黃河怒浪連天來，大響谹谹如殷雷。
龍伯驅風不敢上，百川噴雪高崔嵬。
二十三弦何太哀，請公勿渡立徘徊。
下有狂蛟鋸為尾，裂帆截棹磨霜齒。
神椎鑿石塞神潭，白馬參覃赤塵起。
公乎躍馬揚玉鞭，滅沒高蹄日千里。
——《拂舞詞/公無渡河》溫庭筠(唐)
……
只聽砰嘭一聲轟響，頃刻之間，船頭裂開一條大縫。遺憾地是，白復全力以赴，但卻並沒有出現預期的結果——將船身斬為兩截。
白復暗歎，要是青衫道人運刀，定將此船砍為兩段。心念一雜，真氣便濁。白復沒有飛掠到船頭，離船還有不到半米，反跌入湍急的河水中。
氾濫的黃河猶如發狂咆哮的巨人，裹挾著大量的泥沙。任誰掉入水裡，也無力逃出生天。
太傅眼睜睜看著白復墜落入水，被捲入河底，生死未卜，心中大慟。喉頭一甜，一口鮮血湧上。
太傅一咬牙，生生將這口血吞入腹中。悄悄用手帕擦掉溢位嘴角的血跡。他扶著桌角，努力讓自己挺拔站直。大敵當前，他作為主帥，他的意志和信念，決定著數千抗洪搶險將士奮戰到底的勇氣和信心，關係著堤壩下方數萬百姓的性命！
他不可以倒下，絕不能倒下！
……
就在眾人絕望之際，酈雪璇雙盤結伽而坐，屈手上舉於胸前，手指自然舒展，手掌向外，施無畏印，臉龐聖潔如蓮花，口唸心經：“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄……”
酈雪璇聲音似乎不大，但堤壩上數千將士和民夫，每一個人都聽得清清楚楚，迴旋在耳畔。
數千將士和民夫被酈雪璇莊嚴的法相所感染，齊齊跪坐在地，雙手合十，跟著她的聲音，虔誠的祈求上蒼的佑護。
……
白復落入水中的剎那，青衫道人的話迴響在耳畔：“坎鼎代表水，水是你力量的源泉，要想駕馭坎鼎真氣，就要熟悉水性，利用水來修煉。大河奔騰，一往無前。剛柔並濟，柔中有剛。壓而不彎，挾而不屈。遇強則抗，向死而生！”
氾濫的河水如黃泥湯，將白復捲入水底，白復口鼻被泥沙糊住，無法呼吸。天地橋一斷，丹田真氣馬上進入內迴圈模式。坎鼎真氣更有驚人表現，遇水後從身體湧出，形成防護罩，包裹住白復。白復松了口氣，趕忙大口喘氣。
奔騰的河水撞擊到坎鼎防護罩後，河水咆哮的力量被坎鼎真氣快速捕捉吸收，形成一個能量場，如同一個巨大的漩渦，將這股巨大的能量吸入到坎鼎防護罩中。防護罩由薄變厚，由淺黃色變成金黃色。
白復渾身充滿力量，這股力量不可遏止。手中厚背刀忽然一震，乍現炫目光芒，青衫道人“颶風滅魂”刀意出現在腦海，劃破天際。
白復雙腿在水中一攪，整個人在水中旋轉起來。像一隻掙脫鎖鏈束縛的海中蒼龍，從河水中一飛沖天。
白復一刀劈出，風雷併發，如颶風襲來，掀起滔天巨浪，將採砂船送上浪尖。白復玄鐵厚背刀一挑，藉著浪尖的力量，順勢而為，將採砂船送上天空，躍過堤壩，掉落在遠處的農田之中。
大壩保住了！
堤壩兩岸，數千將士和民夫歡呼跳躍，慶賀之聲迴盪天際。
太傅心頭一鬆，緩緩地跌坐在榻上。
……
天地肅殺，浪頭翻騰。白復站在被齊腰斬斷的主桅杆上，踏浪逡巡，洶湧奔騰。
白復長髮披散肩頭，手握厚背重刀，衣決飄飄，虎目如電，宛如大河神魔，駕霧騰雲……
“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回……”
如此魔功，駭人聽聞！
……
天慢慢亮了，雨也收住了。
桀驁不馴的黃河水，在折騰了一夜後，如同草原上受驚的脫韁馬群，在套馬杆的引導下，從四散奔逃、萬馬奔騰，到各自歸位、慢慢合攏，最後變成舒緩、愜意地在草地上打滾、吃草……
好一幅田園風光。
……
經過幾天幾夜的抗洪搶險奮戰後，堤壩巋然不動。天氣也逐漸轉好，水患之災逐漸平熄。
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這一日，白酈二人陪著徐太傅巡視街道，只見不少地方都有粥鋪賑濟災民，但排隊領粥的都是老人和孩子，不見一個青壯年。偶有一兩個外地來的青壯年排隊，馬上便被兵丁驅逐。
白復大惑不解，請教太傅。
徐太傅手縷長髯，道：“自古賑災易出亂子，跟官員賑災不力密切相關，主要有幾個原因：
其一，賑災災糧不夠，導致災民易子而食，餓殍遍地。災糧不夠或者是因為當地官員不敢作為，不敢開倉賑糧。或者是因為貪腐，層層剋扣，盤剝朝廷下發的賑災錢糧。
其二，賑災措施不濟。沒有安頓好災民，災民流離失所，大規模聚集，吃喝拉撒聚在一起，導致瘟疫漫延，造成大量人員死亡和恐慌。
上述情況嚴重時，災民就會搶掠當地富戶，甚至會衝擊官衙，殺官搶糧，聚眾造反。”
因此，賑災的關鍵在於人、財、物的管理。賑災行動的整體統籌策劃、部署落實；朝廷與地方、官與民，各種利益關係的溝通、協調；災民的疏導、安置；錢糧的運輸、調派、分配……種種這般，不勝枚舉。哪一個方面的缺失和疏漏，都可能導致一場災難。
所以說，賑災是個系統工程，和打仗差不多。正所謂：‘運籌帷幄之中，決勝千裡之外。’
和平時期如何檢驗軍隊強不強大？不用看是否兵多將廣、武器精良、陣法操練、格鬥競技，只要看看當地駐軍的賑災水平和效率、軍隊集結的速度和士氣、民眾的動員和安撫能力……就能對這支軍隊的戰力得出客觀的結論。
酈雪璇好奇問道：“太傅，您剛才講到：如果災民沒有糧食吃，就會殺官搶糧，聚眾造反。那您為何只給老弱病殘施粥，不管青壯年呢？他們正是飯量最大的年紀，沒得吃，不是更容易造反嗎？”
太傅笑道：“他們不是沒得吃，而是他們要想吃飽，不能靠救濟，而是要靠勞動，用勞動換糧，養活自己和家人。”