蘇東來費勁千辛萬苦，歷經無數磨難，終於登臨封頂，此時看著雲海之上的無盡白雲，還有那利於雲海之上的山風，忽然覺得一切都值了。
蘇東來擦了擦臉上的汗水，一雙眼睛看向天地八方，只見天地之間雲霧繚繞，山峰之下的大山，盡數為白雲遮蓋。
“可惜我不能騰雲駕霧，又沒有呼風喚雨的本事。”蘇東來站在山巔，俯視著腳下的山峰，眼神裡露出一抹思索。
他現在能做的只有等！
等一場大風！
蘇東來袖子裡紫微斗數推演，半響後才道：“半個月後有一場大風，能吹散這天上的浮雲。”
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“等風來，好在餓不死我。”
這名山大川中不缺少能吃的野果，再加上整座神墓方圓數百裡已經杯禹王等人清場，蘇東來倒是不會有生命危險。
時間在一點點流逝，直至半個月後的清晨，伴隨著太陽升起，太陽星與太陰星陰陽交匯氣機碰撞，接著就見一股浩蕩的力量劃過整個星空，動盪萬千星辰。
法則之力碰撞，然後一股颶風向著莽荒大地席捲而來。
颶風拂過，草木連根拔起，而梨山也在這颶風的絞殺之中。
蘇東來藏在一處石洞內，一雙眼睛悄悄的看向外界，然後就見雲峰翻滾，猶若是被一隻手憑空抹去。
萬里白雲被颶風攪散。
飛沙走石，地動山搖。
颶風來的猛烈，足足刮了三日三夜，然後某一天正午，颶風戛然而止，然後蘇東來快步衝入高山，一雙眼睛看向眼前大地，一瞬間千里大地一覽無餘：
高山峻極，大勢崢嶸。根接崑崙脈，頂摩霄漢中。白鶴每來棲檜柏，玄猿時復掛藤蘿。日映晴林，迭迭千條紅霧繞；風聲陰壑，飄飄萬道彩雲飛。幽鳥亂啼青竹裡，錦雞奇鬥野花間。只見那千年峰、五福峰、芙蓉峰，巍巍凜凜放毫光；萬歲石、虎牙石、三尖石，突突磷磷生瑞氣。崖前草秀，嶺上梅香。荊棘密森森，芝蘭清淡淡。深林鷹鳳聚千禽，古洞麒麟轄萬獸。澗水有情，曲曲彎彎多繞顧；峰巒不斷，重重迭迭自周回。又見那綠的槐，斑的竹、青的松，依依千載穠鬥華；白的李、紅的桃、翠的柳，灼灼三春爭豔麗。龍吟虎嘯，鶴舞猿啼。麋鹿從花出，青鸞對日鳴。乃是仙山真福地，蓬萊閬苑只如然。又見些花開花謝山頭景，雲去雲來嶺上峰。
看著那千里山川，尋龍定脈的一剎那在蘇東來腦海中翻滾而過。
這梨山方圓千里大地的地勢，叫其想起了三墳中的一個最獨特的格局。
“此梨山竟然包涵二十四種格局，上映二十四節氣，將整座梨山守護其中，奪了方圓千里大地的造化。”蘇東來只一眼便看出點門道，不由得心中駭然。
二十四節氣乃是大地之律令
看正南：
君如尋得幹龍窮，兩水相交穴受風，
風吹水劫不是穴，需知此處是疑龍，
大地多從腰裡落，迴旋餘支作城郭，
誤認到頭龍盡處，風吹水劫財揮霍，
亦有奇龍盡頭結，脈盡之處防氣絕.
看正東
龍虎相包此為鉗，莫使左右頭見尖，
但覺不齊始可下，雙雙齊抱結兩邊，
龍虎均亭明堂大，庸師俗眼樂開懷，
誰知下手或左右，全無砂水解憂愁.
看正西
旱見真龍無朝水，只把案山作近待，
案外朝水暗迴圈，真命莫言樂逍嫻，
兩水合襟莫當中，水流外瀉嘴為兇，
反身則轉朝來脈，發福綿綿忌坐空，
兩水合處莫當前，不在左邊在右邊，
仙人倒丈宜橫下，下手雖寬也進田.
看主峰
若是正求需正下，若是架折兩邊安，
龍從右來穴居左，龍從左來右邊載，
則載遠看如把傘，平觀細審作合盤，
扁大不齊臨弦出，粗雄壯偉向則尋，
山小龍來知屬陰，雄壯粗硬便為陽，
陰龍正點抬陽氣，陽龍偏則積陰功，
雖知陰陽如男女，無作**不成胎，
左砂帶煞宜右下，右砂帶劫左邊來，
騰峰覺悟正偏下，踏遍千山地花開.
在看正北。
明堂需要容萬馬，水口緊鎖難入舟，
不然眾有真龍到，若與大地也徒勞，
山丘砂水轉橫攔，堂氣疑聚真氣生，
叱吒風雲盛如火，人丁百萬莫等嫻，
來龍需有堂氣散，砂散如將統弱兵，
聽其成敗呼不應，丁薄財弱自成名，
無龍無砂見明堂，假局盡現似輝煌，
時師不審龍來去，尤像寡婦守空房.
蘇東來心頭駭然，后土娘娘好大手筆。此地已經自成二十四節氣，為二十四節氣形成一個牢籠律令，將其籠罩。
放眼去看東南
風水之要為避兇，先求無禍論福同，
眾有良法從美景，五俗三畏辨真龍.
西南
但見直槍休莫下，如遇鼠尾亦休遷，
勸君作槍頭空，葬下人丁死和絕，
直來不亭巒粗大，金星如梳亦損傷.
東北
砂管人丁水管財，墳前水去田園衰，
左右龍虎推車去，盡破家財珠淚垂，
空前陰水去無歸，其禍由速如魔迷，
朝葬夕生家事變，與命相衝老歸西，
山有大曲水大轉，必有王候居此間，
三橫四直南北過，九曲轉旋鳳凰池，
不是真龍無是相，左右屯覺兩排官臣.
西北
水來之處山必高，天開地閉作富豪，
彎彎轉入穴前去，朝有文筆進仕途，
兩水挾案退田園，尖尖水出事多端，
東走西宮長房敗，右尖射左小子窮.
以及中央大地
縮動平攔四字真，五俗三畏既龍分，
言中妙法千金句，大地無秘始通神.
正南正北卻又形成一個格局，隱居於八大格局之中：
峰巒稠密砂水旋，四山秀麗見羅圈，
山環水繞口並對，豈料太露非正端，
天子之堂深九重，徒步將近似矇矓，
又如美女藏綜跡，豈可拋羞見外人，
尋幹龍現局地，亦真亦假更喃呢，
故宜縮後三五節，屯覺全開納氣深.
正東正西又形成一個格局：
陰陽之龍易分清，少陰少陽念不成，
若有時師談到此，一改面容禮待之，
陽龍常結平旦處，陰龍有穴在起峰，
陽雖平旦宜求突，此為少陰胎孕功，
陰尋峰起點平處，亦作少陽穴正中，
純旦純峰陰陽地，未經情慾處子身，
陰陽不媾豈結地，男女無配成胎乎.
東南與正南兩座風水大陣連成一片，兩座大陣化作一個新的局勢：
山川之龍陰常足，平地行走陽常餘，
陽多宜點**去，陰盛陽衰突處求，
雖有山川起陽龍，結於平旦起乳峰，
名為少陰始氣到，山穴同陰次陰龍，
純陽純陰不可葬，水蟻滿棺白骨寒，
此地有脈無氣在，勸嘆名師枉痴狂.
正南與西南的兩座大陣又是成了格局：
攔字最要甚分明，龍虎明堂皆審清，
砂砂水水遮攔護，有去有來辨感情，
如水理應性直流，遮攔一下便回頭，
格局清雜皆用此，攔砂攔水攔氣流.
正北與西北：
上述盡見尋龍法，此法顯然皆屬陽，
陽無陰倚皆不盡，定當暗拱為陰神，
陽寄於陰陰生陽，先陰後陽豈無根，
俗師不懂陰陽論，十年功夫化為塵.
正北與東北，兩座大陣勾連成一個整體：
時師識之砂水美，不辨龍來善惡終，
砂水為衣雖華麗，衣麗不然為善龍，
更有王者流浪漢，時勢未到少隨從，
欲識真龍善惡意，騰峰專注論英雄，
龍者尤如天子綜，祖山行來有隨從，
左文右武雙雙並，刀劍鼓旗佩印封，
善龍文武兩情顧，惡殺百官向外朝，
雖有砂水為衣美，情觀不順審反攻，
落難英雄如此看，祖秀敢勇當，
獨來獨往無砂水，吐出怪土在穴傍，
俗眼觀之似無局，細審高低有思良，
上下數寸為砂水，評之美極便是王.
那東、南、東南、西南化作四象：
天子之地不宜洩，洩漏天機定生兇，
四相俱全王室地，豈容凡俗亂開言，
禽獸鎖水結大地，耀餘兩翼現祖山，
官星朝拖朝山去，鬼為後主撐連連，
龍虎餘翼拖數里，堂前龜蛇水中游，
自古名師多不語，留與王家作聖人.
東北、西北、正北正東又化四靈：
水口尤如家門戶，關鎖得宜賊莫偷，
上收龍氣明堂聚，多鎖多曲近王候，
關門若見千重鎖，拜相封候在此間.
東南西北練成片，又化作一個整體：
一斃任已說時師，偏執已見地不宜，
二斃任人說龍氣，偷葬左右人家墳，
三斃循跡依祖辦，欲作付墳大家人.
東南、西南、東北、西北又交錯，顛倒了四象陰陽：
兩水合處點中央，龍虎不足闊砂嘗，
或有逆水衝穴處，馬前暴發得衣糧，
需知速發急遷葬，免至將來帶禍殃，
兩水合處安正中，局帶砂煞反成兇，
直來之水衝堂上，黃泉路上覓祖宗.
主峰又與其餘四方各成大陣：
凡山來龍皆柔順，硬直如石莫安墳，
石山無寶為冷地，誤下不衰也無期.
以及中央后土之下的正穴，守天南海北二十四節氣之造化：
千里來龍一點結，天地之氣兩相融，
凡見異土皆為穴，葬法擇吉最相宜.
最後二十四個大陣勾連成一個整體：
山川因何草木秀，天地之氣挾中行，
若無氣到盡枯萎，白骨枯澀化煙塵，
山川如人氣交換，必有其出其進收，
若言山中千年健，定是龍來千里間，
平民點穴盡山崗，不見來龍心莫慌，
細細搜尋開竅處，留心水意勿輕狂，
砂水有情仍盡美，局**真也無妨.