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第18章 運籌帷幄

阿德萊德繼續著:“這城牆是一個巨大的半圓形,保護阿什基倫的陸地一側。

“在靠海那一面,則有一個天然的高聳懸崖保護它。

“這懸崖上有一道豁口,連通著城市和港口,他們在那裡也修築了厚實的城門。

“由於城牆太厚,他們的城門簡直就是一個有著石砌桶形穹窿的隧道。”

羅傑問道:“那他們防守的兵力多不多?強不強?”

阿德萊德說:“他們的士兵並不強,在野外,即使人數數倍於我們,也不是基督徒戰士的對手。

“但他們守城的時候,是全民皆兵的,那裡面的居民都是鐵了心地反對基督徒的。

“甚至連城裡的猶太人都幫著伊蘭斯人對抗基督徒。

“鮑德溫各種攻城手段都試過了,就是打不下來。

“圍困也沒用,阿什基倫擁有這裡最大、最優良的海港,足夠他們從埃及獲得補給和物資。

“他們的海軍,或者說,根本就是海盜,並不弱小,平日裡還會出來掠奪過往的基督徒商船。

“而陸地上圍困的時間一長,埃及人的援軍就過來了。

“同時,北面提爾城的薩拉森人也會乘機衝出來,劫掠往來的朝聖者。

“鮑德溫當時被這一南一北兩個埃及人的城市搞得頭疼無比。

“於是他採取了騷擾的手段,每年收穫季節,就去阿什基倫城外搞破壞,砍伐他們的果樹,焚燒他們的農作物。

“這種措施極大地削弱了阿什基倫人,但也讓他們對我們痛恨無比。”

羅傑對阿德萊德所述,鮑德溫的騷擾戰術很感興趣,他說:

“這麼說來,阿什基倫城裡的糧食儲備應該不會很富裕。

“埃及人的20多萬大軍過來,很可能會不夠吃。”

但他又否定了自己的推論,他說:

“不對,埃及人既然想到預定貝都因人的牲畜作為軍糧,不可能不提前在阿什基倫城裡儲備糧食。

“他們的尼羅河三角洲本就是著名的糧倉,富饒得很。

“而從亞歷山大港海運糧食到阿什基倫也不遠。

“媽媽,阿什基倫城裡有沒有我們的密探?”

阿德萊德說:“當然有,要不然我怎麼會對他們知道得那麼清楚。”

羅傑又問:“有沒有關於埃及人透過海路輸送糧食給阿什基倫城的報告?”

阿德萊德說:“一直都有,自打鮑德溫實施騷擾戰術後,阿什基倫城就是靠著埃及人的糧食支援堅持下來的。”

羅傑焦急地問:“我是說,最近有沒有特別大量的糧食存入的情報。”

阿德萊德在書櫥裡翻了翻,找出一份情報,她說:

“你說的應該是這個,埃及人的主力艦隊,也就是被你消滅的那支船隊,在阿什基倫城停靠過,他們卸下了海量的穀物。”

羅傑捂著額頭,他想,埃及人果然是不缺糧食的。

就算自己搶了他們預先準備的牲畜,最多也就是讓他們少吃點肉而已。

他們還可以在阿什基倫吃麵包,而這也是他們的主食。

羅傑想,或許自己應該先打下阿什基倫。

但估計常規攻城手段是沒用的,鮑德溫不是蠢貨,他打不下來,換成自己,估計也是不行的。

然而想要炸燬50米厚的城牆,可不是一點點黑火藥能做到的。

自己手頭的黑火藥已經不多了,固然還可以生產,但要到達那個量,需要很多時間。

埃及人已經來了,他們不會留多少時間給自己。

羅傑盯著代表阿什基倫的黑點,他想,天時、地利、人和,全都在他們手裡,這城沒法打。

他想,難道只能眼睜睜地看著埃及人入駐阿什基倫,然後以此為根據地進攻耶路撒冷城嗎?

或者死守耶路撒冷城?

不,羅傑否定了這個想法。

雖然他對自己守城的能力很有信心,但根據他對這個動盪國度的瞭解,死守耶路撒冷城,會導致災難性的後果。

整個耶路撒冷王國的統治,是佔人口少數的基督徒,依靠武力,強行壓制、奴役統治區域裡的薩拉森人、突厥人以及其他的民族。

而基督徒貴族一貫的所作所為,和自己前世記憶裡,那些侵佔東方的日寇對當地百姓所做的差不多。

這種情況下,耶路撒冷的人民對統治者是沒有認可和尊敬的,只有畏懼和敢怒不敢言。

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一旦埃及大軍把基督徒的力量壓縮到耶路撒冷城那一個平方公里的小小範圍內。

那整個耶路撒冷王國就會爆發起義,那些被壓迫的民眾,會像迎接解放者一樣,加入到埃及人的部隊裡。

那困守在耶路撒冷城裡的自己,要面對的就不僅僅是20萬大軍了。

羅傑想,還有大馬士革的圖格蒂金。

這個像毒蛇一樣狡猾的突厥人叛徒,是個誰大腿粗就抱誰的,沒有任何信義可言的混蛋。

在那種情況下,他肯定會拋棄和基督徒達成的同盟協議,轉頭加入埃及人的陣營。

羅傑想象著那樣的場景,簡直就像第一次東征的十字軍被圍困在安條克城裡一樣。

然而或許比那時的狀況還要糟。

他想,畢竟在安條克城裡,基督徒還擁有宗教力量的加持。

不論是安條克主教,還是曾經帶領過貧民十字軍的彼得主教,以及其他所有的宗教人士;

他們都團結一心,共同鼓舞、或者說忽悠著所有的信徒們。

憑著一把突然出現的“聖槍”,他們成功地讓滿城的基督徒變成了“狂戰士”。

但在這裡,耶路撒冷城,耶穌受難、昇天的地方,本該是擁有最多虔誠信眾的地方;

同信基督的七個教派,卻爭權奪利到把聖墓教堂的鑰匙都交給阿拉伯人看守的地步。

雖然經過自己和阿德萊德的努力,成功地把那個妨礙他們的,貪婪的宗主教阿努爾夫給趕走了。

相信只需要過一段時間,自己和阿德萊德就可以利用各種手段,把這裡的神職人員整治得服服帖帖的,就像西西里一樣。

然而就在這個節骨眼兒。

在耶路撒冷宗教界,舊的秩序被摧毀,新的秩序尚未建立的時候。

埃及大軍來了。

羅傑不由想到了前世記憶裡,二戰時,**進攻蘇聯前夕,剛剛洗完牌的蘇軍......

他想,所以說現在的耶路撒冷宗教界,搞出什麼“聖刀”、“聖劍”、“聖盾牌”、“聖馬鞍”之類的東西並不困難。

甚至不需要。

這裡的聖物本來就多得很,比如說聖墓裡的大理石,以及宗主教沒帶走的真十字架。

但想要複製安條克的奇蹟,光靠聖物是不夠的,必須要神職人員同心協力,使勁忽悠。

然而現在耶路撒冷的這些神職人員,估計個個心裡打著小算盤,貪婪地盯著宗主教阿努爾夫和他親信離開後空出來的位置。

這些人誰也不服誰,沒打起來已經是基督保佑了。

阿德萊德似乎也想到了這一點,她說:

“要不,我們把阿努爾夫請回來?

“畢竟,作為多年的耶路撒冷宗主教,他的影響力還是很大的。

“而且,在對付埃及異教徒這個共同的敵人時,他還是可以依靠的。”

羅傑苦笑,那不就意味著自己之前辛辛苦苦取得的成績全都白費了嘛。

而且請神容易送神難,讓阿努爾夫渡過了這個難關,以後再想對付他,就沒那麼簡單了。

羅傑沒有立刻否定阿德萊德的提議,儘管他聽得出,阿德萊德只是出於無奈,並非真的喜歡這個提議。

一切都是出於對失去耶路撒冷王國的擔憂。

羅傑嘆了口氣說:“讓我再想想,再想想。”

他低下頭呆呆地看著地圖,恍惚間,他覺得地圖上那些海神、海怪、精靈、農婦,似乎都在跳舞。

它們擺出各種姿勢,嘲諷著羅傑的無能。

羅傑看得心煩,於是他把目光集中到沒有這些圖案的地方。

在西奈半島,一條沿海的,長長的黑線,下面大片的空白裡,就幾頭駱駝。

那是一片荒涼到幾乎什麼都沒有的地方。

羅傑想,這條黑線代表的道路,不知道比起自己經過的,羅姆塞爾柱王國領地裡,那些乾旱的山谷,哪個更難走。

他想到了自己帶著十多萬日耳曼人行軍時,層出不窮的麻煩;

想到了羅姆人對付公爵韋爾夫大軍時,所施展的手段。

他想,埃及人20萬大軍,規模比公爵韋爾夫率領的部隊還要龐大,想必在這種炎熱、荒涼的地方行軍,一定會很困難吧。

沿途的水源能夠支援這麼多人馬同時飲用嗎?

羅傑想,估計是不行的。

沙漠綠洲裡的泉水,流量都很有限,那一潭水喝光了,可能要幾天時間才能再蓄滿。

埃及人要是20多萬人馬一起行軍,那沿途的水源一定來不及滿足他們的需求。

所以他們必須分兵前進,一波一波地穿過西奈半島,就像一串珍珠一樣。

羅傑想,這就意味著,自己可以集中兵力,一口一口地吃掉他們。

就像吃圓子,一大碗一起往嘴裡倒,那一定是噎死的結局,但一個一個吃,就能把它們都吃完。

但剛剛被這個念頭弄得興奮起來的羅傑,頭腦立刻又恢復了冷靜。

他想到,敵人遇到的困境,同樣也是自己的困境。

敵人需要分兵,那自己的部隊在沙漠裡行軍,同樣需要分兵。

把基督徒的大軍集中在一起走進沙漠,那是找死。

羅傑想,看來在沙漠裡面,每一個部隊的人馬數量,是有上限的,它取決於沿途水源的供給能力。

那派出多少人馬組成一支部隊最合適呢?

多了不行,少了碰到敵軍會吃虧。

羅傑頭疼地看著簡陋的地圖,這上面連綠洲的位置都沒有,怎麼看得出每處水源的流量?

他想,後世的普通地圖都不會標註這種資訊,恐怕只有軍事地圖才會標明:何處的水源有多大流量,適合同時駐紮多少人馬。

他想,不知道這裡的嚮導會不會清楚?

但羅傑想到了來耶路撒冷路上,那個帶路的、經驗豐富的老嚮導,以及他在毒蛇灘犯的錯誤。

他想,普通嚮導是不會注意這種細節的,恐怕只有帶兵打仗的將軍才會關心這種問題。

而且在行軍前就關心這種細節的將軍,大概已經可以列入名將的範疇了。

羅傑嘚瑟地想,比如說自己。

隨後他從意淫中恢復過來,繼續研究眼前的地圖。

他想,既然不能確定分兵多少合適,索性就不分兵了。

自己是防守的一方,可以守株待兔。

只要找一處水源豐富、補給方便,同時又是敵軍必經之地,全軍駐守,等著敵人一波波過來,不就行了?

想到這裡,羅傑不僅感慨,穆帖儀這下子可是立大功了。

不但警告了敵人的到來,還明確了敵人的最後集結地,讓自己制定戰略方便了很多。

羅傑把手指點在阿什基倫,然後他發現,似乎從這裡往西,一直到富饒的尼羅河三角洲,就沒有一個合適的地方了。

中途就一個黑點,阿裡什,正好大致位於整段路程的中點。

那裡有一段虛線,彎彎曲曲地,一直延伸到南部的西奈山上。

羅傑猜測這應該是季節河。

冬天西奈山上的積雪,在夏天融化後,匯聚成河水,一路淌到阿裡什,流進地中海。

這個季節正是河裡有水的時候。

羅傑把手指挪到阿裡什,在上面重重敲了兩下。

這個地方很關鍵,敵人可以在這裡補充到足夠多的水,這也意味著這裡可以作為一個集結地。

羅傑量了量距離,雖然這地圖比例不對,但阿裡什離耶路撒冷城很遠卻是可以確定的。

羅傑想,如果自己把主力部隊放在那裡阻擊敵軍,那主力部隊的補給將會是很大的問題。

阿裡什邊上沒有畫農婦,過去的一路上也沒有,那意味著適合耕作、放牧的土地很少,甚至沒有。

那麼所有的食物、補給,都得從耶路撒冷城送過去。

這個年代陸地上運輸糧食,全靠人畜馱運,離得越遠,路上消耗的就越多。

更何況還有一個阿什基倫卡在喉嚨口,他們肯定不敢和基督徒主力部隊打,但肯定也不會放任運輸隊過去。

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