李景笑了笑：“你說滿人有一百多萬，其實我們都明白，滿族人並不都是女真人，其中還有蒙古人，有朝鮮人，還有漢人，也就是說，這是一個經過融合以後才形成的民族。我現在也不想把這些民族再劃出來，就當他們是滿族人好了。
不過既然滿族人裡面有一些是漢人，那麼這些人肯定是會種田的。另外，這些年來，你們從大明擄掠了大量的人口，而被你們擄去的漢人也都是會種田的。
實際上，這些年來你們就是靠這些人耕種才保證了糧食的供給，不然的話，光靠到大明劫掠，如論如何也養不起這麼多人。
有這麼多漢人在，我覺得教幾十萬女真人學種田並不為難。
當然，這肯定需要一點時間，我也沒要求他們馬上就學會種田，三兩年後，他們總該學會了吧？”
皇太極笑了笑：“你把女真人看得也太笨了，學種地用得著三兩年時間麼？要不是現在春耕已經過了，只需要一季他們就可以學得差不多了，就算差一些，頂多再有一年肯定能學會。
但是現在最大的難題就是，這些人畢竟還不會種田，而且耕種的季節已經過了，就算分給他們土地，今年也不會有收成，沒有收成，這一年這些人如何為生？”
李景聞言笑道：“問得好，不過在我看來，這個問題根本算不上什麼難題。
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我以前說了，以後會把滿人和漢人一視同仁，滿人既是我大明子民，我肯定不會讓他們餓肚子，在沒有收成以前，這些人就由大明來養活。
但是大明不會白白養活這些人，這些人想要吃飽飯必須要付出勞動。
雖然眼下不能種田，但是他們可以做別的工作。你不會告訴我，他們除了打仗別的什麼都不會吧，就算什麼都不會，出力總會吧？”
“你的意思是以工代賑？”皇太極沉吟道。
李景搖搖頭：“不是以工代賑，而是靠勞動掙錢吃飯。崇禎六年河南發大水，我到河南賑災你知道吧？”
皇太極輕輕點了點頭，那麼重大的事情他豈能不知？
李景笑了笑接道：“從平陽府往河南運糧需要大量的人力，途中的消耗十分驚人，河南災民近百萬，我不可能把大量的糧食消耗在運送糧食的環節上。
因此我就發動災民幫我運糧，因為那些災民本就是我賑濟的物件，把糧食消耗在他們身上並不算浪費。相反，我還節省了一大批糧食出來。”
皇太極笑著點點頭，這樣的帳他還是會算的。
李景輕輕嘆了口氣道：“其實那次賑災還是有很多人餓死的，一些是因為賑濟不及時餓死的，還有一些則是我沒給他們發放糧食餓死的。”
皇太極奇道：“這是為何？”
李景嘆道：“我剛才說了，災民太多，而我的糧食有限，因此凡是在賑災中出力的，我就發放糧食，有能力卻不肯出力的，我是不會管的。哪怕是餓死，我也不會管。”
皇太極聞言默默點了點頭。
雖然李景說得是河南賑災的事，但皇太極卻知道，李景是透過這個方式告訴他，在遼東李景也會按照這個辦法去做。也就是說，在滿人沒學會種地以前，要想不餓肚子，就必須做工。
皇太極並沒有問李景準備讓滿人做什麼工作，皇太極很清楚，如果李景想讓滿人做工，那麼會有無數的工作等著滿人去做。
而且皇太極相信，李景最先讓滿人做的事情一定是興修水利工程。
想想李景去年至今，李景動用了無數的人力物力和財力在陝西，山西，河南等地大興水利，可見李景對水利的重視程度。
看了看李景，皇太極不由輕輕嘆了口氣，這個李景確實是個了不起的人物，他總能發現國家最急需做什麼事情，並且找到解決的辦法。
輕輕喝了口茶，皇太極接問道：“第一步你打算改變滿人的生活習慣，這一點我沒有意見，那麼第二步你打算做什麼？”
李景笑了笑道：“第二步是興學施教。”
看了看皇太極，李景笑著接道：“你得承認，滿人相比漢人來說是非常野蠻的，這不是改變生活習慣就能改變得了的。滿人要想真正融入大明，並且得到漢人的認可，不能光靠我頒佈的政令，最終還要靠自身的努力，如果滿人不接受教育，漢人終究會看不起滿人，這不是我所能左右得了的。”
“說的不錯，滿人大多沒讀過書，在漢人眼中，確實看不起滿人。”皇太極微微點了點頭。
李景笑了笑：“其實，漢人也有很多的毛病，這一點你們滿人倒也不用妄自菲薄，大家取長補短，慢慢就會融合在一起，真正成為一家人。”
頓了頓，李景接道：“不過有件事情我希望你能有個心理準備。”
“什麼事情？”皇太極奇道。
李景笑著指著皇太極的辮子說道：“我們漢人講究身體髮膚受之父母，不可輕易損之，不管滿人受過什麼教育，如果還是剃髮結辮，那麼你們永遠也不會被漢人認可。”
“這個……”皇太極一時猶豫起來。
李景笑了笑道：“其實，我倒不覺得剃髮會有損孝道，說實話，我覺得頭髮長了非常得礙事，不過，男人留辮子實在是太過難看。如果你們滿人覺得留長髮不方便的話，剃髮是可以的，但是最好還是不要留辮子。”
聽李景完全就是以商量的口吻跟自己說話，皇太極不由一陣感慨。自己不過一介俘虜，李景尚且如此客氣，可以想見李景對身邊的人會是什麼態度，難怪李景身邊會有那麼多人死心塌地為他出力。
不過皇太極知道，李景話說的雖然客氣，但是這個讓滿人改變髮式的命令卻是必須遵從的。皇太極甚至知道，不光是髮式，連服式也要一起改變，因為服色髮式並不僅僅代表滿人的穿著打扮習慣，其中的政治意義極大，事關大明是不是一統的問題。
就像天啟三年時努爾哈赤制定的官民帽頂制度，實際上便是把女真人和漢人區別開來，等到崇禎四年大凌河戰役之時，皇太極下令所有歸降將士剃髮，並於次年規定了服色制度，目的便是為了辨識順逆。
（注：這個時候滿人所留的辮子跟後世的辮子完全不同，這時女真人剃髮是把頭髮全部剃光，只留銅錢面積大小的一片頭髮，然後編成辮子，明人稱之為金錢鼠尾。這種髮式一直延續到清朝中後期，到乾隆末年，蓄髮的部分也不過由一個銅錢增加到四五個銅錢大，我們在電視中看到的只剃半個頭的樣式，實際上直到清末清廷衰弱以後才慢慢出現，那樣的髮式如果出現在清初是要被殺頭的。
至於服色制度也是如此，在滿族人統治下的中國是禁止穿漢服的。穿漢服就以意味著要造反，是要殺頭的。
比較有意思的是，清朝雖然禁止穿漢服，但皇帝本人或者皇帝親近之人得到特許卻可不受此令限制。雍正皇帝尚未繼位時便讓畫家為他繪製了多幅漢服畫像，當了皇帝以後，則經常穿漢服。乾隆本人也非常喜愛漢服，並一度想要恢復漢服，不過由於受到滿族老臣的阻撓方才作罷。
另外，清朝的剃髮易服的物件主要是漢人，朝鮮人依然可以穿著明朝的衣冠，文人私下寫作時也仍以崇禎年號紀年，現今看朝鮮的史書，經常可以看到崇禎的年號，有的居然記錄著崇禎二百多年的字樣，可見朝鮮人用崇禎的年號一直用了二百多年。）
正因為皇太極明白髮式服色的政治意義，因此他才知道，李景絕不允許滿人再留這種豬尾巴辮子，也不會允許滿人繼續施行不穿漢服的規定。
皇太極很清楚剛才李景說的這幾條制度的厲害，按照李景的做法，要不了幾年滿人就會被漢人同化。
想了想，皇太極接道：“你剛才說的多是從統治方面考量，但是要想讓滿人認同大明，必須讓他們生活的更好，也就是說你還得施行惠民政策，不知你打算怎麼做？”
李景笑了笑：“首先，當然是大力發展農業，遼中一帶水系發達，遼河平原實是天賜之糧倉，只要用心經營，養活幾百萬人甚至更多都沒有問題。
糧食有了保障之後，我就把平陽府的模式搬到遼東，也就是說我要在遼東大力開辦工廠，發展商業。只有商業發達，老百姓才會富裕起來。”
皇太極默默點了點頭，李景正是在平陽府積蓄了五年才擁有了如今的實力。
但是平陽府的模式可以複製，李景的模式卻無法複製。
李景肯定要把遼東的軍權牢牢掌握在手中，滿人也不可能再重新擁有軍隊。
想到滿人的軍隊現在除了敗逃到寧古塔以北的兩黃旗殘部，剩下就是多爾袞三兄弟掌握的幾萬清軍，皇太極不由輕輕嘆了口氣，滿人能否復興就靠多爾袞那幾萬部隊了。
不過皇太極隨即搖了搖頭，遼東十餘萬清軍尚且不是曹文詔的對手，多爾袞只有幾萬人，如何能跟明軍抗衡？（未完待續）