【玉衡（校長）:
好消息！
在學校和青丘方面的共同努力下，逃逸的罪妖已經全部抓捕歸桉，請同學們不用緊張，盡情享受新年快樂！
此前下發的法器開學後帶來學校！
另外，下學期即將開闢專業丹室，地址在南半球的澳國，請同學們根據當地氣候，準備好相關衣物。
假期期間，也不要忘記學習幼！】
……
陳玉衡把這個訊息發到論壇上，宣佈了這次意外的結束。
但後遺影響還沒完。
如果徹底不用管了，陳校長為不至於和蘇嬌、寇景以及林清池四個人互相對坐在辦公室裡了。
又不是打麻將！
“罪妖是被完全抓回來了，之後就是怎麼處理的問題……多出來的那些怎麼辦？”
是的，
在經過反覆統計後，越獄的罪妖如數被抓回，可新的問題是，比起寇景統計出的名單，那些妖怪的數量，還多了一半。
從妖塔裡越獄的一共有21只罪妖，眼下關在中州大學臨時看守所的有32只，多出來將近一半。
這意味著什麼？
主界自己誕生出妖精了！
雖然那些被無辜波及的新生代妖怪實力低微，靈智不足，可被抓的時候，多是由青丘國的狐仙抓回來的。
而狐仙們作為正統的妖怪，又是一方妖國的管理者，不可能判斷失誤，將一些尚未修行的野獸錯認成妖怪。
他們堅持，那些多出來的，確實是妖。
只是當時抓捕急切，有些狡猾的罪妖還會偽裝變化之術，加上羈押多年後罪妖的實力普遍下降，就讓狐仙們覺得那些小妖就是罪妖偽裝而成的。
這，
也是陳玉衡在帶著林清池跑路之前，沒有動用術法，消除公家人員相關記憶的原因。
動點手腳，也不會出什麼大的影響。
就算公家事後分析出自己的記憶有缺失，可中州大學在洞天之內，他們哪能找到？
一個虛無縹緲的東西，
華國，
一向是務實的。
費力太多又不討好的事，頂多給它打個絕密文件，動用一些人手去試著查查，一段時間沒有成果，自然而然就放棄了。
因為天地靈氣沒有復甦，世界沒有出現劇烈變動，華國沒有這個需求搞這些事情。
但讓陳玉衡都沒想到的是，他明明確定天地間的靈氣極為稀薄，胡口村的那些人都得待在結界裡，沒有修行的條件，偏偏就出現了自然生成的小妖。
在抓回蜈蚣精後，陳玉衡之所以還待在學校不動，就是和寇景、蘇嬌三方討論這到底是怎麼一回事。
可總而言之，把靈氣到底啥情況扔旁邊不提，世界上出現怪物了，可能會在凡俗界造成一定破壞，總得防著點吧？
可誰來防？
在過去，凡俗界有各個修行門派，門派中的修士又有在凡人中混跡生活的——
根據一些修士總結出來的修行規律，當人踏上修仙之路，其過程基本被劃分為三個階段。
第一階段是隱世入門，學習修行應該知道的東西。
第二階段就是入世，紅塵煉心，以凡人身份去增加自身閱歷和處事手段，順便解決自己在紅塵中的因果關係。
第三階段，則是再次出世，徹底閉門，安心修行，只等飛昇了。
而在這三個階段中，第一二階段的人數是最多的，又因為也有些人吃不了修行的清苦，學了一點皮毛就重新入世，使得修行界整體呈現一個“橄欖形”。
即，第二階段混跡紅塵的人，數量最多。
這些人可能終身不會暴露自己修仙的事實，直到“壽終正寢”時，會借物脫身，擺脫因果。
也有些人會運用自己的聰明才智，在凡俗界混的如魚得水，甚至平步青雲，就像張良、賈誼那樣，存在兩重身份。
總結來說，修行門派雖然不會直接插手凡俗事物，但由於弟子在凡俗生活的多，便間接掌握了凡俗界的一些資源。
如果在過去遇到了妖怪傷人，惑亂人間，門派直接傳書給紅塵中的弟子，然後弟子就動用自己手上的資源，在不驚動人間朝廷的情況下，將那些事擺平。
如此，就做到了顓頊法中講的，“修仙的歸修仙，凡間的歸凡間”。
相當於在過去，裡世界和表世界各存在一個管理部門，裡就是聯合在一起的諸多仙門，互不干擾，偶爾交錯。
但現在那些門派已經沒了，
中州大學作為新時代的修行勢力，還沒有發展到人脈廣泛，把異動輕鬆擺平，頂多上個“走近科學”的地步。
偏偏眼下，人間已經會重新整理妖怪了。
怎麼辦？
只能聯絡一二，讓公家填補一下修行勢力不足產生的空缺了。
“可這樣就違背顓頊法了啊！”
蘇嬌秀眉一皺，提醒陳玉衡。
陳玉衡和寇景對視一眼，然後盯著她。
“怎麼了？”蘇嬌不解。
她說錯什麼了嗎？
“你是不是沒讀過書？”寇景語氣溫和的問她。
蘇嬌愣了一下，轉而小臉通紅，豔麗非常。
看的林清池趕緊去摸了一串程式碼，對著衝了一把後才緩過神來。
寇景作為曾經介入過王朝事務，擔任過國師的寇天師轉世身，在顓頊法上的發言權，是極為強大的。
“顓頊法又不是很死板的法律，只要不用超凡力量去影響凡人社會自行的發展，那基本上是不會有問題的。”
顓頊帝本身就具有修仙中的強者和人族共主這兩重屬性，很多方國國主和部落領主也是如此。
在頒佈顓頊法的時候，他自己也知道不可能一蹴而就。
畢竟除非當場把自己一分為二，不然“仙人分離”就不可能在短時間內實現。
加上當時的社會背景，自有國情，顓頊法頒行之初，其實是較為簡陋的，只有幾章幾條的律令。
不然大禹怎麼娶的塗山氏，后羿怎麼靠武力篡的位？
等到人族王朝建立，夏鑄九鼎，才開始對顓頊法進行完善和補充。
和現代的法律一樣，顓頊法作為修行界的根本大法，同樣是隨著歷史進程而得到改善完備的，不是一動不動，死板到底。
而又和凡俗界律法相同的是，“上有政策，下有對策”這個定理。
顓頊帝要把凡人和修仙者分開，實際上並不符合當時“仙凡混居”的情況，也讓很多既得利益者覺得不滿。
自己作為部落裡的修行者，享受整個部落供奉已經很多年了，現在你說不讓我享受凡人供奉，讓凡人自己去生活？
開玩笑！
離了修仙者的庇護，凡人怎麼可能活的下去？！
但顓頊帝橫推一世，不管別人反不反對，還是強行把相關律令頒行了出去。
行吧，
打是打不過了，
可我就不知道想辦法繞過這狗屁的顓頊法嗎？
藉助當時人族中殘餘的巫法傳統，和凡人對鬼神的崇拜，一些修仙者轉手弄出來了一套祭祀“天地鬼神”的說法，而他們自己則充當起了祭司。
有利用超凡偉力去干擾凡人王朝運轉嗎？
我沒有！
我只是履行我在人間的身份，一個普通祭司罷了！
凡人崇拜鬼神，那是他們自己選的嘛！
至於那些祭品，只是擺在那裡太過浪費，他回收利用一下而已。
於是在盛行鬼神崇拜的夏商，仙凡仍舊共存於世，只是修仙者給自己套上了一個“祭司”“巫祝”的殼子，繼續向凡人汲取好處，不再像過去那樣直接。
周朝之後，這種情況方才好轉一些。
因為，人道大興了，顓頊法的約束力得到了極大的強化。
歷史的車輪滾滾向前，逼的修士不得不放棄了套殼子，退回了幕後。
自此，仙凡初步實現了分離，但凡人偶爾還是能夠接觸到騰雲駕霧的仙人，還有一些學藝不精，只求個人間富貴的小修士，會選擇為王朝效力。
皇帝也在想辦法接觸修仙之人，因為他想要享受永遠的人間富貴，而不希望百年後化為一捧黃土。
但真正的仙人都把皇帝當屎一樣避著他走，怎麼辦？
找中間商啊！
就像秦始皇找徐福，漢武帝找東方朔那樣，利用這些服務於自己的小修士，搭上大修士，然後求取仙丹。
對大修士來說，自己是把丹藥給的上門拜訪的小修士，而不是給的人間帝王。
對皇帝來說，是小修士給自己上供的丹藥，而不是仙人所給。
轉了一手，這性質就跟著變了。
至於中間商要的那幾百童男童女，金銀珠寶……那就是正常的中間商賺差價！
可人道也不是完全的傻，這種做法來個一兩次就失去了作用，以至於史書上那些磕過藥的人間帝王，成仙永生的沒有，金屬中毒的卻有不少。
顓頊法不止限制修仙者，還限制了凡人中的權貴。
既然享受了人間富貴，就不要貪求更多的東西了。
典型的代表，就是學儒學道又學佛的南朝梁武帝，靠著一通操作，硬生生的把自己的王朝氣運給折騰沒了，開國亡國都是他。
等到漢末，新的問題來了。
修仙者已經察覺到了靈氣有衰退跡象，但他們沒有辦法解決，就企圖從人道王朝氣運中吸取力量，來補足仙道。
對人修來說，他們既是修士又是人族的一份子，搞這種操作是有一定可行性的。
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於是在漢末之時，無數道教派別紛紛湧現。
過去借“祭司”殼子上市又被逼退市的修仙者，再一次借殼上市了！
這一次，是“宗/教”！
寇謙之寇天師，
就是借殼上市過程裡的一位頂級操盤手。
他對如何繞開顓頊法，是很有心得體會的。
除此之外，寇天師本人其實還有深厚的法律基礎。
當時又逢亂世，規矩沒多少，麻煩事倒有不少。
寇天師在統領北天師道後，就結合顓頊法和王朝法律，頒佈了《雲中音誦新科之戒》，作為約束北天師道的宗/教法令。
“其實要說宗/教法令最好的，還是唐時李淳風等人編修的《道僧格》……那才是把顓頊法和人間律結合的最好的。”
寇景謙虛的表示自己只是做了一點微小的貢獻，後人的智慧才是真的棒。
只要不違背《道僧格》，那就不會違背顓頊法。
套著宗/教的殼子，讓修士在凡人面前有了基礎的活動能力，而不是“王不見王”。
這也是為什麼很多修仙者會以道士和尚身份出現的原因。
這麼好用的殼子不用，真的是太浪費了。
“所以說，雖然顓頊法頒佈了，但具有一定的操作性，可以讓大家在法律的邊緣蹭一蹭，不進去？”
只要沒有真進去，
誰能說我玷汙了神聖的律法，違背了顓頊帝的意志？
貧道清清白白！
“你不會以為，人間帝王真的一點都不知道修仙者的存在吧？”
寇景喝了一口茶，看向蘇嬌。
“如果你還這麼覺得，可以去我校圖書館二樓的史學部分找一找書看，我記得裡面有過梁武帝和陶弘景的糾葛……那個老東西仗著陶弘景不能對人間帝王下手，可把他噁心的不行……唐朝玄宗時，也有修士帶著皇帝神遊西域遊玩的。”
“還可以看下北天師道發展史。”陳玉衡悄咪咪的補充一句。
果不其然被寇景給橫了一眼。