之前，跟關羽劉備討論過，軍中需要儲備一些諸如鋸子，斧頭，鋤頭，鐵鍬之類的輔助工具，以便在需要開山鋪路時有的用。
現在再去想，其實，可以進一步降低攜帶這些輔助工具的後勤拖累的。
跟瑞士軍刀一樣的想法，儘可能的把功能結合。
那麼，鋤頭和老虎耙子結合，一邊是鋤頭，一邊是三齒耙子，這樣，一件工具，就擁有了兩種用途，省了一件工具。
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再有，鐵鍬可以和斧頭結合，鐵鍬的重量，跟斧頭近似，也利於劈砍。
還可以繼續牛逼一點，一把鐵鍬，這邊是斧刃，那邊是鋸齒。
再把鍬用好鐵做，都能當兵器使了。
這既能當斧頭，又能當鋸子，還能當鐵鍬用的鍬，李孟羲突然覺得，怎麼有種莫名其妙的熟悉感呢……
突然，李孟羲眼睛一亮，“我想起來了！”
李孟羲驚呼出聲，然後一拍大腿站起來，頭也不回的往外衝。
劉備關羽驚愕，看著李孟羲擠過人群，跑出了帳外。
帳外烏漆麻黑，還下著大雨。
“雲長，過去看著羲兒。”
劉備怕李孟羲出事，囑咐到。
關羽點頭，跟了上去。
李孟羲這一驚一乍的，劉備不由笑著搖頭。
沒多大一會兒，李孟羲懷裡緊緊抱著一卷麻布，拿著筆回來了。
關羽跟在他身後。
兩人都沒拿雨具，衣服被淋溼了。
回來了，李孟羲話也不說，只顧著忙。
他攤開麻布卷，放在弟弟的被窩上，提筆就寫。
“遇雨，全軍夜不能宿。為防雨，有紮營之法四則，一擇高地，二掘疏水溝，三埋帳篷，四則在於床鋪。
於帳篷，帳篷應長邊沿，長及地且有冗餘。
於床鋪，議得，床鋪解決之法，有二者有半。
一為，防雨睡袋，二為，折疊床具。
其半者為，以攜行具之大簍作為支床之用，八人八簍，可支床四具，四十睡，半夜後，再睡另四人。此法有可取之處，然不能盡善盡美，故為半法。”
“由床具，又引而知吊床。
吊床一則節省地方，利於舟船狹窄之處；二則，相較硬床，吊床更能適應水面顛簸。
故，吊床極適水軍。
若他們組建水軍，必用吊床。”
“攜行具，除攜行之外，竟能另有其他用處，可為床鋪支柱，可為凳，可為寫字之桌，亦可為泅渡之桶。
由此，知攜行具改進之法，攜行具下底上沿可編平整，以使支床之時，床能穩當；攜行具可於一面，編綴薄木板，木板不需厚，不需大，有此平處，可用於寫字；簍中之防雨袋，可縫為方，與簍契合，便於泅渡之時。”
“由此，引而又知，在增加軍隊應對複雜情況能力的同時，又不增加軍備，不增加後勤壓力，可用，整合法通用法。
即，一攜行具，可通用為桌、凳、桶。
又可使鋤頭與三齒耙相何，一物有兩用，省缺一柄之重。
又可使，一鍬可為斧，可為鋸，可為鍬，折而可為鋤，戰時可為兵，炊時可洗淨煎蛋。
此乃，工兵鏟。”
寫完，李孟羲在布匹上，提筆畫了一個怪模怪樣的鏟子。
這鏟子短柄，鏟頭也不是方的，而是鴨嘴形。
這鐵鍬兩邊，一邊是刃，一邊是一截短鋸。
李孟羲給好奇不已的劉備和關羽解釋這件神器，“且看，此器輕便，且可砍，可鋸，可掘，折起還能當鋤頭。
飛起還能傷人，戰時，抓著砍人也是行的，不比斧頭差。
再有，放火上燒熱，烤個肉，烤個野菜，也是方便的很。”
李孟羲說起後世的神器，一臉的興奮。
只此一物，能讓義軍的野外作業能力，提高數倍，更加其輕便容易攜帶，還不增加多少後勤壓力。
劉備關羽拿圖細看，驚訝的不行。
一是驚訝這怪模怪樣的鏟子，二是驚訝李孟羲畫的東西活靈活現。
那當然，李孟羲畫的可是3d圖形。
“此……何物也？”劉備驚奇問道。
“此乃兵工鏟！”李孟羲答道。
兵工鏟，即是兵器，也可工具。
“好名字。”劉備點頭。
李孟羲竟然還有造兵器的本事，劉備歎為觀止。
大雨一夜，睡不成覺。
不想，就是這個啥也幹不成的夜裡，連練兵都終止了沒能練，於此夜，卻商量出了不少重要的東西。
義務教育，紮營法，睡具，以後組建水軍的細則，還有透過提高通用度與組合功能的方式，提高軍隊應對複雜情況的能力的同時，又不增加後勤壓力，這一點，是極重要的軍略核心關鍵。
至於兵工鏟，如此好玩兒又強大的一個工具，則屬於小玩意兒了。
兵工鏟生產難度或許會比較大，其他的，把鋤頭和三齒耙結合，把各種工具結合，製造難度可能也會有。
但這畢竟是一個思路，一個強大的降低後勤壓力的思路。
技術難度，則屬於可以克服的問題。
若兵貴精不貴多這句話是真理，那麼，與其給一支人數不多的軍隊，配足後勤配備，讓這支軍隊，能發揮數倍於人力的作用，那麼其實，配給精兵的兵工鏟也好，各種複雜昂貴工具也好，相比維持一支龐大臃腫的非精銳部隊，精兵政策的成本其實小的多。
一柄兵工鏟，可能比三把刀都要貴了。
可是，養三個戰力不強，組織度也不夠，一人發把刀就算的的兵，那糧草軍餉等花費，再加上人力的浪費，其耗費，比一把兵工鏟多幾十倍不止。
故而，精兵政策，其實價效比很不錯。
一夜時間，李孟羲哈欠連連的和劉備關羽，暢談了一夜，直到雨停了，往帳外看，天也矇矇亮了。
——
天終於亮了。
清晨的軍營混亂不堪，民夫們趟著爛泥到在收拾昨夜留在外面未來得及撿走的東西。
義軍物資貧少，也沒多少東西可撿，煮飯的瓦翁灌滿了雨水，把雨水倒掉，還有被雨澆滅的篝火堆中的一些還能用的木頭，撿出來還能燒。
劉備和關羽二人出帳開始各處奔走指揮著人開始清理大營，昨夜擠在帳中的民夫們也都出帳忙碌了，李孟羲剛邁出帳門一步，眼見滿地的爛泥，他頓時有種無從下腳的感覺。
低頭看了一眼臉上沾滿泥的破草鞋，這鞋要是踩在泥巴上，走兩步鞋就被吸在泥裡了，鞋就得掉。
想到關羽部八百戰兵，好多人還是穿草鞋的，這要是雨天奔襲，按古代的路況，路上都是爛泥，穿著鞋奔襲還不如赤腳呢，鞋上粘的泥有好幾兩重，跑起來太累人。
能防水防泥的雨鞋，古代可能沒有。
前世的長桶橡膠膠鞋，能很好的防泥防水，就是不知道，穿著膠鞋長途奔襲跟赤腳奔襲，哪個更節省體力，哪個速度能更快。
應該是赤腳跑著更快，李孟羲做出如此結論的依據是，相比膠鞋，人腳和泥漿的接觸表面積比較小，面積小，腳上沾泥攜帶的汙泥的重量就比較小，跑起來更省力。
而膠鞋表面積比腳掌大的多了，沾上了泥，泥的死重就更多，再加上膠鞋的重量，就更沉了。
再加上，赤腳的時候，動作直接作用於腳掌，跑動時，會把腳上沾著的泥給甩掉的。
而膠鞋形變數太小，因此沾著的泥不容易甩掉。
跑步的時候，腳部的負重跟身體的負重不是一回事。
肩膀上揹負重物奔跑，再加加個三五斤重量，整體幾乎沒感覺。
而要是做一雙好幾斤重的鞋子穿在腳上，跑一會兒腳就累了。
畢竟扛在肩膀上的力量，是全身分擔，而鞋子的重量抑或泥漿的重量，全部是由腳部承擔的。
在人體的主要活動部分，腳掌和腳腕的力量，並不突出。
早晨的太陽緩緩升起了，驅散了一夜的寒涼，有了陽光，使人心情也好了很多。
身後有響動，李孟羲回頭一看，弟弟醒了。
弟弟醒來，找不到衣服，正茫然的這裡瞅瞅，那裡瞅瞅，“磚頭，你再睡會兒，我去給你拿衣裳。”李孟羲說著。
李孟羲和弟弟不缺衣物，兩人都好幾身厚實的衣服，衣服雖然都不甚合身，但是比普通的孩子好上太多了。
李孟羲回到輜重營自己的廂車上，從車裡翻出包袱，從包袱裡翻出弟弟的衣服，再走回中軍大營，讓弟弟把衣服穿好準備起床吃飯了。
今早開飯勢必很晚，因為好多火種滅了，生火的乾柴和木頭也溼了。
看這滿地爛泥的情況，每日留出一個時辰的例行訓練也沒辦法進行了。
別說訓練，行軍都要成問題。
步兵靠一雙腳，翻山越嶺都能走，泥地照樣走，而馬車特別是拉一車重物的馬車，路況稍微差一點就很影響通行速度。
行軍的整體速度取決於最慢的那一部分，最慢的部分速度有多慢，為了使部隊前後不至脫節，整體速度就被限制到多慢的程度。
沒雨的情況，中後軍每日行軍三十裡朝上，四十裡左右，這還是把行動不便的老弱婦孺集中起來拉著走的情況。
昨夜一場大雨，路上都是泥，縱然前路的泥巴不會像軍營中被腳踩來踩去踩的滿是爛泥的地面，但因為路面被雨水泡軟了，車輪壓在變軟的地面上，很容易陷進去，再加上溼泥會沾在車輪上，就使車輛更加難以行使了。
好在古代的板車比較原始，因為原始，就更為可靠，不像腳踏車之類的精巧車輛，輪子上糊了泥就蹬不動了。
地上有水坑，大人們見水坑都煩死了，弟弟見了水坑，拉了拉李孟羲的袖子，“哥哥，俺能不能往裡邊跳一下？”
弟弟很想踩水玩。
“你要是往水裡踩，我就揍你。”李孟羲白了弟弟一眼說道。
“奧。”弟弟鼓著嘴巴，一臉的不開心。
——
清晨的營地裡，雜七雜八的事很多。
劉備轉了一圈回來，說有兩頭牛被雨淋死了。
李孟羲聞言，驚訝的不行。
他驚訝於，牛能被雨淋死？雨竟然能把牛淋死？
“那牛死了咋辦，得殺了？”李孟羲問。
劉備點了點頭。
牛是得殺了，不然整牛也帶不走。
還有，今日暫止一天行軍為好。
軍營之中，傳令遊騎呼嘯幾個來回，呼喊，“將軍有令，暫止行軍一日！”
暫止行軍，也就是說，就地休整一日。
大雨給軍中造成了諸多不便，壞掉的帳篷得補，士兵和民夫們淋溼的被褥衣服得烤乾，別的不提，死掉的牛要不宰好再走，就沒法帶了。而這些，都需要足夠的時間來打理。
大型牲口的屍體死沉，人背背不動，車拉沒有車，並不好辦。
而且，宰大型牲口需用的時間不短，早飯本來就比平日晚了，再為了宰牲口而等上半天，又耽誤許久，縱然今日就拔營，今天也走不多遠。
再者，等上一天，等到明日，路還幹了一點，如此，明日再行軍，更加好走一點。
綜合種種，暫停一日，是最合。選擇。
李孟羲還沒見過殺牛呢，他感到好奇，帶弟弟去看。
在古代，生產力低下，沒有太多富裕的糧食喂牲口，再加上牲口一般都是用來耕作的，不會經常殺著吃，宰殺牲口的數量少，因此，屠夫的數量也少。
宰殺牲口需要技術，需要手藝高超的屠宰匠。
軍中現在萬餘人，各類人才只要找總歸有的。
義軍有過好多次挑選各類人才的情況，民夫們都適應了，都知道挑人是幹嘛的了。
挑人有活幹，有活幹就是好事。
民夫營中的屠宰匠踴躍而出。
挑的是屠夫，被挑中的屠夫們就猜是要應該是要宰牲口的，不出屠夫們所料，就是宰牲口的。
被雨淋死的牲口交給屠夫們，就不管了，任由他們忙碌。
屠夫們在地上搭了兩個三角架子，
兩頭死掉的牲口，一頭牛一頭騾子，被屠夫們栓住四蹄，吊在上上，然後木槓兩頭都有四五個人抬著槓子，費力的把死牛抬著走。
李孟羲就帶著弟弟在一邊看，死牛從眼前抬過的時候，李孟羲看到死牛的牛眼翻白瞪大老大。
牛死的時候好像都是瞪著眼的。
木架子是屠宰架，用於懸置和固定牛屍的，屠夫們把吊著死牛的木槓放在架子上，放好之後，木屠宰匠們磨刀霍霍，開始宰牛。
第三百四十六章 複合工具思路