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第29章:同病相憐

靈鷲山,元覺洞。

在洞府之內坐定後,看著洞府中簡陋的陳設,司夕心中不由暗歎了幾聲。

其實在見識過羅睺、鴻鈞、接引、準提這些人物之後,他本不應該對燃燈這樣的角色再有什麼意外。

畢竟若是論實力,燃燈遠遠不能與以上幾位相提並論。

但是在司夕看了,在這洪荒之中,若是論道心之堅,燃燈即便不在首位也是前三。

畢竟這位可是為了修道,不惜拜一同在紫霄宮聽道的元始天尊為師。而後亦是因為同樣的原因,甘願冒著得罪聖人的風險,也要追尋自家道途。

可以說他真正做到了,除道之外,再無他物。

臉面?道德?性命?為了修道,這位可都是毫不猶豫的拋棄過的。

可以說出了根腳不如那些頂級的先天大神之外,其他的燃燈都是一流。這也是在同輩的大能逐漸遭劫之後,燃燈反而能笑到最後的原因所在。

基於這個緣故,司夕對燃燈倒是頗為敬重。而燃燈接下來的所做作為,也沒有出乎他的預料。

待兩人有一番言語之後,燃燈便看著司夕恭維道:“貧道久居蠻荒之地,難聞大道至理,今日得遇道兄實乃貧道大幸。”

說罷他竟然朝著司夕鄭重一稽,面色期盼道:“還望道兄不吝賜教!”

這正是燃燈明知司夕實力強過於他,但卻依然冒著風險請他入內一敘的原因所在。

畢竟燃燈的先天根腳雖然比司夕強些,但是卻遠遠不如三清、伏羲、女媧等人。此輩可以在封山之後,依然可以透過參悟自家的先天烙印精進修為,但是燃燈卻不行。

因為他所傳承的先天烙印最高,也只能供他參悟到太乙金仙之境,再往上便無能為力了。故此燃燈已經困在當前境界許久了,倒是與司夕的情況相似。

不過司夕卻是要比燃燈幸運,他的先天烙印雖然也不能承載太多天地至理。但是有了羅睺的講道,使得他完全沒有被先天烙印給侷限住。

因為對燃燈的處境,司夕感同身受。

所以他並沒有拿大,而是輕輕一嘆道:“道友言重了!談不上指教,你我相互論道就是!”

說罷,他便率先升起了元神慶雲,露出‘人花’與‘地花’,頓時一股四象道韻便瀰漫在元覺洞之中。

燃燈見狀,自然是喜不自勝,於是便也連忙露出自家的元神慶雲,頓時一股寂滅道韻,緩緩的散發出來。

這便是如今洪荒之中,同道論道的第一步:示道!

並且這樣的交流,遠比言語來得高效。

隨著兩人的道韻不斷碰撞,燃燈也逐漸明白了司夕對四象之道的看法。畢竟無論司夕是什麼境界,最後顯露出的道韻,都不會超過他自己的認知。而司夕也透過感悟燃燈的道韻,明白了獨屬於他的寂滅之道。

良久之後,當元覺洞中的靈光終於緩緩沉寂下來的時候,兩人這才睜開了雙眼。

觀燃燈那喜不自禁的模樣,顯然這場示道相比於司夕,他的收穫要更多。

不過司夕也不介意,不禁越是往上走,每前進一步對他來說,都是一個極有意義是。

而在“示道”之後,便是‘辯道’了。

畢竟即便司夕修為燃燈,但是在某些天地道理的理解方面,燃燈依然有著不同的見解。

正所謂“它山之石可以攻玉”,有時候在這樣的辯駁之中,雙方才會對自身之道有了更深的認識。

……

“一切行無常,生者必有死;不生必不死,大羅或可期!”

在聽燃燈說完了最後一句,司夕忍不住感慨的點了點頭。

雖然接引對寂滅之道也研究頗深,但是與燃燈相比,卻是不免輸了一籌。可惜後來燃燈走入了歧途,耽誤了不少時光,否則日後成就也未必就會不如接引。

隨著兩人都緩緩收起氣息,這場論道也算是結束。

自感大有所得的燃燈,此刻卻是一臉誠懇的對司夕道:“道兄指道之恩,貧道銘記於心。日後若有驅馳,小道必義不容辭!”

說罷,便又是長躬一禮。

司夕見狀也就不再說些什麼,雖然燃燈誠心挽留,但他還是告辭了。

畢竟這次論道有所得便夠了,再留下來也沒有多少意義了。

在離開靈鷲山之後,雲頭之上,司夕忍不住回頭望了一眼。

此刻他算是明白了,為何此處地勢藏風聚氣,但是他卻總覺得有些奇怪了。

眼前這座靈鷲山,其實應該喚作“靈柩山”才是。

若不是燃燈乃是此山孕育出世,恐怕一般的仙神還真得未必能承受的住此山氣運。

在離了靈鷲山之後,司夕隨意選了一處順眼的方向便上路了。

在見識了天地萬物之妙後,司夕倒是慢慢放下了心中的焦慮,漸漸好似真得是出來遊山玩水一般。

一路上走走停停,若是遇到順眼的景色,便停下來賞玩一番,興起而止,興盡便行,卻是少有的逍遙自在。

隨著心境的越發平和,司夕對自身之道便看得愈發明晰。漸漸地對大羅之道,也有了一絲想法。但是因為火候未到,所以依然還是感覺隔了一層薄膜。

說來這也是他道行提升太快的後果,畢竟入接引準提等人,哪一個不是修行了千百萬年,方才有了如今的道行。

所以當他們悟道之後,便可以將以往的積累盡數化為修行資糧。所謂的厚積薄發,便是如此了。

隨著他越往前行,司夕便發現周邊地界便越是青翠。

一日,在越過了一座綿延數十萬裡的林海之後,看著前方的景色,司夕便不由得眼前一亮。只見一座靈氣盎然,望之便不似凡品的靈山,就那般坐落丘陵之中。

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待司夕在山腳處落下,抬眼望去,卻見此山高山峻極,大勢崢嶸。山間靈霧起伏,山腰祥雲纏繞;林間奇花異草交相輝映,靈猴白鶴毗鄰而居。

當真算的上是:崖前草秀,嶺上梅香;風吟雲卷,鶴舞猿啼。

自下了須彌山之後,司夕還從未見到比此處更鍾靈毓秀的所在。與此仙山福地相比,燃燈那洞府當真也只能算的上是鄉下地方了。

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