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三十六 白馬寺

高長恭的馬車外表並不華麗,內部的裝飾卻非常的舒適,馬車內鋪著厚厚的皮毛,放著軟軟的墊子,在馬車的中央一張小小的茶几被固定在上面,放著一個小小的香爐,香菸嫋嫋,車廂內瀰漫著淡淡的龍涎香,是高長恭身上的味道,茶几已經有些舊了但是依舊收拾得很乾淨可見平時主人很喜歡這輛馬車,經常乘坐。

三人上了馬車,各自坐在一邊,馬車很舒適寬敞,三人坐著也不顯得擁擠。三人上車之後馬車就向洛州城駛去,高長恭從馬車右邊的小櫃子裡取出一套茶具,開始燒水煮茶。

“長恭兄,我算是第一次去白馬寺,不知道長恭兄是否可以介紹一二。”赫連青城倒是自在,拿著高長恭泡好的茶。

聽了赫連青城的話,藍素素也收回了心思,自己也是第一次去白馬寺,對於這白馬寺並不瞭解。

“你們願意聽的話,我倒是不介意講一講,只是希望你們不要覺得我囉嗦就好。”高長恭放下茶盞,見藍素素與赫連青城都在看著自己,等自己講白馬寺的事情。

“長恭兄不吝賜教,我們怎麼會覺得你囉嗦呢?我雖然不是第一次來天悅但是對天月的風土人情不熟悉,說來還應該是長恭兄不嫌棄呢!”對於高長恭赫連青城一直覺得惺惺相惜但是也保持著必要的底線和謹慎。

“聽你們這樣謙虛來謙虛去的,我都覺得累死了,既然是朋友又稱兄道弟的何必那麼拘束嘛。對於白馬寺我和青城都不太熟悉,長恭你經常在風辰國各處走動見聞比我們多,就給我們講一講吧。”藍素素自然明白兩人的想法,但是他們這樣自己實在是覺得無趣得很。

“好吧,素素都不耐煩了,我還是老老實實的講吧。”高長恭的語氣中帶著一絲笑意,藍素素心思果然剔透。

“要說這白馬寺呢就要從我們天月人民的宗教信仰說起,我們天月大陸雖然分成三個國家,但是我們皆信奉佛教,雖然說也有其他的宗教但是佛教是我們天月名副其實的第一大宗教,這白馬寺就是我們風辰國建國是所修建的第一批佛寺之一,說是我風辰國佛教的起源地也不為過。現在白馬寺佔地面積約為00畝,寺內有大小建築百餘間。寺院坐北朝南,為中軸對稱格局,佈局規整,主次分明。寺內主要建築都分佈在中軸線上,依山而建,自南向北依次是山門、天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和清涼臺,兩側還有鍾鼓樓、門堂、雲水堂、客堂、齋堂、祖堂、禪堂、方丈院等附屬建築。這些具體的建築到了白馬寺我再一一為你們說明。”

“原來白馬寺對於風辰國來說是這樣的存在啊,聽你一說我倒是更加想要馬上看一看這樣神奇的地方了。”聽了高長恭的介紹,赫連青城心中也有一絲驚歎,真是沒有想到這白馬寺竟然還有這樣的淵源。

“是的,我們信奉佛教,向白馬寺這樣的地方,就是我們心中的聖地,白馬寺香火鼎盛一年四季都有許多香客慕名前來。”說起白馬寺說起自己的宗教信仰就連高長恭這樣的人眼中也有一絲神往。

“只希望快一點到,好讓我一睹這百年古剎的風采。”赫連傾城也受到高長恭情緒的感染。

“到白馬寺還需要一個時辰,不知青城兄是否願意下一盤棋。”高長恭見路途遙遠便提議下棋解悶。

“也好,下一盤棋吧。”赫連青城也不反對,只是轉過臉看著藍素素,“只是素素要用什麼解悶呢?下棋也不能是三個人。”

“無妨,她才不會在意我們做什麼的,”高長恭只是笑著遞給藍素素一本詩集“她只要有書在哪裡都是一樣的。”

“無妨,你們不用管我的,我看書就行,一杯清茶一本閒書,難得的清淨日子啊。”藍素素也不惱,笑著接過書自己歪在一邊看了起來不再理會兩人,看著兩人之間的默契,赫連青城心底有一絲的失落。

高長恭很快就取出棋盤,棋盤是用上好的金絲楠木製作的,棋子是用玉石打造的,看了四高長恭十分的喜好玉石,他身邊的很多東西都有玉石的痕跡,棋盤和棋子都非常光滑,顯然是主人經常使用的結果,兩人各執一子下起棋來……

“主子,白馬寺到了。”三人似乎覺得沒過多久外面就傳來了木斐的聲音,此時高長恭與赫連青城一盤棋句剛剛結束。

馬車已經停了下來,木斐已經將小凳子放在了馬車的右邊,三人依次下了馬車,抬眼望去,只見一所寺廟坐北朝南依山而建,建築氣勢恢宏莊嚴肅穆,看得三人心中也升起一絲欽佩和崇拜,尤其是高長恭眼中更是多了一絲恭謹和神往。

“這裡就是白馬寺裡,果然莊嚴肅穆的佛家聖地。”看著白馬寺藍素素資訊紅也是很驚訝,雖然自己前世連故宮也經常去,但是在這裡見到一所這樣壯觀的寺廟,要說不驚訝是不行的,前世自己不信神佛,覺得那是虛無票面的存在,但是自從自己穿越之後卻也覺得或許那些是真實存在的。

“沒錯這裡就是白馬寺。”在到了白馬寺之後,高長恭的氣質就發生了一絲變化,依舊高貴清華但是也帶著一絲上位者天生就有的俯瞰蒼生的驕傲。

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三人面前就是白馬寺的山門,山門是牌樓式的三洞弧券門,單簷歇山頂,正面鑲嵌“白馬寺”匾。山門外,一對石馬分立山門左右相傳為白馬寺出建成之後,白馬寺的馱經之馬,大小和真馬相當,形象溫和馴良,山門是一並排三座拱門,代表三解脫門,佛教稱之為涅盤門。

“白馬寺最出名的景點有清涼臺,大佛殿,齊雲塔,大雄殿,毗盧閣五處。”站在山門前,高長恭向赫連青城和藍素素簡單的說明了白馬寺比較出名的幾個地方。

“有勞長恭兄一一為我們解惑了,”赫連青城神色肅穆,藍素素也收起一臉的慵懶,正視著高長恭。

“好,我們一邊上山一邊向你們介紹。”高長恭也不在談笑,見兩人的態度也願意為兩人講解。藍素素與赫連青城也不再多話,跟在高長恭的身後向寺廟中走去。

“清涼臺被稱為“空中庭院”,是白馬寺的勝景寺內住持和尚相如曾作詩讚美道:“香臺寶閣碧玲瓏,花雨長年繞梵宮,石磴高懸人罕到,時聞清磬落空蒙。”這個長4米,寬米,高6米,由青磚鑲砌的高臺,具有天月建築的鮮明特色。清涼臺上就是毗盧閣,毗盧閣是白馬寺內最後一座佛殿,坐落於清涼臺上,系一組庭院式建築,我風辰國的歷代皇帝幼年時都曾在清涼臺讀過書,我父皇也是其中之一。”說到這裡高長恭心中也有一絲驕傲。

“這白馬寺果然不簡單,不知唱功熊是否也在這裡讀過書??”

“我幼年時曾有幸被父皇送到這裡與太子殿下和五王爺高漸離一起在這裡讀過兩年書。”高長恭平靜的說。

赫連傾城並未搭話,只是覺得這高長恭果然是風辰國皇位的有力競爭者之一,單單是從在這裡讀過書這一點就可以肯定。

“清涼臺不僅是我風辰國歷代皇帝讀書的地方也是是歷代高僧翻譯經書弘揚佛法的地方,在寺中位置最高,長4米,寬米,高5米。正面大殿毗盧殿為重簷歇山樓閣式建築,長15.8米,寬10.6米,閣內正中有一座磚臺座,設一木龕,龕內供奉一尊毗盧遮那佛像,左立文殊,右立普賢,這一佛兩菩薩,在佛教中合稱“華嚴三聖”。毗盧閣外兩側有兩座配殿,即攝摩騰與竺法蘭配殿,分置二高僧泥塑像。”高長恭接著說道。

“大佛殿是白馬寺的主殿,建在1米高的臺基之上,面闊五間,進深四間,單簷歇山頂。後壁和兩側山牆以楔型磚石疊砌,形制比較罕見。在殿脊的前後部各有四個大字,分別是“佛光普照”和“法輪常轉”。殿的中央供奉有釋迦牟尼佛、阿難、迦葉二羅漢、文殊和普賢菩薩像,殿後有觀世音菩薩像。殿東南角懸掛著我風辰國開國皇帝高歡下令鑄造的一口大鐘,這口大鐘重500公斤,上刻銘文‘風調雨順,國泰民安’,以示意每次敲鐘都是為民祈福;大佛殿之後,是一座懸山式建築“大雄殿”。它長.8米,寬14.米。殿前有一月臺,是寺院內最大的殿宇。由歇山頂改為懸山頂,面積有所縮小。殿內貼金雕花的大佛龕內塑的是三世佛:中為婆娑世界的釋迦牟尼佛,左為東方淨琉璃世界的藥師佛,右為西方極樂世界的阿彌陀佛。三尊佛像前,站著韋馱、韋力兩位護法天將的塑像,執持法器。兩側排列十八尊神態各異、眉目俊朗的羅漢塑像,背後殿壁上還排列整齊地刻鏤著五千餘尊微型佛像;齊雲塔位於白馬寺山門東側,是一座玲瓏古雅、挺拔俊秀的佛塔齊雲塔是一座四方形密簷式磚塔,1層,高5米。它造型別緻,在古塔中獨具特色,不可多得。齊雲塔前身為白馬寺的釋迦如來舍利塔。”

邊走邊說,高長恭將白馬寺的主要建築介紹完畢的時候三人已經進入山門之中,向山上走去。此時,白馬寺的山門外,一位身著墨色錦衣的公子正策馬而來,若是細看他的容貌與高長恭也有三分相似。(未完待續)

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