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一百六十六章 楊信的發展三步曲

楊信有錢後的第一個大動作就是用土法高爐鍊鋼,這種事楊信曾在笑傲江湖的世界中做過,所以輕車熟路,只要照般就行,只不過,規模要比在笑傲江湖的世界大多了,畢竟,在笑傲江湖的世界,楊信用土法高爐鍊鋼只是為了打造刀劍等兵器,而在這裡,楊信不但要打造刀劍等兵器,還要成批次地打造槍械。

楊信的第二個大動作便是重金誠招天下能工巧匠,製造槍械。不要小看古代大匠的技術水平和智慧,重賞之下必有勇夫,在楊信重金的刺激下,楊信招募而來的能工巧匠們,僅憑楊信提供的兩杆溫徹斯特步槍和一八九八式毛瑟步槍樣品,這些能工巧匠們居然做了出來。

楊信觀看了製造流程,發現槍械最重要的部分槍管,居然是匠人們用鐵錘等工具一點一點地敲打出來的,楊信雖然佩服其技術水平,但楊信想要的不是這個,楊信想要的是大規模、成批次的製造,僅任匠人們一點一點地鍛打,累死他們,他們也做不出多少來。

還有槍管內的膛線,也是這些匠人們純手工一點一點地磨出來的。而且,還有一個問題,就是子彈,在這個時代,沒有那麼先進的合金工藝,製造子彈只能用銅,但是銅在這個時代就代表著錢,銅錢,銅錢啊,武當山又沒有銅礦,楊信再有錢也經不起這麼折騰。

楊信仔細思考著步槍的發展史,只能退而求其次,金屬子彈用定裝紙殼子彈來代替,隨之,步槍的設計也得改變,於是,楊信畫出了德萊賽步槍,也就是世界上第一款針髮式步槍的構造圖,讓這些工匠打造。

當然,槍管也得重新打造,為了防止炸膛,楊信讓這些工匠將槍管製作的厚了一些。

這些能工巧匠終於在這個代時代,憑手工打造出了第一款針擊式步槍,在這過程中,楊信自己動手配置好了火藥,火藥才是整個槍械的靈魂,沒有火藥,槍械就是個燒火棍,火藥的配比,楊信也在黃飛鴻的世界中時,特意地學過,為的就是有備無患,結果,還真用上了。

楊信讓這些工匠按照嚴格的標準,製作好紙殼定裝子彈,然後,楊信開始了試槍。

這把槍在楊信看來非常原始,是那種打一槍裝一發子彈的那種,而且打完槍,還得手動脫殼,總之,要多原始就有多原始,但在這個時代,這把槍,猶如在無邊的黑暗中,綻放的那一絲文明的曙光。

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試完槍後,楊信表示很滿意,這把槍的有效射程能達到六百米,而且經過訓練,士兵可以一分鐘發射十至十二發子彈,如果形成規模,再佔據地形,完全可以遏制蒙元的騎兵了。

現在,只剩下最後一個問題,那就是如何成規模、大批量地製作,單憑能工巧匠一點一點地用手工鍛打根本不現實,於是,楊信提出了利用水力製作衝壓裝置的思路,並簡單地畫了結構圖。

武當後山的山腳下,有漢江支流在此流過,楊信完全可以利用水力。做完這一切後,楊信將剩餘的事情交給了那些能工巧匠們,畢竟,術業有專攻。楊信要做的就是開出高額的重金懸賞,以及提一些思路,激勵這些能工巧匠發揮其智慧做事。

饒是如此,楊信和這些能工巧匠們折騰了一年,才將水力衝壓機床製造出來,這是一臺非常非常原始的水力衝壓機床,只能是半手工半機械,不過,好歹是製作出來了,接下來開始按部就班地鍛造火槍就可以了。

不過,即使有了水力衝壓機床,製造速度也慢的令人髮指。按照楊信的估算,一個月也就是能生產十隻合格的步槍。

楊信也不介意,因為楊信已經盡力了,在這個時代,能有這樣的速度,完全可以含笑九泉了,雖然慢,但總算能夠成批次、成規模地製作了,而且隨著技術的不斷進步與改進,速度還會慢慢提上去的。

接下來,楊信將這些能工巧匠們分組,然後在不同的河段,再次建造了工坊,製造水力衝壓機床,開始鍛造槍械。並且,楊信引進了流水線工藝,最佳化了人員分工,產量得到了提升,一套裝置加一組人員,可以一個月生產二十只合格的步槍。

接下來,楊信從收籠的孤兒之中,找到最忠心於自己的死士,將火藥的製作教給了他們,當然也是流水線的方式,讓他們每個人只負責一個工藝,盡最大可能避免火藥工藝的外傳,並且火藥製作坊被列為絕密禁地,楊信直接找到張三丰,密談此事,張三丰親自下令,並進行了一系列的預防措施,即使宋遠橋,也不能插手其中。

楊信第三個大動作就是訓練士兵,經過這兩年的時間,三大鏢局與武當派的聯絡愈加密切,收籠來的孤兒也越來越多,足足有兩千之數,這些孤兒經過楊信請來先生的教導,出口成章有點誇張,但識字已經不成問題。

楊信開始訓練他們,不過,不是當作士兵來訓練他們,而是將他們當作士官來訓練。楊信在黃飛鴻的世界時,親身參與士兵訓練的過程,所以,對於訓練新兵來說,楊信也是輕車熟路,只要套過來再根據實際情況做些改變即可。

楊信展開的軍訓引起了張三丰以及武當七俠的關注,尤其是宋遠橋的格外關注。不過,在觀看了近一個月後,張三丰以及武當七俠便放棄了關注,在他們看來,每天站立和跑步根本不能將這些人培養成武功高手,得像他們那樣培養弟子才行。

甚至宋遠橋還明確表示,可以教給楊信如何培養弟子,楊信微微一笑,也沒有解釋,依然按照自己的方式訓練士兵,在楊信明確表示不會傳給他們武當派的武功後,宋遠橋等武當七俠徹底放棄了關注。

唯一沒有放棄關注的便是武當四俠張松溪,張松溪與楊信接觸的越多,便越明白楊信的深不可測,而且從某種角度上來講,張松溪在張三丰的預設下,已經脫離於了武當七俠這個體系,成為了楊信的人,所以,張松溪堅持認為楊信如此做,肯定自己並不知道的原因。

楊信確實沒有傳授給他們武當派的武功,而是讓他們修行國術體系,再輔以易筋經,不求他們以後能夠武功多強,只求他們身強力壯,能夠支撐高強度的作戰即可。

“這是少林的易筋經,你從哪裡弄來的?”張松溪發現楊信讓這群少年士兵修煉的易筋經時,不禁臉色大變,直接找到了楊信。

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