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第四十八章節;老怪物露底認親,崑崙派教主

長篇武俠小說】浪子江湖笑狂沙

笫二部,京師疑雲

(本故事純屬虛構)

第四十八章節;老怪物露底認親,崑崙派教主現身。

話復前言,書歸正傳。話說“賽武大郎”的李中州一展絕技,旁邊的薩忠臣與一清上人大吃一驚。原來,“賽武大郎”的李中州用的是道教西派的武功。此時,那個受傷的人說完話後。

“賽武大郎”的李中州一聽,“什麼?江南都指揮鎮撫司?”的,他一下全明白了,心裡想這五個人難怪這麼猖狂。

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“賽武大郎”的李中州聽完後,忙大聲說道:“本大爺,行不更名,坐不改姓,姓李,名中州,字號“錢糧”。“賽武大郎”的李中州,綽號“震九州黑心老怪物是也”!

四個人一聽忙大吃一驚。其中,矮個胖子衝著李中州等眾人一抱拳說道:“諸位,我們是南京都指揮鎮撫司的齊家五虎,咱們來日方償,此仇必報!後會有期!”。他說完話後與另外三個人互相看了一下,走上前去扶著眼睛受傷的人轉身就走。

原來,大明王朝,錦衣衛官員有皇宮大內和地方行省幹都司之分,幹都司督衛設指揮使一人,正三品,同知二人,從三品,僉事二人,四品,鎮撫二人,五品,十四所千戶十四人,五品,下屬有將軍、力士、校尉、有法庭和監獄,其中,“經歷司”掌文移出入,“鎮撫司”掌本衛刑名,兼理軍匠,即“詔獄”。錦衣衛平日為皇帝爪牙,鎮壓臣下時則羅織大獄,捕人,審訊和處刑。太祖大殺功臣,許多案件就是透過錦衣衛執行的,“幽縶慘酷,害無甚於此者,太祖時,天下重罪逮至京者,收系獄中,數更大獄,多使斷治,所誅殺太多。”

而各地方行省幹都司,錦衣衛身著金飛魚服,佩秀春刀的錦衣衛官員 錦衣衛的首領稱為指揮使(或指揮同知、指揮僉事),一般由皇帝的親信武將擔任,很少由太監擔任。其職能是:“掌直駕侍衛、巡查緝捕”,一個頓號,基本上把錦衣衛分成兩個截然不同的部門。負責執掌侍衛、展列儀仗和隨同皇帝出巡的錦衣衛,

皇宮大內東廠,始建於明成祖朱洪武皇帝,一開始就是從收買建文帝身邊的宦官、刺探訊息起家的機構,其特務性質更為明顯,所以正式建立後即專以宦官負責,“緝訪謀逆妖言大奸惡等”,其後明憲宗又增設西廠,東西廠下面則用了一批幹事,“京師亡命,誆財(敲竹槓)挾仇(報私仇),視(東廠所屬)幹事者為窟穴”,這也就是說,東廠幹事成為流氓頭子,“自京師至天下,旁午偵事,雖王府不免”,“冤死者相屬”。鎮撫司獄也是明太祖時建立的詔獄,其後亦由宦官負責。明代的劉瑾、魏忠賢等專權的宦官,大多倚靠錦衣衛、東西廠、鎮撫司獄等類帶有特務性質的專設監察機構,不斷陷害、誣殺正直大臣,多用酷刑,魏忠賢的狗腿子們,拷掠楊漣、左光斗等正直官僚時,械、鐐、棍

、拶、夾棍,五毒俱用,血肉潰爛,即是一例。這終於使整個明代成為中、西廠,官署名。明憲宗時為加強特務統治,於明成化十三年設立西緝事廠(簡稱西廠),由大宦官汪直提督廠事,其權勢超過東廠。汪直以西廠為據點,勾結一些朝官結黨,排除異己,陷害忠良,威勢傾天下。西廠特務偵緝各地,引起朝野反對,後被迫撤銷。明武宗時大宦官劉瑾專權,又恢復西廠,後劉瑾倒臺被凌遲後又被撤銷。

“賽武大郎”的李中州與薩忠臣等人,看著五個人走出了小酒館。他們不知道,從此,惹下了塌天大禍,到後來的“南京擂”

與“移宮”血案,九個人差一點死在南京,齊家五虎巧設毒計,陷害九人,九人大戰祟文門這是後話。

“賽武大郎”的李中州,那是何等的人物,能聽這五個人的嚇唬嗎?他可是明朝武林第一奇人的,“賽武大郎”的李中州,綽號“震九州黑心怪物”!武林中一奇二怪三鬼四僧五道六丐七仙八魔,人家佔著第一位奇人之稱號。那可是久居大漠西域,在新疆一帶的善鄯國(古樓蘭王國),在大漠西域這一住就是二十年之久,與迦膩色伽子孫貴霜(帝)王朝的後人、迦膩茄那琺學習武藝和技巧,苦心專研陀陀詿刀法和西洋八法、訊息埋伏、各種機關暗器。

而且,專心研究“飛鐮”奇門,這種中亞大月牙式刀形、刀法,奇異絕倫。轉瞬之間就能將一個人的皮肉剔除掉,也就是人們常說得:“扒皮剔肉,剩白骨。”。

齊家五虎走了以後,歐陽山忙大聲嚷嚷道:“店夥計,店夥計…掌櫃的…掌櫃的…”,喊了好幾聲,沒人反應。這時,大家再仔細一看“好嘛,全跑光了!”,而今只剩下了薩忠臣等人了。

這時,大家都給“賽武大郎”的李中州道賀,唯獨薩忠臣轉身就往“賽武大郎”的李中州跟前走了過去,當他走到了“賽武大郎”的李中州面前時,一甩拂塵忙施禮說道:“李老前輩,今天晚輩,才看見你用的是道教崆峒派絕技,咱們同為道門中人,我恩師出家終南山太乙雲陽宮,道號玄真子,表字乾坤老人,家師是全真教松陽派,第十代門長,屬於氣宗派系。而您屬於道家西派,劍宗。

咱們道家分東流,西流之分,皆為同門!”。

鬼不靈忙走上前來,他哈哈笑著說道:“忠臣賢侄,你有所不知,老怪物,不僅僅是道教崆峒派護法,還是崑崙派主教之一,你師傅玄真子,是老怪物同門師兄弟。”。鬼不靈說完話後,大家全愣住了。其中,歐陽山忙驚訝地問道:“什麼?前輩,是崑崙派主教?”。

大家你看著我,我看著他,都不做聲了。

有人會問了,崑崙派是幹什麼的?咱們得交待一下:

崑崙派,遠處西域甘肅、新疆邊境,很少波及中原,創派祖師師,無人可知,傳說是元朝皇族,所以,大家都認為“崑崙派”,是“造反

派”。後來,崑崙派出了個百年不遇的奇人,在中原武林闖下了赫赫威名,至此崑崙派開始聞名。其後崑崙派又出了幾位得力掌門,不斷壯大崑崙派,使之漸漸成為江湖上一大門派,雄據西域,與中原各大門派分庭抗禮。

崑崙派自詡為名門正派,雖然遠處西域,但是卻野心勃勃,總想在中原武林呼風喚雨,隱隱有於少林、武當、峨嵋相抗衡之意。

崑崙派弟子有男有女,雖然信奉道教,但主要是指利用茅山道士的法術,弟子允許婚配,不禁葷食。

崑崙派,更早源於周朝武王時代。鴻鈞一道傳三友:既老子、元始、通天。老子(李耳)有一個弟子,元始有十二個弟子。老子、元始為崑崙派的始祖。元始的12個弟子為崑崙派的12祖。後來,崑崙派又分東西兩家,均屬道家西流支脈。

崑崙派在東晉時期,祖師鐵稜道人,下傳五代:

唐代:聖天雲、天風、天雷三道人,以崑崙劍、乾元功、天罡掌為能(又稱劍聖)。

宋代:王龍又叫王子,以八卦龍形劍術為能。

元代:崑崙雙鶴、玄真、玄機三道人以乾元功、玉龍天罡劍掌為能。

明代:崑崙七劍,紫陽、紫霞、紫明、紫光、紫微、紫星、紫雲七道人,以乾元七星玉龍天罡劍掌為能。

崑崙派本來遠處西域,從來不履中土,一直也不大為中原武林所知。後來崑崙派出了個百年不遇號稱“琴劍棋”三絕的“崑崙三聖”何足道,受人所託,親赴少林欲替人了卻一樁舊事,不料因種種緣故卻惹下了一樁恩怨。三個西域少林派的俗家弟子潘天耕、方天勞、衛天望聞知“崑崙三聖”名頭,容不下“劍聖”二字,想逼何足道去了這個名頭不可,何足道為人疏狂,頗有書呆子的痴氣,便派人和這三人約好在少林寺相見,想兩番功夫一番做,在少林留下紙箋,欲領教少林派七十二項絕技,雖最終為張君寶九陽神功所擊退,但以武功一舉震驚中原武林,至此崑崙派開始聞名。其後崑崙派又出了幾位得力掌門,不斷壯大崑崙派,使之漸漸成為江湖上一大門派,雄據西域,與中原各大門派分庭抗禮。再之後的幾代掌門卻是傳非其人,雖然崑崙派弟子眾多,但武功一代不如一代。儘管如此,由於前人留下了不少武功著述,崑崙派武功仍然不敢為中原武林所輕視。

青蓮子(掌門人的師弟):極端自私,最大的目的是成為崑崙派掌門,為達到這個目的,不惜與玉衡子互相利用,其實各懷鬼胎,一但成為掌門人,即可率十萬教眾,統一天山南北。

玉衡子(掌門人的師弟):猜忌心極重,不相信任何人,包括自己的弟子。最大的目的是成為崑崙派掌門,為達到這個目的,不惜與青蓮子互相利用,也想當掌門人,掌握天山皇權貴重,統領鄯善與西域諸國宗主。

要知後事如何,請看下回分解!

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