“什麼票這麼貴？竟然要十兩銀子一張！”人群中一個身穿黑衣的老者向賣票的幾個小青年問道。
黑衣老者雙眼緊閉，手中拿著一根柺杖說明他是一位盲人，黑衣老者的旁邊是一個二十歲左右的男子，那男子攙著老者，看上去應該是他的徒弟。
“你這老頭，票賣的怎麼樣關你什麼事，再說我們也沒有強買強賣。不願意買就算了，不過想聽三藏大師的佛言就沒那麼容易了。”那幾個小青年本來對黑衣老者很不屑，但是他旁邊的徒弟看著卻很強，幾個人也不敢得罪老頭。
“你們剛才說，這個三藏大師是哪裡的？”黑衣老者側耳問道，“他是雷音寺的？”
“那是當然的！”幾個青年回答的趾高氣昂，“雷音寺是佛祖垂青之地，三藏大師是雷音寺的住持更被尊稱為佛子。你連這都不知道？”
幾個小青年說完後，不屑的看了黑衣老者一眼，這兩個人一定是外來的。竟然連三藏大師都不知道，和他們說話簡直拉低了身為蒼梧人的身份！
“師傅，”攙著老者的那個年輕人道，“您不是說雷音寺的住持是一燈大師嗎？怎麼變成了這個三藏，而且他竟然敢自稱佛子，如果這件事被中原的佛門三宗知道了，這個三藏就不怕佛門的怒火嗎？”
“一燈應該是圓寂了。”黑衣老者嘆息道，“我親自給他算過命，他應該在一個半月前就走了。至於這個什麼三藏一定是個宵小之輩，趁一燈圓寂就霸佔了雷音寺，還敢自稱什麼佛子！”
“可憐我那四海徒孫，一定遭了這個三藏妖僧的毒手！一燈是我至交好友，我一定要替他出了這口惡氣！”
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“師傅。”年輕人躊躇道，“我們畢竟是在逃命，如果我們強出頭被那些邪修知道了，恐怕後果不堪設想啊。”
“再說就我們兩個人恐怕打不下雷音寺吧，徒兒我的武功時高時低，現在都快跌落先天境界了。”
“怕什麼，”黑衣老者淡淡道，“我們先打聽現在的雷音寺是什麼情況，按照現在瞭解的情況來看，這個三藏妖僧還有些本事竟然能讓這麼多的百姓跟隨他。既然他要辦佛會，那我們就在他辦佛會的時候揭穿他的面目，讓他在百姓們面前原形畢露。為一燈和尚和四海報仇！”
“先找個地方住下來，讓師父我想想辦法，怎麼對付這個三藏妖僧。”黑衣老者對著他的徒弟道。
年輕人摸了摸錢袋裡僅剩的一塊碎銀嘆息一聲，無奈的攙著黑衣老者往附近的客棧走去。
唐元最近一直忙著辦佛會的事，整天呆著藏經閣裡惡補佛經。這場佛會是唐元第一次露臉，他的佛經造詣代表著雷音寺的佛學水平決不能搞砸了。
但是經過幾天之後唐元發現，藏經閣裡的經書所講的佛學，與他記憶中的佛家思想並不完全一致，至少有一部分不一致。
佛經裡主要講修佛是修自身不渡他人，而且認為佛教裡只有一個佛那就是大日如來佛，這一點和唐元前世中東南亞一帶的佛教思想相似。
但是唐元接受的是華夏國的佛教思想，是屬於大乘佛教體系。首先佛不僅能渡自己還能渡他人這是肯定的，而且佛教裡還不只一個佛，例如東來佛祖，藥師琉璃佛等都是佛祖。
而這些佛教裡的佛祖在經書裡完全沒有，好像不存在一般。唐元拿著經書離開藏經閣找到了悟真，他需要向悟真證明一些事情。
“悟真我問你，你聽說過東來佛祖嗎？”唐元找到悟真問道。
“東來佛祖？”悟真摸摸禿頭道，“沒聽說過，這人是誰？竟然自稱佛祖！”
“你不知道東來佛祖，那你聽說過燃燈古佛和藥師琉璃佛嗎？”唐元沒有接悟真的話茬，接著問道。
悟真糊塗了，搖搖頭道，“都沒有聽說過，師父這些人是誰啊？怎麼都自稱是佛？”
唐元明白了，這個世界的佛教果然只有一個如來佛，這種佛教被稱為小乘佛教。
小乘佛教只顧自己不管他人，也沒有能力去管他人，大乘佛教是既有能力救助自己也有能力救助他人這就是大乘佛教和小乘佛教的基本區別。唐元好像知道在幾天後的佛會上該說什麼了。
幾天過後，無數人期盼的佛會終於召開，唐元在萬佛山的山下布場地撒淨水，召開了雷音寺第一屆佛會。
一座近三層樓的高臺上，鋪著一塊巨大的黃布，唐元盤腿坐在高臺的中間，手裡拿著念珠向下微笑著。
在高臺的下面是黑壓壓的人群，儘管唐元坐在三層樓的高臺上仍然看不到人群的邊際，簇擁的人群直接連到了天邊。下面的人群小聲的討論著，有的還對唐元指指點點。
下面的人數之多有點出乎唐元的意料，按理說唐元的信徒雖然多但是還不至於多到這種地步，這一點透過唐元接收到的信仰之力就能看出來。
當看到下面的人他指指點點的時候，唐元突然明悟過來，下面這些人雖然也信奉雷音寺和他唐元，但是還沒有達到產生信仰之力的地步。簡單的說就是沒有達到誠摯純淨的程度，否則不會用手指指向他做這麼無禮的事情。
這些人在下面的人群中佔了很大一部分，他們來這裡聽唐元的佛會一方面確實對雷音寺有敬仰，一方面就是圖人多熱鬧了。
唐元看著下面的人群，決心把那些內心不堅定的人全部都收取過來。
“今天貧僧要講的是大乘佛法。”唐元此話一說，高臺下面有些噪雜的人群頓時一靜，有人奇道，“三藏大師，什麼是大乘佛法？”
“人世間猶如一片苦海，大乘佛法就是一隻船，能夠把人們從苦海的此岸接到彼岸，最終使世間之人都能得證阿羅漢果位。”
“都能得證阿羅漢果位？！”下面的人群已經呆滯了，唐元所說的人世間像苦海，大乘佛法像船隻把人渡到彼岸，這種新奇的佛法他們從來都沒有聽說過。而唐元所說的人人都可以得證阿羅漢果位，更是刺激的了所有人的心臟！
要知道現在的佛經講的是，只有那些對佛經研究的極度精深的佛學大師，才有一絲絲得證阿羅漢果位的希望，死後去往西天佛境。而普通人死後只能在六道裡輪迴，信仰佛祖或許有機會成為西天佛境裡的天人避開輪迴，但是阿羅漢果位想都不要想！
可是現在三藏住持說大乘佛法能把人度過苦海，到達苦海彼岸之後人人都可以得到羅漢果位，這就意味著所有人都有機會成為西天佛境裡的佛陀，這種吸引力對所有人都是致命的。
“三藏佛子，您說的是真的嗎？只要聽了您的大乘佛法，就能度過苦海得到果位？”一個虔誠的教徒眼神迷離道。
“是。也不是。”唐元道。
“什麼意思啊？”那名教徒聽不明白，“還請住持您解惑。”
“首先聽我雷音寺弘揚的大乘佛法有機會度過彼岸，但是也就是有機會而已。要想真正的想跨過彼岸，還需要你們自己努力啊。”
“自己努力？”高臺下的人群都低下頭沉思，過了一會兒道，“我們都是凡間俗子，自己努力有什麼用呢？”
“貧僧給你們講一個故事吧！”唐元提高了聲音對臺下道，“從前有一個男人，他到破廟裡拜菩薩希望菩薩能夠實現他的願望。這時他發現在他的身邊也有一個人在拜菩薩，而且那個人和菩薩長的很像。”
臺下人群的注意力成功的被唐元的故事吸引住，一雙雙眼睛都在盯著他看。
唐元繼續道，“男人就問，‘你是菩薩嗎？’他旁邊的人回答說，我的確是菩薩。”
“男子很不解，問道你既然是菩薩為什麼要拜自己呢？菩薩說：我遇到了一些難題，但我知道拜人不如求己，所以我拜我自己。”
唐元說完之後頓了頓，等臺下的人醒悟過來之後，微笑道，“諸位施主，明白了貧僧的意思了嗎？”
“您是說，修成阿羅漢主要靠自己？”有人遲疑道。
“說的對！”唐元道，“貧僧的大乘佛法只能引領你們，給你們指出一條明路。”
“但是想要到達苦海彼岸，還需要你們自己努力啊。”
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（這一章太難寫了啊啊啊啊啊啊啊啊。）
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