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第二百六十三章 五行靈根,佛有高下

冥河老祖雖然厲害,但是先攻釋迦牟尼,再戰燃燈上古佛。這大日如來早就已經準備妥當,頭頂祥雲之中,扶桑樹枝繁葉茂,遮天蔽日。

其枝葉猶如傘蓋,枝條垂下間,有火紅之氣環繞。這扶桑樹自開天闢地之初,就存在於東海之畔。

金烏巡天之時,扶桑樹作為其落腳之處,由此可見一般。扶桑樹五行屬火,乃是火屬性的先天靈根。

相傳,三界之中有五行靈根,乃是先天五行之氣,分化衍生而成,俱是不凡。

其中最出名的當屬瑤池金母的蟠桃樹,這蟠桃樹本為道祖所有,昊天與瑤池受封掌管三界之時,道祖將之賜下,以鎮壓天庭氣運。

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這蟠桃本為水屬性先天靈根,所結之果亦有大造化。怎奈昊天與瑤池初掌三界,需要的是數量,而非質量。

二人以大法力將其分化,形成一千二百株紫紋蟠桃。其後以這紫紋蟠桃樹,衍生出一千二百株六千年一熟的中等蟠桃。

再以一千二百株中等蟠桃,衍生出一千二百株三千年一熟的下等蟠桃。

如此,便將蟠桃樹分化出三千六百株。雖然因此降低了蟠桃樹的品級,卻得到了許許多多的蟠桃。

天庭也因此壯大,方才讓昊天上帝坐穩三界至尊之位。一得一失,也說不上是虧了還是賺了。

而那木屬性的先天靈根,就是鎮元大仙手中的人參果樹。這人參果樹乃是甲木之靈根,三千年一開花,三千年一結果,再三千年方才成熟。

這人參果樹與那紫紋湘核的九千年蟠桃一般,短頭一萬年方才成熟。

不過人參果樹一萬年才結三十個果子,與那紫紋蟠桃相去甚遠。而且人參果聞一聞能活三百六十歲,吃一個就活四萬七千年。

從功效上看,也遠不如天庭的九千年蟠桃。九千年蟠桃可是號稱吃一個就與天地同壽,日月同輝。

一顆蟠桃猶如老子的九轉金丹一般,讓人至入金仙之境。人參果與其相比,那是相差甚遠。

可因此就言蟠桃樹的品質,遠在人參果樹之上,也不恰當。人參果的功效,可不止這麼一點。

鎮元大仙參悟人參果之妙,創出了地仙之道,為一道之祖。也可以說人參果蘊含著地仙之妙,怎言其不如蟠桃?

不過是二者之間的功效不一樣,蟠桃樹種植與天庭,主要功效就是積累法力。

人參果的主要功效,則是輔助他人領悟大道。其高下自然可見,不是人參果不如蟠桃,而且蟠桃不如人參果。

或許蟠桃也有這等功效,只是分化之後,功效減弱,而失去了這等能力。

再就是大日如來這扶桑樹了。扶桑樹與金烏可謂是相輔相成,上古妖皇也對其看守嚴密。

三界之中少有其功效流傳,只知道其也結桑子,只是不知其功效。

然而,其為火屬性先天靈根,必然對修行火之一道的修士,擁有巨大的作用。

大日如來擁有此寶,真可謂是如虎添翼。

還有兩種先天靈根,一為土屬性的黃中李。這靈根只聽其傳聞,三界無人得見。

也不知是被人得到,隱藏起來,還是在三界之中,尚未有人發現。

最後一種,金屬性的先天靈根,也是成就最高的一種靈根。

傳聞之中,西方兩位聖人之中的準提佛母,就是金屬性先天靈根菩提樹所化。

先天就擁有無上跟腳,因而才有成聖的基礎。這先天之物,化形困難。

準提佛母得以化形而出,不知是有多大的造化。或許與其師兄阿彌陀佛有關,不然其餘靈根怎不見化形而出。

其本體菩提樹所結菩提子,能使人開啟智慧,頓悟大道。因而菩提樹又被稱為智慧樹,可以使人覺悟,頓悟真理,明悟大道。

準提更是以一支菩提樹的分支,煉成自己的證道之寶七寶妙樹。

七寶妙樹乃是以菩提樹枝,結合金、銀、琉璃等七寶煉製而成。其道妙無窮,號稱無物不刷。

這五種靈根,或許各有神異,但是其都擁有護身之能。

鎮元子與人交手,雖多以地書對敵,但是若將人參果樹祭起。其垂下的無量甲木之氣,也是護身的的至寶。

此時,大日如來就是如此。他將扶桑樹祭起,其垂下的無量丙火之氣,將自身牢牢護住。

元屠阿鼻雙劍,雖如血龍騰空,擁有毀天滅地之能。但是扶桑樹的太陽之力,更是至剛至陽,還有些許剋制兩柄寶劍。

扶桑樹垂下的丙火之氣,更是化作無窮火獸。在三足金烏的帶領下,與元屠阿鼻兩柄寶劍鬥在一起。

金烏雙翅飛舞,無量太陽真火侵襲。其在空中,好似大日巡天。

幽冥界在其照耀下,好似人間,不復陰暗。其無邊烈焰,更與血海之中的業火交相輝映。

扶桑樹雖然神妙,但是元屠阿鼻更是兇殘。隨著劍光飛舞,三界之中的血煞之氣早已匯聚而來。

縱然太陽的光輝,在這血海之畔,也不得不將自身的光芒收斂。無邊煞氣,將大日的光輝緩緩遮掩,雖是紅日,卻並不明亮。

就算如此,大日如來的防禦也不是短時間可以攻破。到了他們這等境界,早就不是這麼簡單,就可以分出勝負。

冥河老祖見狀,這才收回自己的寶劍。

說來話長,然而這一切也不過是眨眼之間,雙方就完成了交鋒。

冥河老祖這時,方才將三人看作同一個層次的對手。縱然三人都有些不如,不過若是以三敵一,也是難纏的緊。

三人之中,釋迦牟尼為教主,又出生截教,法寶不缺,實力最強。

其次,不是燃燈上古佛,而且大日如來。燃燈輩分雖高,卻無至寶。

只得一盞靈鷲宮燈,一把乾坤尺,還有一個紫金缽盂。這幾件法寶雖然不凡,也配得上燃燈的身份。

但是,與號稱多寶的釋迦牟尼,繼承上古妖庭遺澤的大日如來相比,那是遠遠不如。

三人之高下,在冥河老祖元屠阿鼻之下,早已顯現出來。

冥河老祖收回寶劍之後,方才開口問道:“佛門此次有些過了,不知此事三位想如何處理?”

冥河的語氣依然不急不緩,三位佛祖雖然難纏,但是若不給個解決之法,他也不怕與三人做過一場。

那時,再將佛國從幽冥之中抹去,卻也不遲。在這無邊血海之側,他冥河,不懼任何人。

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