看人鬥嘴是一件挺有意思的事情。
呂武覺得可惜的是，很多典籍目前還沒有著作，聽不到“子曰啥啥啥”之類。
晉國第一才子和第二才子，他們本身就是“子”。
而“子”現在是一種敬稱，類似於先生、大佬、BOSS。
魏相和智罃聊的是這一次與吳國順利會盟，將對楚國產生什麼影響。
所以，他們講的是以後，並不是講以前。
只講以前，已經發生過的事情，聊起來不過是在“講古”，能汲取教訓或成功，自然是極好的。
談論以後則很考驗一個人的智慧以及對局勢的判斷力。
呂武覺得這是才子該有的樣子，不像宋和明兩個朝代，才子只是文化科方面優秀，其它基本上就幹啥啥不成，甚至滿腔熱血地盡幫倒忙。
漢和唐，才子還是挺牛逼，隨便拉出一個都能幹一些實事。
漢的才子能文能武，典型的人物太多太多。
君不見，漢終軍，弱冠系虜請長纓；
君不見，班定遠，絕域輕騎催戰雲。
即便是吃軟飯寫軟文的司馬相如，擔任參謀也能出很靠譜的主意。
更不用提更風華絕代的幾個人了。
只是他們絕沒想到，自己幹的一些豐功偉業，到了後世會成為某些忌諱。
唐的的才子？留下太多的絕美傳世詩篇，更有力挽狂瀾的郭子儀。
宋代才子很多，只是染了太多的胭脂水粉氣，無論詩篇或詞，不見了雄壯威武。
個別才子，比如砸缸的那個，壓根就是遺禍萬年。（割西北，棄交趾，還特麼能上教ke書，還是黨爭中保守派大佬）
對了，包黑子不審案，也沒狗頭鍘。
人家作為首都shi長，幹的是總覽民政的事，審判有衙司。
不過大天朝將演義當成歷史已經是一種趨勢。
就好像狄仁傑被塑造成偵探那樣，誰管狄仁傑是日月當空的智囊啊！
自明代的“蛐蛐皇帝”之後，才子是一些米蟲不說了，他們不幹事才是國家的大幸運，任官只會使國家滅亡得更快更慘。
呂武一邊聽智罃和魏相講時勢，一邊琢磨著來南方獲取了多少收穫。
這個收穫不是搶劫的戰利品。
他已經習慣每到一地，會去當地的市場走一圈，看看有沒有什麼熟悉的植物類種子，或是稀奇物件、水果之類。
並且，他還會到鄉間走走看看，有時候能碰上驚喜。
例如一些就在曠野上的植物，別人不懂那是什麼，又能有什麼用。
他碰上了熟悉的東西，肯定會收集起來。
“武！”智罃說不過魏相，想要讓呂武來拉偏架，說道：“罃以為吳弱於楚，難以助晉甚多，可是實言？”
現在的吳國當然比楚國弱小，正面肯定剛不過楚國。
要說吳國幫不到晉國，要看晉國付出多少，又是想要獲得什麼樣的回報了。
呂武假裝沒搞懂，頻繁眨著眼睛。
年紀小的趙武嘀咕道：“眾‘卿’擬策，必有其意。”
就是呀！
拿主意的八“卿”認為吳國能在晉國與楚國的爭霸過程中幫上忙，他們難不成沒經過深思熟慮？
魏相忍不住樂了。
智罃一下子漲紅了臉蛋，氣咻咻地看向趙武。
“昂？食肉……”呂武迷糊著一張臉，勸智罃多吃點。
趙武這孩子現在這麼耿直的嗎？
又或者說，他是故意的？
一插刀，直接一刀插得智罃說什麼都不對。
魏相一吸溜地將一長串肉羊肉片捲進嘴中，滿臉爽快地嚼動起來。
其實智罃現在也沒多大，不到二十歲的小夥子而已。
魏相大智罃沒幾歲。
他們四人中，趙武的年紀最小，呂武比智罃大一歲，魏相又比智罃大三歲。
要是不出意外的話，等當代的“卿”都去歷史長河躺著，他們肯定會接過各種“棒”，成為掌權的一代。
外面有人通報，說是韓無忌來了。
這傢伙進來之後很不像話地抖著身上的雪，笑嘻嘻地掃了一眼吃火鍋的四人。
趙武看到韓無忌立刻從自己的位置上站起來行禮。
還在生悶氣的智罃只是看了一眼韓無忌，無比鬱悶地又低下頭猛吃。
呂武和魏相沒站起來，卻放下手裡的餐具，挺直腰板對韓無忌行了一禮。
他們是分開坐，並不是圍著。
所以，每一個人的案几上都擺著火爐，上面就是一個盆狀的鐵鍋。
至於說裡面的其餘人？
有貴族聚會時，只有貴族才算是人，其餘等當然是會走路和說話的工具，俗稱工具人。
吃的羊肉薄片和牛肉薄片，是冰鎮之後用工具給刨成片，並不是刀工厲害的廚師去切。
後面，魏絳和魏頡，還有韓起，相繼也都過來。
這些都是呂武能玩得來的小夥伴。
其餘貴族家跟著來南方的孩子，他們即便知道呂武這邊聚了不少年輕一代，想過來之前需要先思考自己夠不夠資格。
而一些有資格的人，他們則是要先考慮過來之後會有什麼影響，再決定來不來。
因為是雨夾雪的關係，不是必要壓根不會有人閒逛。
這種天氣待在室內烤烤火，吃吃熱的食物活湯，不香嗎？
幾個“卿”一開始是各自待在自己的地方，後來得到欒書的邀請。
像往常那般，韓厥是最先到的“卿”；郤氏一叔二侄則會是最後到的一批。
欒書等人都到了，沒有任何客套地說：“吳君已距‘鍾離’不足五里安營紮寨，君上已命巫臣前往。”
他說的這個巫臣，其實原先是楚國的貴族，只是在二十三年前（公元前599年）就叛離楚國。
巫臣原本是不叫這個名字的。
他之所以叛離楚國跟一個叫夏姬的女人有關，算是諸夏歷史上比較出名的一個“貪色誤國”的例子。
晉國之所以會看重吳國，跟巫臣有非常大的關係，他更是提出“聯吳疲楚”計策的策劃者之一。
後面智罃的“疲楚之策”其實是拾了巫臣的智慧。
巫臣現在全稱叫申公巫臣，他的封地在“申”，本來是羋姓，屈氏，名號叫子靈。
另外，他還是當代“楚才晉用”的典範！
在楚國他的名聲極差，不簡單是因為叛國，一切是因為帶著美女私奔，自己或許爽翻了天，卻是導致一眾親族被殺。
這麼個年頭，某個誰去哪個國家謀官效力，於道德其實無損，自己的行事作為致使家族受到傷害則是十惡不赦，牽扯上美色的話，名聲必然壞掉。
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晉國前兩年發生了一件事。
郤氏內亂，伯宗出逃去了楚國。
現在伯宗已經被楚國接納，成為楚君熊審的智囊之一。（他們自己稱王，既楚共王）
晉國取的不是申公巫臣的名聲，甚至都不一定需要他有多高的才能，哪怕只是能讓楚國難堪都行。
申公巫臣卻是一個有才能的人，尤其是十分瞭解吳國，肯定也瞭解楚國。
這不，晉國要跟吳國正式展開邦交，眾“卿”第一時間想到的就是申公巫臣，也派了出去。
晉國和吳國相距很遠，儘管已經極力想要瞭解吳國人是個什麼情況，能夠得到的資訊卻是極為有限。
話說，不是有個瞭解吳國的申公巫臣在嗎？
關鍵是，瞭解吳國就是申公巫臣在晉國的立身之本，他需要凸顯自己的作用，卻又不能不留一手，是吧？
智罃挽了一下自己的山羊鬍，問道：“元帥，吳國人數多寡？”
欒書說道：“探子回報，不下貳‘軍’。”
吳國跟其餘列國的軍職一樣，還是採取周王室的制度，一軍為一萬兩千五百人。
韓厥問道：“戴甲者幾許？”
欒書笑呵呵地說：“以晉國標準，少也。”
沒錯，現在就有標準了。
晉國對甲冑的有幾套標準，對箭矢或近戰兵器的防禦力是其一，再來就是看材質。
不同的材質，相同的防禦力，依然存在區別。
最為簡單的區分，銅甲肯定最為高大上，再來就是犀牛皮甲。
現在又多了一個標準，出產自陰氏的鐵甲也是極好的。
他們正交流著，外面的謁者報告，說是胥童攜帶國君意志求見。
郤錡立刻冷哼了一聲。
郤犨和郤至也收斂起了臉上的笑容，變得有些陰沉。
這一叔二侄對一再為國君衝鋒陷陣的胥童極其不爽。
來的是胥童和步毅、欒糾。
胥童就不用說了。
步毅是郤至的同袍弟弟，職務是國君的御戎（車伕）。
欒糾則是欒書的兒子，他是國君的車右（戎右）。
三人以胥童為領前者，一塊步入軍帳。
“諸位大夫！”胥童行禮，說道：“君上有命，展旗昭昭，歡欣奉教，盡知法式，……，應時劫事，是維天子。”
呂武要是在場的話，會覺得有點熟。
晉君姬壽曼的意思是：趕緊地讓吳國知道俺們的強大，教導他們屬於我們的道理，能讓他們行使晉國制度最佳，聽從俺們的指示，一塊歡樂地團結在周天子的領導下，一起幹楚國呀！
幾位“卿”聽完行禮，齊聲應道：“諾！”
步毅和欒糾手上都有盤子，裡面裝的是一些銅器。
作為元帥、執政和中軍將的欒書一一接過那些盤子，看向韓厥問道：“會盟臺可佈置妥當？”
韓厥嚴肅著臉，說道：“自然！”
“如此，靜待吳君前來罷。”欒書知道這一次會盟的重要性，又開始思索應該幹點什麼。