遊仙，給梅真人見禮，依當年之約前來拜師。”這話說的倒也乾脆，尚未拜師，此時見面只揖不跪。
兩名龜茲女子見左遊仙給梅振衣行禮，也連忙行禮道：“奴婢左金奴、左丹奴給梅真人見禮。”竟然是吳越一帶地口音，與左遊仙一樣。
左丹奴？一聽這名字就知道是左遊仙給起的，怎麼像穿越前聽過的一個服裝牌子？梅振衣伸手虛扶。微微點頭道：“左遊仙，你真是信人，不要在此地說話了，隨我進五湖山莊吧，這裡也是為你準備的修行地。”
五湖山莊如今已基本建成，作為出入青漪三山的門戶屏障，規模當然很大，梅振衣心目中在此坐鎮的最佳人選就是左遊仙。但他也清楚山中未必能長留左遊仙。進了正廳。眾人都坐下，拜師不著急。先聊平起平坐幾句閒話，也算給左至尊面子。
提溜轉很好奇的問了一句：“左遊仙，與梅公子打賭後這些年，與你前些年念念不忘四處搗亂相比，有什麼區別嗎？”這小鬼雖多嘴，但說話往往一語中的。
左遊仙聞言神色一肅：“矢志不忘，精進之源；執念不消，也是修行之障。我雖有出神入化修為，卻未歷出世清靜之心，總有關口難越。這幾年清修暫忘一生之念，竟得多年未有之精進，僅此點化之緣，也可前來拜師了。”
梅振衣：“聽你地話，心中有不甘，卻守諾無怨。以修為論，我如今尚不如你，也不必再教法訣。所以你不必是我門下的傳人，今日結師徒之名份，來日持弟子之禮則可。左遊仙，拜師之後你還有什麼打算？”
這話什麼意思？左遊仙不是梅振衣教出來的徒弟，他的修為甚至在梅振衣之上，因為諾言而拜師，這種情況很特別。所以梅振衣沒有讓他以傳人身份拜在門下，也就是說左遊仙奉師命持弟子禮，只是梅振衣私人身份的弟子，卻不是青漪三山地傳人，也不受青漪三山這個“門派”的其他約束——假如梅振衣在此開宗立派的話。
梅振衣處置的很得體，左遊仙很滿意，當即起身相謝，答話道：“我有一事請求應允，清風仙童就在蕪州，我想向他出手請教。”
梅振衣臉色變了變，搖手道：“左遊仙，你地修為確實比當年有所精進，但怎會是金仙的對手？退而言之，就算你能勝，為了當年曾敗，就要無端挑戰辱人嗎？狂放非罪過，但如此輕狂自尋事端卻是不該。”
左遊仙解釋道：“您誤會了，絕無挑戰之意，就是試法請教，以印證這些年修行得失，希望師父幫我請求清風仙童。”說到這裡，他不自覺中改口叫師父了。
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知焰的手指輕輕敲擊几案，笑著說：“左遊仙的意思我明白了，有印證修為之心。希望清風仙童成全。……這樣吧，今晚舉行拜師儀式，明天我與振衣帶你去敬亭山求見清風。”
當天黃昏時，就在五湖山莊舉行了拜師儀式，積海、曲振聲等人也到場觀禮。拜天、問道就免了，直接受戒、賜器。
入門戒、門中弟子行止戒也免了，沿襲東華門的“大成十八戒”，天下共守的無傷戒。以及梅振衣在彭澤立約的那三則，直接作為師傳戒律授給左遊仙。最後取出昆吾劍道：“此器曾在你我之手來回數番，當真是結緣之物，今日正式賜予你。我名為爾師，實則互為師徒。”
左遊仙接過昆吾劍以師禮拜謝，儀式就算完成了。
梅振衣為左遊仙準備的修行居所就在五湖山莊，但是當晚左遊仙卻被他叫上方正峰。好不容易有這樣地一位高手可以放手切磋，正好試一試自己新創的神宵天雷術的威力。當然不能錯過機會。師徒兩人試法切磋，沒有讓人來旁觀，過程如何外人不知，如今的梅振衣論神通法力還是鬥不過左遊仙的，但左遊仙也不好擊敗“師父”。
這一夜方正峰上神雷滾滾。法力激盪澎湃。左遊仙帶來的那一對侍姬左金奴、左丹奴也沒在五湖山莊歇著，她們被知焰叫到隨緣小築的內宅說話去了。她們跟隨左遊仙來拜師，一起向梅振衣與知焰行跪拜禮，也不能白來。知焰賜給她們一人一支短刀和一瓶丹藥。
這短刀不到一尺長，配著很漂亮的墨綠色皮鞘，看上去就是龜茲人佩在腰間切肉食常用地彎刀。其實刀鞘與刀身都是法器地一部分，各有其妙用，刀鞘當然是湟魚皮煉製，刀身是妖湟頭部後方那兩片彎曲的骨頭煉成。女人煉製地法寶除了實用之外，還講究漂亮好看。
第二天梅振衣與左遊仙走下方正峰，在五湖山莊看見左金奴與左丹奴。對望一眼神情有些古怪，都儘量忍住沒有笑出聲來。原來她們換了裝束，烏亮的長髮披在肩上，這與左遊仙是一個髮型，但妙齡女子披髮與男人披髮視覺效果不同，多了幾分秀麗飄逸。
髮型如此也就罷了，關鍵是衣服變了，換成了淺紫色長衣。似道袍又非道袍。是在道袍的基礎上做了女性化的改動，束腰垂絛更顯腰肢曲線。飾以瓔珞襯托雙肩窈窕。這衣服如果是立嵐穿著肯定十分得體自然，但是穿在這兩人身上舉手投足總覺得有些彆扭，尤其是那一雙大袖，兩個女子都不知道把手怎麼放才好。
還好，面紗還在，原先的裝束總算留了一件，然而就是這面紗看上去與這身服飾最不協調。
怎麼回事？原來昨天剛見面時，梅振衣覺得她們眼熟多看了兩眼。提溜轉在一旁注意到了，以為是她倆身材好又穿得少地緣故，很不喜歡她們在青漪三山中這種打扮。當年晚上在隨緣小築趁說話的功夫，就攢動她們換衣服，不知它都說了些什麼，知焰也命兩人換裝。
上好衣料當然不缺，谷兒、穗兒又是裁縫好手，大家出意見，連夜就給她們做了一套新衣服。梅振衣看見了心中暗樂，這些人如果放到現代社會可以去做服裝設計師了。左遊仙衝二女微微一笑道：“這身裝束很好，你們將面紗除去吧。”
“左遊仙，聽說你要向我試法請教，究竟想如何出手啊？”這是在敬亭山谷中清風說的話，他神情淡然背手而立，站在五丈開外。
左遊仙躬身施了一禮：“就像當年在終南山中一樣，以昆吾劍御器直擊。”
“好，你出手吧。”清風回答的很乾脆。
左遊仙神色凝重，口中發出一聲清越的長嘯，昆吾劍激射而出，爆發出無數耀眼地光芒。隨著短劍的飛射，劍身上不斷散出一道道短劍狀的光芒，形成一片耀眼的劍雨帶著呼嘯之聲。
站在谷地邊緣地梅振衣與知焰看得仔細，一切彷彿就是當年那一幕重現。
清風站在那裡沒動，仍然是伸出了一隻手，豎起一根食指指向前方。劍雨就在兩人之間呼嘯飛行，好像又始終沒有前進，彷彿這不到五丈距離被無限延伸。梅振衣有一種錯覺，不是空間延伸而是時間被延長。急速飛行的昆吾劍看起來去勢很慢。
上次鬥法的結果是左遊仙祭出昆吾劍幾乎延伸到神識的極限，卻怎麼也擊不到清風身前，不得不收回法器。這一次情況卻有了變化，只聽他低喝了一聲，昆吾劍光芒盡收又現出了普普通通一把短劍的模樣，卻似穿越了什麼屏障，眨眼間就忽然飛擊到清風面前。
清風羽衣飄蕩，突然一彈指。已飛到三尺遠的昆吾劍上爆發出劇烈地法力激盪，似有無數細小精微的激風散射而開，昆吾劍首當其衝倒卷而回。左遊仙大喝一聲騰空而起，身形往後疾飛好幾裡遠，這才收回了倒射地昆吾劍。
“不錯，放下化身中種種執念之障，這些年果然沒有白白修行。不如此，你雖有出神入化修為。這一世也別想修至世間法的盡頭。僅此一緣，你叫梅振衣一聲師父也不冤了。”清風朝落回谷中的左遊仙說道，語氣很平淡，彷佛剛才什麼都沒發生過。
左遊仙的神色卻有些遺憾：“我這一劍雖可擊中你，但你彈指破法。連法器都沒動。”
清風笑了：“你在人間修為雖不錯，但畢竟只有百年修行，法力怎可與我相比？況且你剛剛堪破世間法的終究門徑，修煉尚未到盡頭。一對一，假如你能逼我原地動用法器，那就離成就仙道不遠了。”
左遊仙拜謝清風離開敬亭山，又在五湖山莊盤桓幾日，然後向師父請求離山。與清風再度鬥法，他印證了自己這些年的修行得失，也清楚哪裡尚有欠缺，接下來地修煉就直指世間法的盡頭了。青漪三山雖好。左遊仙卻覺得不是很自在，還是這些年在崑崙仙境地隱居地更舒服，於是想帶著金奴、丹奴一起回去。
梅振衣很清楚他地想法，當然不會勸阻，只讓他留下在崑崙仙境的隱居地址，有事可以派人去找。昆吾劍上有梅振衣煉製地神識靈引，三百裡內只要沒有洞天結界的遮蔽，梅振衣可以感應到。親自找起來也容易。
臨行之前。梅振衣特意提起劉海之事，左遊仙畢竟只是名義上的弟子。他真正想收地傳人還是劉海。左遊仙決定親自去一趟彭澤，見劉海當面交代，以後劉海就拜在青漪三山門下。左遊仙還聽說了大孤山戰群妖之事，直呼來晚了，假如當時他也在，何至於一戰那麼兇險？
梅振衣笑道：“當日我連知焰都沒讓幫忙，其中自有緣由，等你成就仙道之後就明白了。”
左遊仙去了崑崙仙境，可是有兩個人一直在崑崙仙境未回，時間已經過去快五年了，就是星雲師太與張果。難道他們進入奈何淵歷苦海未成？這麼多年也沒訊息，梅振衣不禁有些擔憂，正與知焰商量再去龍空山一趟，恰在此時兩人回來了，他終於松了一口氣。
這兩人回蕪州後舉止有些奇怪，好似都遇見了什麼特別的事，首先說張果——
梅振衣問他為何一去這麼長時間？本就是隨口一問，知焰定坐中歷苦海劫用了三年時間，張果用了快五年也不算太離奇，不料張果先跪下道：“老奴請少爺恕罪！”
梅振衣吃了一驚，把他扶起來道：“張老何必行此大禮？出了什麼事，慢慢說！”同時心中暗自猜疑：“他不會是將星雲師太怎樣了吧？難怪師太回到蕪州卻不回翠亭庵，而是暫住在青漪三山的聽松居中。”
張果的回答卻出乎他的預料：“老奴擅做主張，煉化了少爺交給我地一件神器，此神器再也不能有別的用途了。”
“哪一件神器？究竟是怎麼回事？”梅振衣很奇怪，他交給張果的紫青雙劍與妖王扣，都是能隨化身神念變化的神器，不必再煉化了，而且以張果之能也根本煉化不了。
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