衛驍對於逍遙派始終是懷有敬畏和心存感激的，只是他卻不想拜無崖子為師。
他從來就沒有過師父，都是在自修自學，唯一能稱得上自己師父的也就是張三丰了，那也沒有師父之名，他沒有從張三丰那裡學武功，只是學得道理。
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而他的逍遙派武功都來源於李秋水，要是拜李秋水為師，還說的過去……其實逍遙三老，他都不想拜師，總覺得他們德行有虧，不想給他們磕頭。
他這次來聾啞谷，本是想告訴無崖子關於丁春秋的事，等無崖子死了以後，把他的魂收到金塔裡。可是在發現無崖子身體還有救，又為自己點破武學更高層次的境界之後，他決定幫助無崖子把身體治好，可拜師還是不願。
無崖子超級喜歡他，長得英俊，武功又好，練得又是逍遙派的北冥神功……活脫脫就是上天賜與的逍遙派傳人。可是衛驍死活不願拜師，他也瞧出來，衛驍有點嫌棄自己，不禁在心中嘆氣，為當年自己曾經做下過的荒唐事感到後悔：“既是這樣，你不願拜我，可願拜我老師？”
衛驍愣住：“您老師？”
“我代師收徒，收你做小師弟，你可願意啊？”
以無崖子的身份，九十多歲的老人說出這樣的話，衛驍有點被感動到。
他答應了無崖子，無崖子感慨之餘頗為高興，給他講自己師父名叫逍遙子，讓他面向北方跪下，磕了九個頭：“從今以後，你就是我的師弟了，逍遙弟子，一生以‘逍遙’為宗旨，咱們不求發揚光大，顯名於事，只以逍遙自在為樂。這個是本門掌門的信物逍遙指環，以後你就是咱們逍遙派的掌門了。”
衛驍卻不接：“您的身體能夠治好，即便不能，也可再延壽二三十年，掌門還是你做……”
“我已經成了殘廢，即便活著，也做不得掌門，等以後養好身體，不知道得等到猴年馬月，我已經九十多歲了，這掌門之位傳個你，方是正章。”
衛驍這才把指環接了，戴在手上，站起身：“師哥，您稍等，我出去處理些事情，然後帶你回燕京，我有手下在那裡養了幾千只莽牯朱蛤，還有七彩水晶蠶，以你的功力和醫術肯定能好。”
他從木屋裡走出去，蘇星河看他手上戴著的逍遙指環頓時吃了一驚，在他看來，衛驍不是丁春秋，可大概是丁春秋的弟子。方才衛驍強行進屋，他本想衝進去一死護師，卻得到師父的傳音讓他不要進屋，現在外面等待，守好門戶。
他把心提在嗓子眼，見衛驍帶著掌門指環出來，還以為無崖子被衛驍殺了，指環是衛驍搶來的，正要跟衛驍拼命，忽然耳邊傳來無崖子的傳音，聽完以後，差點把下巴驚掉在地上。
衛驍看見蘇星河，正想用什麼方法跟他解釋，或者直接讓他進去跟無崖子說，蘇星河卻突然跪了下來：“逍遙派不肖弟子蘇星河，參見掌門師叔！”
看見這一幕的人都傻眼了，尤其是蘇星河身後的七大弟子，各掄兵器，要跟衛驍拼命，突然間師父跪下去給人家磕頭，都覺得師父是年紀大了，失心瘋了：“師父！您為什麼拜這星宿老怪？大不了咱們一死……”
“住口！”蘇星河回身怒斥弟子，“這是你們師祖代師收徒，剛入門的師弟，我得師叔，你們都要叫師叔祖，還不快過來磕頭！”
七人不敢相信，卻也不能不信，互相交換眼神，猶豫著，又被蘇星河呵斥：“你們敢不敬尊長，不拜掌門，是想要背時叛教麼？”
“弟子不敢！”七人趕緊放下武器，成扇子面跪拜衛驍，“徒……徒孫拜見掌門師叔祖！”
衛驍把蘇星河摻扶起來，又讓七人也都起身，解了方才注入他們體內的純陰真氣，先去看司馬林。司馬林站在樹下，身邊橫躺著四具屍體，正是慕容氏四大家臣。
“慕容復呢？”
“弟子無能！”司馬林帶著憤怒和慚愧說，“讓那小子給跑了！”
原來方才慕容復見司馬林功力深厚，招式奇詭，自忖單打獨鬥不是對手，便和手下圍攻。
他慕容氏的“斗轉星移”精妙絕倫，可惜慕容復的功力不夠深厚，眼界和見識也頗為有限，司馬林練得九陰白骨爪招式佔了“奇”“快”兩個字。
慕容復修煉了一肚子江湖二三流的武功，在白骨爪下處處都是破綻，不堪一擊，後來被逼著使出家傳絕學，怎奈九陰白骨爪身法招式詭異，又快又恨，每一招都讓人匪夷所思。
先前四大家臣拼命圍攻司馬林，希望能讓他看清楚司馬林的招式，可惜太快落敗，他還是沒能找到規律，等親自動手，想要借力，卻也無從借起，斗轉星移根本使不出來。
四大家臣一一喪命於九陰白骨爪之下，慕容復見勢不好，只能逃走，司馬林追了他二十多裡，最後還是追丟了，只得憤憤而還。
“說好的既分高下，亦決生死，將父仇做個了結，他卻跑了，姑蘇慕容氏，膽小如鼠！”司馬林兀自憤憤不平。
“跑得了和尚跑不了廟，你且先在一旁等會。”衛驍先找來段譽，“你那麼聰明，想必已經都想明白了，我到底是什麼人？”
段譽搖頭：“我不明白！還請皇兄親口跟我說！”
“我本姓衛，叫衛驍，跟段氏毫無瓜葛，到大理去完全就是為了得到六脈神劍劍譜，我並不是延慶太子的兒子。上次走的匆忙，擔心鳩摩智不肯死心，再來謀奪劍譜，就給帶走了，這是我另寫的手抄本，你拿回去吧，交給叔……交給本塵大師，代我表達歉意。”
本塵就是段正明，衛驍已經不能再叫對方叔父了，便以法號稱呼。
段譽把書接過去，封面上寫著六脈神劍劍經，隨手翻開，裡面有圖有文字，還有紅筆批註，是衛驍修煉的心得，講訴如何修煉速度更快，如何使用威力更大。
段譽紅著眼睛，拿著劍經，一時不知該說什麼。
衛驍又拿出一本：“一陽指和六脈神劍都是道家功法，與佛門的頗為不同，你修煉龍象般若功已經到了極高境界，再練一陽指十分勉強，而一陽指是六脈神劍的基礎，你用龍象般若功催動六脈神劍雖然也勉強能用，卻大為彆扭，威力發揮不出來十之二三。這一本是佛門瑜加派功法，名為‘摩竭陀國欲三摩地斷行成就神足經’，是修佛的法門，你以龍象般若功為基礎，參悟此經正式得宜，願你早日修入三摩地，證得神足通！”
這個段譽確實很感興趣，拿過去翻看，各種脈輪瑜加，頓時又高興起來。