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第六十七章 靈根蟠桃樹

對於輔元開化神君的回答,彌羅並沒有太多想法,作為文昌神的附屬神,輔元開化神君執掌的權柄中有記錄、知識和教育等領域,並且他和自己接觸過,文宣真君將事情交給他,並不是不可能的事情。

當然,這也是彌羅清楚文宣真君能力的緣故,在彌羅的認知之中,就算輔元開化神君有什麼小心思,那也是文宣真君默許的事情。

既然真君都承認了,他自然也不需要過多詢問。

他開始將所有經過自己妙有天,函夏交流的道則法理烙印入玉簡之中,隨著資訊不斷地匯入,如潮如海的毫光在玉簡之下奔湧,不時有乳白色的細微毫光流淌而出,在虛空之中散開。

下一秒,只聽一聲好似金玉敲擊得玄妙道音響起,清光升騰,於虛空之中飛舞,結成似寶輪,似月暈的神輝,內裡有著一枚枚斗大的玉質紋路,八角垂芒,赤金交織,流光溢彩,隱約還能見到些許青色光暈凝結,牽引來一種秩序,一種規矩,在彌羅的意念西向著四周瀰漫,不斷穩固妙有天的虛空。

這些玉質紋路放在函夏內部,便是傳說之中圖文符的源頭天書玉字。

任何一枚散發微微紅光的完整天書玉字都可以造就一尊完整的神位,散發金色光輝的玉字,則可以創造函夏承認的四品神位,青色的玉字更了不得,哪怕只是殘缺不全的部分,也有機會凝聚上三品神位。

在函夏北方,便有昔日還是吟遊詩人之神尤克札尼爾查便是找到古老、殘缺的天書玉字,將其重新整理,梳理出新的魔法文字,藉此凝聚魔法的權柄。

雖然彌羅現在已經明白,所謂的魔法權柄很有可能是尤克札尼爾查收回奧丁力量和匯聚札尼爾查的一種體現,但從眼前的場景,似乎也能夠有另外一種解釋。

尤克札尼爾查解析了一方天地的規律,將其融入北方古國,藉此凝聚了魔法權柄。

而天書玉字的珍貴程度,也能看出承載,甚至將天書玉字顯化出來的玉簡的珍貴程度。

彌羅一邊暗暗記下這些玉字,一邊加快道則法理的交流。

邊上的輔元開化神君見狀,急忙開口勸阻:“彌羅,你也不用心急,這等外界天地和我等函夏的道則法理互動,並非一時一日之功,你大可以慢慢來,百年之內完成便好。”

彌羅聞言點了點頭,而後有些好奇地看向輔元開化神君,似乎是疑惑這位神君既然將事情交代完了,為何還留在此地。

但對方不走,彌羅也不好趕人,便客套地詢問了一句:“神君是否要留下來喝口茶?”

聽到這話,輔元開化神君立刻點頭表示同意。

彌羅招來恢復游魚之身的阿泉,讓他去準備茶水、糕點一流,想了想,他又是讓阿泉去準備一些靈根果實用來招待神君。

跟隨彌羅進入太微金闕的輔元開化神君將妙有天好好稱讚了一番,見識過文宣真君道場的他,很清楚自家妙有天和崇真文朔山海天比起來,連茅草屋都稱不上。

若非輔元開化神君說得情真意切,彌羅對其也有一定瞭解,都要懷疑他在說反話,故意譏諷自己。

因此,對於輔元開化神君的稱讚,彌羅只能面上保持微笑,轉而同其閒聊起其他事情。

大概也看出自己稱讚有些失真,輔元開化神君宛如凡人一般咳嗽兩聲,隨即又是稱讚起彌羅的修為。

“這才多久不見,彌羅你的修為便又有大幅度的提升,看樣子,生生不息和攢煉五行的部分都完成大半了,等到那方天地徹底融入函夏大地,你都可以開始嘗試三花聚頂了吧。”

彌羅聞言,嘴角微微勾起,輔元開化神君這話確實是說到了彌羅的癢處,他正打算開口,突然感知到什麼,看向妙有天外,笑道:“今天是什麼日子,怎麼幾位前輩扎堆的一起來?”

話語間,阿泉便是端著糕點和茶水入內,對彌羅躬身道:“老爺,食仙翁和和合昭胤神君來訪。”

“請他們進來吧,順帶將糕點茶水再準備兩份。”

彌羅笑著回應阿泉,同時囑咐對方做好服務,阿泉躬身表示知道後,緩緩退出。

回頭看向輔元開化神君,正打算繼續先前話題的彌羅突然發現神君周身的氣息有些不大對,但仔細觀察又似乎是他的錯覺。

心中暗暗拍了拍腦門,彌羅也是無奈,作為煉神還虛境界的修士,彌羅自然不會輕易出現錯覺這種東西,並且他也不是傻子,對於自己的外貌有著足夠的認知,清楚隨著自己修為的不斷提升,自身對於神道修士的吸引力便越強。

因此,他大概能夠猜到輔元開化神君心情不好的緣故,而同開化神君類似的還有和合昭胤神君,這位身穿大紅袍,手中把玩著紅線的神君在見到開化神君的瞬間,目光微凝,而後笑顏如花道:“我這才聽聞彌羅外出修行歸來,解決了我等函夏之外的一方天地乾坤,就急急忙忙地趕來了,不想路上竟然遇到了同樣收到訊息便第一時間動身的食仙翁。”

“原以為我們兩個時刻關注著彌羅你的傢伙會是第一批來找你的人,不想竟然還有人比我們先到,也不知道輔元開化神君是從哪裡得到的訊息,總不會是今日恰好關注了妙有天外且發現不對,便急匆匆地趕來了吧。”

和合昭胤神君的話,聽得彌羅都忍不住向後退了兩步。

什麼叫做原以為自己和食仙翁兩個時刻關注彌羅的傢伙?什麼叫恰好關注了妙有天且發現不對?

只要稍微瞭解一些話術的人都知道和合昭胤神君這是在內涵輔元開化神君,說得直白一點,和合昭胤神君就差把開化神君在日日窺探妙有天說出口。

這等汙衊輔元開化神君如何能夠忍受:“不牢和合昭胤神君擔憂,我只是恰好從文宣真君處接到命令,來向彌羅傳達而已,倒是神君你又是為何而來。”

昭胤神君笑道:“自然是為了新世界的和合、姻緣、保生、護命、喜樂、安康等權柄資訊,我可是聽說了那方新世界內既有類似於誕生我的天地,又有著類似於函夏的天地,我希望從中找到共同點,擴張我的權柄,嘗試著突破二品的限制。”

說完,昭胤神君還拉上食仙翁補充道:“接過我這邊才出發不久,便在半路上遇到了同樣收到訊息的食仙翁,他也想要同彌羅交換一下菜譜。”

看著兩位神君鬥嘴的食仙翁劍扯到自己,樂呵呵道:“我原想著等你下次來訪的時候詢問你在新世界的收穫,不曾想我突然心有感悟,在原本的基礎上更進一步,突破了三花聚頂的極限,可以嘗試進行煉虛合道的修行。但我總覺得我手中關於食物、食材、烹飪等感悟還有所欠缺,無奈之下,只好來找你進行一方交流。”

聽到這話,彌羅頓感榮耀,嘴上客套道:“仙翁過譽了,我這點微末道行,哪裡能夠在您老面前顯擺,不過是您老想要指點我這位晚輩罷了。”

話語之間,三省八部二十四府院下,主管食物烹飪、宴會,擁有一定監管特權奏善府牆內微微發光,下一秒內裡諸多和廚藝有關的名字熠熠生輝,各類廚師虛影浮現,開始進行各類烹飪,其中【人道/神道·正六品酉陽膳祖】、【人道/佛道·從六品輞川梵正】到【人道·正七品廚者王小餘】等廚師一系的獨一型名字,更是各自佔據一個房間開始自己的烹飪。

在這個時間階段內,阿泉也是帶著茶水、糕點和水果入內。

見到食物,食仙翁立刻將其放在嘴裡,細細品嚐。

彌羅的糕點帶有明顯的百味樓的痕跡,就廚藝師承關係上,食仙翁還真算得上是彌羅的祖師爺。

此刻將食物呈現食仙翁品鑑,彌羅心中也是莫名有一些緊張。

而專注於食物的食仙翁,在食物入口的瞬間便閉上雙眼細細感受體內的變化。

“松、軟、甜、香,你這糕點的基本功已經非常紮實,在不動用權柄和超凡力量輔助的情況下,單純依靠自身體質的話,我也就略勝你一籌。”

彌羅笑著表示感謝食仙翁的稱讚,而後詢問糕點內的氣息對他而言感覺如何?

“你選擇在糕點之中融入祝福和心意的手法,我也嘗試過,帝君曾評價這類糕點不一定適用於函夏內內部,但極適合天外天針對外界的我們食用。”

說著,食仙翁的掌心浮現出一個碗,其中空無一物,遞給彌羅道:“這是我熬製的無相湯,你可以嘗一嘗。”

聞言,彌羅接過了喝了一口,原本空無一物的碗內隨著他的舉動,出現些許漣漪。

“這味道?”

彌羅微微皺眉,只覺得自己似乎喝了一碗白水,但下一秒,回味卻讓他覺得自己品嚐到了最美味的東西,並且這個味道還隨著他的心神變化而不斷變化。

無味而含萬味。

心想何味,入口何味。

心之所向,味之所成。

這正是函夏廚道追求的一個極致,“百味隨心”之境,昔日彌羅在食仙翁洞天之中,以大羹之法,熬製阿寶羹的時候,便是這等味道。

只是,同當時的阿寶羹比起來,食仙翁的“百味隨心”之境,顯然更加高妙,其中不但具現出了彌羅能夠想象到的所有味道,對應味道背後隱藏的情感也是在彌羅心中流淌,強化他的心靈,強化他的意志,讓他能夠以更加完善的態度去應對混沌魔氣的侵蝕。

“仙翁不愧是函夏烹飪一道的第一人。”

彌羅放下碗,開口讚歎,同時奏善府內所有廚師都是停下了手中動作,許多準備到一半的菜品紛紛被毀去,從頭開始,因為彌羅在對方的菜品之中品嚐到了烹飪之道更加精妙的手段。

感受到妙有天內越發濃郁的廚道氣象,食仙翁笑著點了點頭:“我開始期待隨後的餐品。”

說完,食仙翁又是看向邊上的和合昭胤神君道:“我的事情已經做得差不多,神君不詢問一二?”

聽到這話,先前見彌羅和食仙翁聊得頗為開心不好開口打斷的昭胤神君立刻露出笑容,看著彌羅道:“敢問彌羅道友,在此次接引天地之中,可獲得了什麼同我相關的權柄資訊?你放心,我這次來是本著公平交易的原則,你看看這些東西,可有用得上的?”

說著,昭胤神君取出數百件寶物,各個靈機充裕,寶光繚繞,其中有蘊含殘缺道果的上等法寶,也有某些對煉神還虛境界而言也非常罕見的天材地寶,還有一些煉製到一半的法寶胚胎,內裡雖無任何道果痕跡,但單靠胚胎的本質便不遜許多上等法寶,可以作為煉神還虛境界修士煉製承道之物的主材料。

彌羅一開始也沒怎麼在意,可當他看到一棵樹苗的時候,不由心生感應,問道:“神君,這樹苗是何來歷?”

昭胤神君聞言,思索了一下,道:“此物乃是我前幾年降下法身進入函夏,偶遇兩位天一境的修士,同他們交流之後,心生感悟,用數十種不同的天材地寶創造的靈根,你感興趣?”

“我見這靈根有些眼熟,敢問神君那兩位修士是何來歷?”

“一位是瑤池仙門的創始人楊翡,另一位是東華道派長老倪凜,說起來他們兩個也是有趣,楊翡自號玉真子,或玉真夫人,而倪凜道號玉微子,也有人稱其為紫府玉微君,兩人明明修行之法天差地別,冥冥之中卻相生相剋,我遇到他們的時候,他們正在以陰陽之道為核心辯論。”

聽到這裡,彌羅也是明白昭胤神君為什麼會和楊翡、倪凜有所聯絡,畢竟和合昭胤神君早年的時候也是想過探索陰陽之道,以此為根基衍生一些貼近陰陽核心的權柄,雖然後來失敗了,但其在陰陽之道上的探索並沒有停止,反而有越發沉迷的跡象。

這等情況下,其降臨函夏大陸的法身自然容易被兩位天一境修士討論陰陽之道吸引。

不同於彌羅明白了昭胤神君為何會遇到楊翡和倪凜,開化神君關注的地方就帶著明顯的針對性。

“降下法身進入函夏?昭胤你膽子可真大。”

“怕什麼?反正人間有沒有幾個我的神廟,我還不能以傳播信仰為理由降下法身?再說了,那法身我可沒有收回來,而是散開化作一處秘地,後來之人若是同姻緣、和合之道有緣,自然能夠得到我的傳承,走上神之正道。比起我,開化神君反應這麼快,是否也經常降下法身?”

回應了開化神君後,昭胤神君又是和彌羅道:“這靈根的本質乃是以楊翡手中源自於太虛幻境的蟠桃靈根,內裡又結合了他們兩人的陰陽感悟和我對於陰陽生化之理的探索,不但有延長壽命之妙,還有將人體改造成天人之體的功效,算是勉強有了一些太虛幻境傳說中蟠桃的妙用。”

“天人之體?”

彌羅眼睛微微眯起,問道:“你說的是那種陰陽相合,無有分化外顯的天人之體?”

“正是那種天人之體,說起來,這也算是一種道體,能夠讓人體內陰陽二氣迴歸平衡狀態,並且帶動陰陽二氣自然運轉,不但能夠提升個體同函夏天地之間的聯絡,還能延長壽元。”

昭胤神君介紹著自己這一株蟠桃的好處,最後又是加了兩句缺點:“但世人多愚昧,放不開陰陽二氣外顯帶來的分別,恐怕沒幾個人會願意品嚐這靈根。其次這靈跟現在還只是樹苗,具體功效也只是我根據內裡初步成型的法則法理推測出來,並不能夠保證完全符合我的描述。”

“那按照神君的猜測,這蟠桃靈根算何等品級?”

昭胤神君回應道:“如果不出意外,這蟠桃長成之後,應該對煉神還虛也有一定功效,算得上是最上等的靈根。”

聽到這話,彌羅不由有些心動,他本就因為各個天地之中,關於神道天庭的一些傳說而對蟠桃頗有好感。再加上妙有天內東方長生鄉蟠桃園內已經有不少桃木靈根,以及一些藥材轉化而成,凝聚而生的草木靈根,大大提升了妙有境的天材地寶自產能力。

但相對的,整個長生鄉內的靈根種類雖然在不斷提升,卻沒有一株能夠撐起門面的靈根作為自家特色,如今見到一株有可能成長為最上品靈根的蟠桃樹苗自然心動,他指了指樹苗道:“那就這個吧。”

說著,彌羅手中也是浮現出自己在那方天地收集到適合昭胤神君的權柄資訊。

其中有美與愛之神阿佛洛狄忒的力量,也有天後赫拉的權柄,除此之外,類似於月老、和合二仙之類的仙神的力量資訊也是包裹其中被彌羅一柄送給神君。

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接過資訊的昭胤神君立刻開始解析吸收,而後默默閉上眼睛,腦後浮現出一輪掛滿紅線的光輪。

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