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第三百零七章 聖人果位

“又是你?”

神道鼎上。

見呼喚自己的又是蘇行,黑影猜測道:“你這次喚我,該不會是已經化神成功了吧?”

“前輩高看了。”

蘇行道:“晚輩不過才走完‘化神為神’的第一步而已,現打算選個適合自己的圖騰,所以才想到請前輩幫忙參考參考。”

“這好說。”

黑影回道:“我先簡單和你介紹下,極道魔域內一些經常被化神修士選用的圖騰。”

“願聞其詳!”

“整個宇宙最常被選作圖騰的,是水、土、靈力這三大物質。”黑影想了想,又補充道:“當然,這僅限極道魔域範圍之內。”

蘇行追問道:“那火呢?按理說,既然水能被列為最常選作圖騰的物質,那火應該也有人選吧?”

“哼、”

黑影嗤笑一聲,道:“誰告訴你火算‘物質’了,火只是物質釋放能量時,所產生的一種現象而已,它本身並不具有實體。”

蘇行點了點頭:“這我倒是懂,但靈力呢?靈力不也只是種能量麼?怎麼靈力就能算是物質?”

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“我想,你們星球一定沒科學家吧?”黑影回道:“修士修行所吸收的天地靈力,還真就算是一種物質,而且是宇宙中最多的物質之一,只有極個別星球沒有,所以才會被多數修士選作圖騰。”

這....

蘇行無語道:“我出生的那顆星球,雖有很多名科學家,但卻並沒靈力這一物質,所以我才不清楚。”

“那你能成為修行者,還真是難得。”

黑影繼續道:“先說水,修士選用水做圖騰後,大多都會得到控制水的能力,與法術不同的是,這種控制並不需要消耗靈力,又或者情緒之力,就像人天生就能發出各種聲音一樣,這種控水能力會成為本能。”

“當然了,這其中也還有極個別運氣好的。”

黑影補充道:“就比如,我認識的一位用水做‘圖騰’的化神修士,他能隨心意將身體變化成水分子....在這一形態之下,除非是不可名狀生物出手,又或是專修精神力的修士出手,否則他幾乎不可能被殺死。”

黑影總結道:“修士‘圖騰’帶來的能力多種多樣,甚至同一‘圖騰’衍生出的圖騰技,也都會有所不同....至於具體會得到怎樣的能力,那就要取決於你觀想的不可名狀生物了。”

從黑影這番解釋中不難看出,化神期修士在完成‘化神為神’後,總共可獲得兩種能力。

第一能力:

是修士收集到足夠多香火,並觀想不可名狀生物完成‘第一步’後,所獲得的能力。

而蘇行所獲第一能力‘命運線’:此神通可測人吉凶,生死,乃至未來和過去發生的事。

第二能力:

是修士在完成‘化神為神’第二步,選定某一事物作為圖騰後所獲得的能力。

而蘇寧的第二能力尚未獲得。

房間裡。

待理清楚有關‘圖騰’的一切後,蘇行小心詢問道:“晚輩在完成‘化神為神’第一步後,得到的是有關預言一類的能力,所以我該什麼做圖騰,才比較契合我這預言能力呢?”

“預言嗎?”黑影意外道:“你這能力還是比較少見的,至少我就從來沒見到過....而也正是因為沒見過,所以我並不能確定,到底哪一圖騰才最適合你。”

“但有一點我是能告訴你的。”

黑影頓了頓又道:“能夠被選作‘圖騰’的事物,主要能分‘事’和‘物’兩大類....其中能被劃分為‘事’的,有火、風、電等等,而物自是不用多說,水、土、靈力等都能算作‘物’這一類。”

蘇行不解道:“前輩說這些的意思是....”

黑影繼續道:“像遁地、移山填海一類的能力,最好是選用水、土等‘物’作為圖騰,兩兩加成之下,就能發揮出更強大威力....至於像你得到的預言能力,就最好選‘事’一類作為圖騰,這樣兩兩加成之下,也同樣能發揮不可小覷的力量。”

所謂聽君一席話,勝讀十年書。

蘇行若有所悟道:“有道理,不過我具體該選擇哪一種‘事’做圖騰呢?”

“不是都和你說了麼,我又沒見過有預言能力的化神修士....具體哪一種‘事’,這就要由你自己來決定了,畢竟此事關係甚大,決定了你突破至化神期後的實力強弱,我不便干涉。”

在最後,黑影向蘇行提醒道:“總而言之,這選擇圖騰一事乃修行之路上的重中之重,切記要三思而後行!”

蘇行抱拳,語氣恭敬道:“多謝前輩告知!”

既已將事情都交待清楚,黑影便不再多言:“若沒其他事情,我就先告辭了!”

話音落罷,他便迅速於大鼎之上消失不見。

與此同時。

有了黑影提供的思路後,蘇行也開始思考起,究竟該選用哪一種‘事’作為自己的圖騰。

既然要在‘事’的範圍內選擇,那麼身為一地球人,蘇行自然想到了地球上的各種神話故事。

按照選擇圖騰的規則,神話故事裡一切有生命的存在,都是不能選的。

若強行用有生命的存在作為圖騰,則該圖騰會由虛轉實,逐漸入侵並佔據蘇行的整個意識,最終徹底取代蘇行。

所以蘇行能夠選擇的,是神話故事裡的一切寶物、功法,乃至一整段神話傳說。

但神話故事裡的寶物屬於‘物’一類,所以最先被蘇行排除。

至於功法....

蘇行想了想洪荒故事裡的各種功法,最後也還是覺得格調太低——畢竟在蜂王星,就連《九轉輪迴決》都成了爛大街貨色。

思來想去,蘇行最終決定以‘聖人果位’作為自己的圖騰。

所謂‘聖人果位’,即指在地球廣為流傳的洪荒神話傳說中,鴻鈞老祖座下的七大聖人。

他們分別是盤古三清:元始、通天、太上老君,以及西方教的準提、接引,最後是功德成聖的女媧。

至於最後一位聖人,則未有明說。

而蘇行要選作圖騰的,正是洪荒神話中被保留下來的那一聖人果位。

這聖人果位既屬於‘事’的一類,又是廣為大眾所熟知的一個概念,更不會具有自我意識。

再加上‘聖人果位’格調也夠高。

蘇行糾結了一天左右後,便終於是做出決定:就以洪荒神話中的‘聖人果位’作為‘化神為神’第二步的圖騰。

蘇行選好圖騰時,時間已至深夜。

或許是選擇圖騰所帶來的影響。

聖城坐落在大沙漠以東,極少有降雨,但蘇行選好圖騰的瞬間,天空卻無端出現一道驚雷。

霎時間,地動山搖。

無數雲朵在蘇行頭頂匯聚,一股難以言喻的強大氣息,也自蘇行住處逐漸向聖城周遭擴散。

一時間,引得城內萬家燈火通明。

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