齊國不可能對失去“譚”地而無動於衷，原因不止是“譚”地一失會讓齊國在濟水上游的城邑變成飛地，還有“譚”地著實離“臨淄”太近了！
“我家或需在‘譚’常年駐軍，且不可少於兩‘師’。”智瑤說道。
博覽道很贊同，接話說道：“齊或盟吳，遲則三歲乃有反撲。”
剛剛大戰了一場，齊國被吳國消滅了至少八萬大軍，他們還能結盟？這個要看是齊國認為受到的最大威脅來自哪裡，忍受輸給吳國的恥辱不算什麼，晉國的威脅才是對齊國最致命的。
智瑤心想：“不歸還‘譚’地確實是在逼齊國向吳國靠攏，並且齊國有理智就不會在短期內馬上反撲。田氏除掉現任齊君的行動已經是箭在弦上，田乞有可能會因為齊國大敗選擇中止行動嗎？”
齊軍被吳軍消滅了八九萬，大量的齊國公族陣亡或是被俘，一下子掃清了田氏獨霸朝堂的很多障礙。
如果齊國爆發內亂，智氏肯定是會得利。
智瑤已經有所行動，哪怕田乞暫時放棄除掉齊君陽生，智氏這邊也會使用諸多手段讓田氏把蓄勢待發的那根箭失射出去。
一旦齊君陽生死在田氏手中，智氏沒有證據也會在隨後將訊息曝出來，使得齊國亂上加亂。
本來就被極大削弱的齊國，他們再次亂起來會得到近一步的削弱，再來就是內亂一天沒有平定，拿什麼來跟智氏鬥？
到時候，智氏不止能夠順勢將濟水上游拿到手，還能夠接著繼續削弱齊國！
高強問道：“宗子，新佔各處作亂不休，我等當如何處置？”
這個就是智氏只佔領齊地某些地方，沒有獲得主權的麻煩之一了。
齊人的思想裡，他們還是齊國的人，不願意接受智氏的統治，再有人帶頭肯定就會進行各種反抗。
哪怕是齊國承認失陷在智氏手中的土地歸屬權得到變更，還是會有齊人繼續反抗，進行反抗的力度會出現很大幅度的下降就是了。
對於齊人的反抗這一點，智瑤事先就心裡有數，說道：“遷徙大夫、‘士’。如遇抗拒，需先曉之以理，理若不通，行之以法。”
有話語權的全部遷徙走，黎庶之類其實遷走最好，可惜的是一旦真的全部遷走，再遷徙晉人過來定居，耗時日長倒也沒什麼，倉促遷徙時產生的死傷會非常嚴重。
現在還不是為了完成上頭命令，不管下面死活的年代。
再則說了，智氏的所有都是智瑤的，他不愛惜的話，誰還會去愛惜呢？
近期，智瑤還在做另外的事情，比如總結跟吳軍的一戰。
總的來說，智瑤十多年的努力沒有白費，各種新式裝備列裝下去之後，軍事上佔的優勢超乎想象。
有點費勁的地方就是很花錢，尤其是智氏的各種家大夫、“士”、“徒”很是不堪重負，不得到改善後面也許會出現大問題。
這樣一來，智氏就需要經常性地東征西討，給予那些財產困難家庭創造來錢快的收益。
單純依靠自行生產？不是辦不到，前提是要能撐過目前的難關！
如果眼前的難關都撐不過去，談什麼長久將來？
所以了，智瑤近期正在頻繁派出斥候與細作偵查齊國各地，計劃小規模卻是非常頻繁的劫掠戰。
這個也是智瑤大戰略的一部分，劫掠戰會把智氏的很多人腰包撐得鼓鼓，還能干擾齊國進行正常的生產。
所以是什麼？齊國被智瑤盯上，對於齊人來說真是一種大不幸。
現在這麼個年頭，得益於諸夏列國的強大，再來就是燕國跟中原失聯，其實誰都沒聽說哪個國家被異族頻繁劫掠的事情發生。
有數的幾個強國，包括晉國、楚國和吳國，之前打歸打，真沒有進行過頻繁的劫掠戰。
智瑤先開啟這個先河，他看到是進行總體戰的一部分，其他人絕對不會那麼想。
一旦智氏那麼幹，不管是對誰，風評方面肯定是會讓智氏的風評變得非常差勁。
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不過，鍋不會只有智氏來背。
魏氏和狐氏不是已經前往魯國了嗎？他們走不同的路線，一路過去能打就打，能敲詐就敲詐，一點都不像霸主國的軍隊，更像是一群土匪。
辛虧是子貢趕路速度夠快，再來也是魯國三桓夠慫，魯國承認自己的錯誤，拿出誠意滿滿的賠禮，避免了更多魯人遭罪。
現下，魏氏、狐氏和其餘各家族已經回到國內，他們還幫忙帶回了魯國獻給智氏的那一份賠禮。
季節馬上就要轉換，不出意外進入冬季之後，各國就要消停下來。
“我家如此作為……，甚是不妥。”智申說的是好些智氏的人成群結隊已經在搶掠齊國各處。
命令是智瑤所下達，並且已經執行了快一個半月。
齊國那邊暫時還沒有反應過來，也許來年就會有齊國的使節到“新田”或“洛邑”進行抗議了。
智瑤無法跟智申解釋什麼叫作經濟補償，再深入地解析智氏好多家庭已經到了破產的邊緣。
說到底，好些人才擁有自己的土地沒有多久，產出還跟不上所需的消費，再有智氏強制要求納賦時的列裝，不給找新的出路，不止這些家庭會破產，甚至還會讓智瑤對智氏的內部改革被迫中斷。
“大人，我家將士傷亡如何？”智瑤問道。
智申以為在問前往劫掠的傷亡，皺眉說道：“將士幾近於無傷亡，齊國黎庶死傷則多。如此有違天和也！”
總體戰是個什麼玩意？哪怕劫掠能讓智氏的好些人富起來，好些人的觀念中還是不能接受，其中包括智申這位家主。
“……”智瑤瞬間不知道該說什麼。
智申說道：“如若長此以往，幾與禽獸無異也！”
對於這點，智瑤承認智申說得沒錯。
並且，智申想要阻止智瑤不是用下令的方式，使用的是採取勸說，無論怎麼看都比較卑微了。
智瑤先道歉，然後問道：“瑤若使之往中山，抑或長狄、樓煩，不知可否？”
劫掠齊國有很大的成效，並且是一種一舉兩得，道義上卻是道德有失。
智申立刻說道：“如此無礙也！”
所以，劫掠同為諸夏一員的齊國不行，搶異族就沒有問題了？？？
智申很不理解地問道：“訾產有缺，何不加恩？”
老實說，智瑤也有過這個想法，只是念頭剛起來就被自己掐沒了。
智瑤要在智氏建立法度，立下什麼功勞就得到什麼賞賜，哪能幹那種無視制度的操蛋事呢？
知道嗎？極致的公平其實就是最大的不公平，有人努力，有人懶惰，享受的待遇卻是完全一致，誰還願意再努力呢？
沒有功勞進行賞賜，立下相應的賞罰制度又是為了哪般？完全就是上位者在挖掘自己的根基嘛！
智瑤對智申進行了闡述與解釋，說到一半發現智申一臉懵逼，情不自禁地生出了無力感。
並不是智申完全聽不懂，前有管仲，後有子產、趙鞅、士吉射，法度那些玩意早就被人玩過了。
儘管每一位先人對法度或者說制度的核心玩法不一樣，事實也證明了立下規矩就應該遵守的重要性。
智申無法理解的是智瑤玩得那麼認真，想象不出一旦創立的制度在智氏深入人心，會造成什麼樣的後續。
“有一事需得大人首肯。”智瑤開始講起了奴隸立功能夠得到自由身的事情。
吳國和齊國展開了大會戰，用兵規模超乎了很多國家的想象，接下來必定會刺激到列國，以後爆發戰爭的出兵規模絕對會越來越大。
有了殷商的教訓，宗周進行了矯枉過正的改變，也就是不再讓奴隸參與戰爭，想要成為士兵變成不是那麼容易的事情。
殷商的什麼教訓？他們的很多士兵其實就是奴隸，後來被姬周玩人心戰術，太多殷商的奴隸兵臨陣倒戈了。
現下的各個國家有著數量極為龐大的奴隸，奴隸一輩子都很難翻身，能有子孫也會依舊作為奴隸，某種程度上妨礙了生產力的解放，同時也是對人口增漲造成停滯。
智瑤希望智申能夠同意對奴隸也有賞罰制度，奴隸多生產來為自己贖得自由，延伸到普通黎庶也能獲得成為士兵的資格。
事實上，也就是智瑤無法將土地分配到黎庶手中，只能換一個法子，給予黎庶上戰場立功的機會，再讓黎庶能夠獲得屬於自己的土地。
智瑤想那麼做不獨是為了增加兵源，真正的核心在於分配土地。
需要有那麼一個黎庶自己立功獲得土地的流程，追其原因還是需要考慮利益既得集體的感受。
說白了就是，智瑤不能沒有任何理由就將土地分配下去，能這麼幹肯定想，還會讓獲得土地的人感恩至少三代人；代價則是讓付出努力才獲得土地的人不滿，甚至於瓦解掉智氏現有的擁戴集團。
如果智瑤一窮二白的出身，肯定會去爭取大多數人，問題並不是啊！
智申只知道智瑤聽進了自己的勸，不會再大肆劫掠齊國，想都沒想就同意了智瑤對奴隸處理方桉的改革。
而對奴隸改革的事，其實是趙鞅先做，後面商鞅幾乎照搬在秦國實施。
遭到改變的歷史，趙鞅沒有做，商鞅還沒有出生，智瑤成了先驅者。