此事商議已定，太宗便吩咐眾臣退下，杜睿本來也要離開了，此時時辰已晚，要是再不走的話，恐怕今日就出不了皇宮了。
可是還沒等他走，便被太宗給叫住了：杜睿你且留下
杜睿聞言，不禁一陣詫異，看向了李承乾，卻見李承乾對他連連點頭，杜睿只好站住腳，等到其他大臣都退下了，朝著太宗看了一眼，也不知道該說些什麼。
太宗似乎也不著急，吩咐王德道：都是那夷男氣的，剛才飲宴，朕什麼都吃不下，這時到有些餓了，你去吩咐御膳房，準備些吃食拿過來。
雖然被夷男給結結實實的氣了一頓，但如今汝南公主的病症有望治癒，太宗的心情也算不錯。
將王德也揮退了，承慶殿內就只剩下了太宗和杜睿兩人，這個時候，杜睿要是有什麼壞心思的話，貞觀之治恐怕都要從歷史上消失了，太宗雖然自幼也是弓馬嫻熟，但是如何是杜睿的敵手。
太宗看著杜睿，過了還一會兒，才道：你今日罵的倒也痛快了，可是卻將朕都給罵了進去渭橋之盟，朕也有難處，不是一定要那般行事，確實不能不為啊
要是在平時，杜睿也不介意恭維一番太宗的忍辱負重，但是今日既然已經說了，杜睿便也就不再保留什麼，言道：聖上所言，臣不敢苟同
太宗聞言，眼中利芒一閃，隨即而逝，問道：為何你當真以為朕做錯了
杜睿咬了咬牙，道：臣無禮，但是確實如此
太宗心中微微一怒，但是見杜睿小小年紀，便一臉正色，笑道：你這少年，倒也敢作敢當，不過你可知道，當初這買退頡利的策略，你父親也是贊同的，俗話說，子不言父過，你今日所言，便是不孝，當面傍君，便是不忠，你將權萬紀媽的那般不堪，可卻沒想過自己的錯處嗎
杜睿不動聲色道：臣所言，俱是心中所想，臣心中想的是大唐的萬世永昌，便是擔了這不忠不孝的罵名，又何足道哉
太宗聞言笑罵道：你自己博得了美名，卻將朕也陷了進去，你自己想做比幹，難道朕是紂王嗎其實和親之策，從周襄王時便有了，蕭瑀和權萬紀也不能全都說錯。
杜睿知道太宗所說之事，周朝時，周襄王欲伐鄭，結好狄戎，娶狄女為王后。
若是古例都是對的，那麼周，漢，晉，隋何以亡當今天下，強者為尊，這大唐的江山社稷，也是武德皇帝與聖上一刀一槍打出來了，豈能坐穩了江山之後，便不思兵戈，臣以為於外族事，若其稍有慢待，便應當施兵戈以征伐，任何妥協，退讓，都是懦夫之舉
放肆太宗聞言大怒，指著杜睿道，你當真以為朕捨不得殺你
杜睿忙跪倒，道：臣失禮，然臣心中確實這般想，自古以來強欺弱，我大唐若是要萬世永昌，皇統綿長不絕，靠得不是外族敬我，而是要讓外族怕我
杜睿說著不禁想到了前世美國的霸權主義，所謂的霸權主義其實就是指一國憑藉政治軍事和經濟的優勢，在全世界或個別地區破壞控制他國主權，謀求統治地位的政策。
前世美國將這一政策，發揮到了淋漓盡致的地步，第二次世界大戰以結束後，美國成為了世界頭號強國，英法等老牌強國淪為二流國家，幾年的戰爭給全世界帶來了巨大的創傷，發展經濟，強調和平就成了當時的唯一話題。
但是二戰的勝利也使美國萌發了霸氣，霸權主義此時已經初露端倪。美國霸權主義是一種更加肆無忌憚的霸權主義。冷戰時期，美國霸權主義主要目標是阻止蘇聯擴張削弱蘇聯實力。主要實施範圍是在社會主義國家周邊地帶和地緣政治上重要的中間地帶，主要手段是軍事上的對抗與遏制。
冷戰後，美國於1994年7月發表的國家參與和擴充套件安全戰略中正式提出了參與和擴充套件戰略，明確提出了美國謀求領導世界，要在世界範圍內擴充套件市場經濟制度美國的價值觀念和世界自由民主力量的戰略目標。
美國的參與和擴充套件戰略表明，美國的全球戰略不再是被動地遏制某一敵對國家的擴張，而是積極地向全世界擴充套件美國的勢力和影響，美國的目標不再是與蘇聯爭霸世界，而是獨霸世界，美國全球戰略的實施也不再有特定範圍和限度，而是實施的空間範圍更廣，手段更多，目標更大，表現之一是對外軍事干預有所加強。
在參與和擴充套件戰略下，美國在冷戰結束以來對外干預出兵達50餘次，年對外用兵頻率較冷戰時期高出一倍以上。美國將所有國家分為四類，對所謂的無賴國家進行經濟封鎖制裁政治顛覆與施加壓力軍事打擊的政策。
1998年末美英未經聯合國授權出動空軍對伊拉克進行70小時空襲，並公開支援伊國內反對派推翻薩達姆政權，1999年3月以人道主義干預為名，繞過聯合國，對主權國家南聯盟實施78天空襲，並轟炸中國駐南使館。
表現之二是無視國際關係基本原則，以世界領導自居，實行單邊主義，在國際事務中一家說了算。克.林頓政府公佈赫爾姆斯伯頓法和達馬託法，企圖以國內立法約束別國行為，布什政府上臺伊始就宣佈將摒棄京都議定書，並表示要單方面放棄1972年美蘇簽署的反彈道導彈條約，美國為了確保中東的戰略利益，千方百計阻止法國歐盟以及俄羅斯介入中東和平程序。
表現之三是對聯合國採取能用則用，不能用就拋在一旁的做法，無視這一世界上最具權威性的國際組織的作用。
美國在後世是世界上唯一的超級大國，擁有世界最強大的軍事力量，現役兵力總數為136.58萬人，在全球30多個國家設有203個軍事基地和軍事設施，21個作戰旅部署在海外。崇尚武力是美國的主流文化和傳統。
美國自獨立後至後來的伊拉克戰爭，共發動過70多次對外戰爭和侵略，共參與了大大小小的戰爭和武裝衝突近200次。除了朝鮮戰爭和越南戰爭外，美國基本上都是勝利者，而每次勝利都給他們帶來了大小不同的回報，由此而形成了美國人的一種戰爭經濟觀：戰爭是國家最好的一種戰略性投資。
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美國自認自己本質上是一個良性霸權，不會象歷史上那些邪惡霸權那樣濫用自己的力量，且能為國際社會提供彼此受益的公共秩序。因而美國積極在全球有利益回報的地區充當和平維護者和世界警察，並認為維護和平的最好辦法是動用軍事力量。其樣板如：轟炸南聯盟出兵阿富汗和伊拉克等。
對於美國的霸權主義，在杜睿的前世很多人都給遇過批判，中國人更是其中的佼佼者，卻不知中國才是人類歷史上第一個施行霸權主義的國家，在中國的歷史上，因為強盛，擁有很多屬國，中.國.政.府的皇帝甚至擁有冊封其他屬國國君的權利，只是那個時候的中國人，太過於自大和盲目，認為自己是天朝上國，對於屬國只需要撫慰就可以了，卻根本沒想過自身的利益，明朝所以滅亡，其實究其根本就是兩次出兵朝鮮，不但沒拿到一點兒利益，還將原本充盈的府庫給折騰的空虛無比。
杜睿認為目前的大唐，就十分適合施行後世美國的霸權主義，目前大唐有這個實力，也有這個條件，為何不能稱霸世界，為子孫後代打下一個鐵桶江山。
太宗也在細細的品味著杜睿的話，突然抬頭道：似你說的這般，我大唐豈不是要被外族視為虎狼之國國雖強，好戰必亡
杜睿道：聖上還忘了一句話，忘戰必危，臣的意思也不是將全部的國家都付諸於武力，臣建議的是霸權，採用霸權讓我大唐在寰宇之內稱雄，讓所有國家都得聽我大唐的，凡是隸屬於我大唐的國家，無論是他們的內政，經濟，還是軍事都應當我大唐說了算，對這些示弱，可以充當打手的國家，部族採取政治高壓政策，對於不服的國家，則付諸於武力，打怕他，征服他，讓寰宇之內只剩下一個強國，那就是我大唐讓寰宇之內只剩下一個聲音，就是我大唐的號令，順我者生，逆我者亡沒有那麼多的仁義道德，有的只是霸權，霸道，和鐵血的手段
杜睿從後世來，也早就被後世中華不斷的抗議，譴責給惹得翻了，好不容易來到了一個中華盛世的年代，要是再眼看著一國君主軟下去，他怎能甘願。
寰宇之內，只剩下一個強國太宗聞言，也不禁怦然心動，問道，你所言，可是書，這天下還有可與我大唐爭雄之國