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第287章佛門三祖鬥勝王

“實不相瞞。”

佛劍分說放下杯盞,面向準提道人誠懇道:“吾乃野修,不曾拜三教,不曾朝天闕,有幸聞得些許東方、西方修持法理,納之為用,合於自身。修持至今大抵是靠自證自悟,悟了條殺生斬業,見性成道之路,方成這般功果。”

啪!

啪!啪!

“妙哉,妙哉!”

準提道人撫掌讚歎道:“道兄所悟“殺生斬業,見性成道”之路,卻與吾輩“花開見我,我見蓮花”之法,殊途而同歸矣。”

佛劍分說含笑道:“此法本多蒙了道兄教門正法指引,才得有所成,自是不離其中。”

說到此處,佛劍分說微頓聲,嘆道:“可惜未見貴門高深法理,不得以再進,故來貴境拜訪。聽聞西方教嘗渡有緣之客,卻不知貧道可有緣法?”

準提怔了下,笑道:“道兄不嫌棄我西方貧苦,又與我門同出一源,乃是天定緣分。願入我教門,貧道正是求之不得。”

準提會答應,佛劍分說並不意外。西方教此時尚未大興,這位準提道人幾番前往東南兩地,渡化有緣之客,以應千年後大興之機,自是不會拒絕一位同出一源,又自願加入的修士。

佛劍分說起身稽首:“承蒙收納,感激不盡。”

正說話,來了一位道人,身高丈六,麵皮黃色,頭挽抓髻。

正是西方教主,接引道人。

道人入殿,向前稽首,各作分說,少時再次落坐。準提道人向他道明前因,接引道人臉上也泛起笑容。

西方貧苦,向來無東方修士自願入門,今番佛劍分說不啻開了個先河。

遂熱情道:“同是蓮花門客,清淨之修,道友今來,吾心甚喜。”

佛劍分說回禮道:“兩位道兄不以我鄙薄,錄我入門,教我得償所願,貧道尤敢厚恩。”

一番閒言,氣氛融洽,各敬素酒不提。

大概小半時辰,接引道人問:“道友悟了“殺生斬業,見性成道”之路,與我教蓮花妙法類同,尚不知有何玄妙?”

佛劍分說拜謝:“承蒙指教!”

他豈不知,一方聖人見微知著,此番言語不過是欲指點自己。又不便直言,怕損傷了情面,故才找了個理由。

此界修士注重禮節,縱是聖人雖自矜身份,卻也不自持。非是師徒關系,就算旁人喚一聲“老師”,也得回敬一聲“道友”。

“請聽吾道來:滔滔斬業斷新孽,凜凜殺生解倒懸。”

“浩蕩聖行由傳說,要留風雨洗塵愆。”

“殺生為護生,斬業非斬人,吾以吾劍護蒼生,斷罪業。”

話落,頂上劍光大放,無窮佛理鑄造之劍意直噴三丈高,有大慈悲,大殺戮演化。

“守心持戒開殺戮,一掃邪氛不由說。”

劍光中顯化出本身形象,以大慈悲心,持殺戮劍,斬盡世間一切罪孽。

準提道人、接引道人暗自感嘆:“好一個慈悲道者。”

然而就在此時,忽見那劍光中,一道奇特“卍”字印顯化,在頂上盤旋不休,每轉一次,便射出無盡劍光。

還不罷休,須臾又化出一道“*”字印。

佛劍分說張口道:“人行邪惡,善路不長,縱墮無間,吾心不悔。”

兩印一出,準提道人、接引道人如被雷擊,勐然從席間站起,驚詫的看著兩道字印。

正是心中有感,只覺此印足以承載自家一切法理。可為教門法相之宗,日後見法印如見本宗,如那道家“太極”符印一般。

“我道成矣!”

“我道成矣!”

西方二聖對視一眼,忍不住大呼出聲。

準提喜形於色道:“自我與道兄開闢西方教門,一心歸整西方正法,以全功果。可嘆一步之差,無窮歲月困頓於此,不料今番終見功成矣。”

“是極,是極,不料你我未成之路,早已在他方之手問世,果真乃前緣天定,合該我教門大興。”

此刻佛劍分說停下手。

那二位皆又驚又喜的看著他,少時竟同時行了一禮齊聲道:“道兄與我教緣法天定,當為吾教三祖。”

“不可,以我之功果,怎敢擔當此位。”佛劍分說避過連忙搖頭。

接引道人道:“當得,當得。功果他日自有進步之時,唯這天定緣法,萬世難求。道友悟得此印,全我教門法相之宗,正該與我等共掌大教。”

準提道人道:“是極,道兄功行略有不足,只因自證自悟。今番得歸祖庭,自有蓮花妙法研習,西方教氣數相助,全了功果不在話下,萬勿推辭。”

“也罷,那吾只有愧受了。”

佛劍分說故意顯化“卍”字印,何嘗又不是一個試探,既要佛門果位,自然越高越好。這“卍”乃佛門象徵,與道門“太極圖”一般,乃法相之宗,此印一成,佛門法理幾乎得全。

“合該如此。”

西方二聖同聲道。

這時,接引道人道:“道友既悟了法相之宗,想是已知吾道之名?”

佛劍分說笑道:“想必二位道兄也已悟得,不妨共同說出,看看有無分別。”

西方二聖同時頜首。

“佛。”

“佛。”

“佛。”

三個“佛”字,同時說出,三位互視一眼,都露出了笑容。

適時,接引道人道:“我道功果已成,教門當改作“佛”門。”

聖人一言,便生天象。

極樂聖境,忽見天花亂墜,瓔珞垂珠,一道卍字元印顯化在天穹,接引道人身後浮現起萬丈佛光,普照整作極樂世界。

又把身一晃,佛光中顯出三顆金色舍利子,丈六之身頓開金華化作一座“丈六金身”,正是金身法相,那三顆舍利子,正是法相舍利。

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金身乃佛像,現大,可滿虛空,現小便是一丈六尺。

此時還不比後世,沒那些法身,報身,應身之分,佛門修得大凡是全身舍利,亦指肉身成佛之意。

這點便可見,西方法門和東方法門的區別。

“吾為阿彌陀佛。”

隨著接引道人一聲落下,他頭上抓髻,如煙雲消散,一顆顆肉髻長滿頭頂,身上道袍也在須臾間化作了僧袍。腳下生出蓮臺,一尊丈六大小的佛陀在祥光中盤坐於蓮臺之上。

適時,整座極樂聖境,響起一聲聲禮讚之音。

“禮讚阿彌陀佛!”

“禮讚阿彌陀佛!”

“……”

接引盤坐寶殿虛空,口吐蓮花:“兩位道友,此時不現法身,更待何時?”

準提會心一笑,當空忽然一聲雷鳴,本身現出一尊聖像來,十八隻手,二十四首,執定瓔珞傘蓋,花罐魚腸,加持神杵、寶銼、金鈴、金弓、銀戟、幡旗等件。

“吾為準提佛母。”

準提佛母又稱準提菩薩,準胝觀音,七俱胝佛母。

極樂聖境又響起禮讚之聲。

“禮讚準提佛母。”

“禮讚準提佛母。”

“……”

虔誠禮讚之聲不絕,二佛現世,異香充斥極樂聖境,萬萬朵蓮花開遍世界。

佛劍分說未動。

他哪裡知曉自己該作個甚麼果位?好聽現在是佛教三祖,其實功行遠遠不足。

二佛端坐蓮臺笑意不淺。

接引道:“吾觀道友之法長於戰鬥,以大慈悲,斬盡世間惡業,該當我教“聖行者”,“聖明王”。可作“佛劍大明王”,“鬥勝王佛”。”

接引之言不啻為其加封。

佛劍分說連忙謝過:“多謝道兄指教。”

話罷,佛劍分說腳下一頓,射出千百道金色劍光,疏忽化作一蓮臺,踏著蓮臺佛劍分說飛上半空。

“吾為鬥勝王佛,佛劍大明王。”

少時,極樂聖境中禮讚之聲不絕。

“禮讚鬥勝王佛,佛劍大明王。”

“禮讚鬥勝王佛,佛劍大明王。”

“……”

西方教異動,東南方各家上聖高真皆生感應,知曉西方教改作了“佛門”。

“怪哉!西方教本該千年後大興,怎會有提前之像?”

“佛門……”

“哪裡來的佛門第三祖?”

“奇哉怪也!”

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