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第九十八章 喜歡吃肉喝酒的和尚形象?

驚喜之餘,回想一遍故事。

這個故事比原先那個傳說故事,要生動、形象得太多了!

而且,這個故事同時還解釋了,為什麼飛來峰上會有那麼多石佛造像?

原來是擔心這座從別處飛來的山峰,會再飛到別處去害人,需要那麼多石佛將其鎮壓住。

真的是腦洞大開,極具想象力。

而且還合情合理,讓人覺得完全沒毛病。

包括蘇子墨、芩雨瑩在內的所有人,又都很是有些興奮。

他們竟然在現場,親眼見證到了一次李閒魚的腦洞和想象力,還有故事創作能力。

這個故事,應該是他臨時創作出來的吧?

了不起!

不過,也有一處地方似乎不是那麼妥當。

李閒魚說那個瘋和尚喜歡吃肉喝酒,不守清規戒律。

他們倒是覺得這沒啥。但關鍵是有些人怕是不會這樣覺得。

畢竟,不管怎樣,吃肉喝酒都不是一個和尚應該做的事情。

這估計會影響這個故事最終能夠造成的社會影響。

如果說這個故事本來是可以代替原本那個傳說故事,成為“飛來峰”名字由來更主流的故事的。

那麼,就有可能會因為這個問題而失敗。

況且,靈隱寺現在的住持法泉禪師,估計也會因為瘋和尚有損他們靈隱寺的形象,而不會讓故事成為飛來峰名字由來的主流傳說故事。

還有,等這個故事傳開,估計會有一些有心人借瘋和尚吃肉喝酒這個問題做文章。

這些都會對故事造成不利。甚至是對李閒魚本人造成不利。

所以,李閒魚是不是可以把瘋和尚的人設改一下?

他依然可以破帽破扇破鞋垢衲衣,瘋瘋癲癲,只要能守佛門清規,不吃肉喝酒就行。

這樣改並不會對故事的故事性,造成任何破壞。

眾人紛紛給出這樣的建議。

李閒魚聽後笑道,“大家的建議的確非常不錯,非常感謝大家。不過,我就是想塑造這樣一個吃肉喝酒,看似瘋癲的和尚。所以,就不修改了。”

眾人聽後都有些遺憾。

不過,也沒有辦法。李閒魚是故事創作者,有絕對的話語權。

他不改能有什麼辦法呢?

罷了。

那就繼續吃肉喝酒,不守清規戒律吧。

本來也不是說,非要讓這個故事替代先前那個傳說故事,成為“飛來峰”名字由來更主流的故事不可。

況且,李閒魚應該本來也沒有這樣的想法。

另外,那個瘋和尚雖然吃肉喝酒,不守清規戒律。但他不顧自身安危的,也要將全村人帶出村子,說明他有一顆非常善良的心,是一個好和尚。

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而且,他竟然能夠算出會有一座山峰飛來,以及飛來的準確時間,說明他還非常有本事。

有這兩點就夠了。

如果真有人拿瘋和尚吃肉喝酒這事做文章的話,就用這兩點去反駁他。

應該沒有什麼大問題。

眾人心裡都如此想。

而後,蘇子墨問道:“那瘋和尚有沒有名字?”

李閒魚點頭,“有。俗名李修緣,法號道濟。有人稱他為瘋和尚,也有人稱他為濟公。”

眾人一聽,這有俗名,有法號,還有人稱,還挺齊全。

還別說,“濟公”這個名字聽上去,就感覺像是一個傳說中的人物一般。

這起名真的要講藝術。

名字起得好,故事傳得早啊!

說完故事,李閒魚和眾人繼續遊覽飛來峰。

而這個時候,有好幾個人都在李閒魚同意下,將李閒魚剛剛在飛來峰講故事一事,發到了快抖上。

現在知道李閒魚去了靈隱寺的人,已經有很多了。

幾乎所有對李閒魚有所關注的人都知道了。

對此,所有人意外,而又不意外。

李閒魚應該是為上午演出的《白蛇傳》舞臺劇去的西湖。

然後現在演出結束了,去靈隱寺遊覽一番,完全沒毛病。

本來,除了此時恰好就正在西湖的少數人之外,其餘大多數人都是知道了也就知道了,並沒有過多關注。

因為他們又不在西湖,又不可能去靈隱寺和李閒魚同遊。

然而現在,又傳出了李閒魚在飛來峰講了一個故事的訊息。

這下子,原本那些沒有過多關注的人,也全都突然有了極大的興趣。

因為他們對李閒魚講的故事非常有興趣。

不管李閒魚講了一個什麼樣的故事?他們都會非常有興趣。

“什麼情況?李閒魚怎麼突然又講起故事來了?是不是發生了什麼?此時正在飛來峰的人,快給我們講一講啊!”很多人都這樣問。

當然,也有一些沒去過靈隱寺,對靈隱寺不熟悉的人疑惑道:“不是說李閒魚在靈隱寺嗎?怎麼又在什麼飛來峰講故事了?”

有人給他們解釋了原因之後,他們才恍然,原來是這樣。

然後和其他人一樣,也非常想知道飛來峰是不是發生了什麼事情?

等了好一會兒之後,終於有人出來解釋了,“倒也沒發生什麼事情。就是在進靈隱寺前,不是要先進飛來峰景區嗎?我們一群人和李閒魚一起進了景區,先到了飛來峰。然後有人說起了關於‘飛來峰’這個名字由來的傳說故事。對了,這個傳說故事你們知道嗎?”

有人說知道,但更多的人卻表示不知道。

“既然如此,那我先給你們說一說這個傳說故事吧。傳說在1600多年前……”

將故事說完。先前不瞭解的人這個時候全都恍然。

原來在靈隱寺前,有一座叫做“飛來峰”的山峰。

這個關於名字由來的傳說故事,也算是有點意思。

“李閒魚在聽了那個傳說故事後,就說自己也有一個,關於飛來峰名字由來的傳說故事。問我們要不要聽?”

所有人都是一愣,這一幕似曾相識啊!

這不就和之前李閒魚在西湖斷橋上講《白蛇傳》的情況一樣嗎?

這下子,所有人都更激動了。

“快快,快說,這一次李閒魚講的是一個什麼樣的故事?”所有人都在催促。

“既然大家都想知道。那我就說一說。在以前,靈隱寺裡有一個破帽破扇破鞋垢衲衣的和尚。這個和尚法號道濟,平時不尊清規,喜歡吃肉喝酒,看似有些瘋癲,所有大家都叫他瘋和尚。不過,也有人叫他濟公……”

慢慢將故事講完。

所有人都相當驚喜。這又是一個極具想象力的精彩故事。

這個故事比先前那個傳說故事要好得太多了。

完全不在一個層面。

他們就知道,只要是李閒魚講的故事,那就一定不會讓人失望。

只是,那濟公和尚不守清規戒律,還要吃肉喝酒,這會不會在人物設計上有些不妥啊?

現在這些人也想到了這個問題。

這個問題不是什麼大問題。但有些時候吧,就是這種小問題往往會讓事情變得不是那麼如意。

“我們其實也覺得這個地方有些不妥。所以我們已經給李閒魚建議過了,讓他簡單的修改一下。但李閒魚說,他這一次就是要塑造一個吃肉喝酒,看似瘋癲的和尚形象。說不改。那麼,我們也就沒有辦法了。”

所有人又都是一愣。

就是要塑造一個吃肉喝酒,看似瘋癲的和尚形象?

這……好吧,這樣也不是不可以。

只是……似乎沒這個必要啊!

這樣多少都會有點影響濟公的形象吧?

還容易被有心人抓住濟公喝酒吃肉這一點大做文章。

感覺李閒魚這一次,不是太明智啊!

所有人都這樣想。

……

非常感謝,08a大佬又打賞了100幣。

感謝大佬!

……

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