回到小院，想著是不是把這兒也放把火燒了？圍著院外看了看，見很容易引起山火，秦月打消了這個念頭。
秦月往出走，剛走出小路，碰上了來接應她的車。秦月說了看到的情況，也說了自己的想法，幾個人也都覺得秦月的話有道理。
譚五看了看天，“月兒，你這一趟可不會白跑，這天馬上就黑了，你不是說裡邊有房子嗎、不是正好可以住一宿嗎？”
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長貴和小梅都表示贊成，秦月也覺得這個主意不錯。
車是進不去了，把需要帶的東西放到馬背上，糧食等蓋上油布，將車藏到路旁樹的隱蔽處。其實，是沒有必要藏的，這樣的地方誰來？
幾個人牽著馬進到裡邊，馬料，糧食、菜和鍋灶倒都是現成。房後就有個溪流，水很乾淨。小梅和長貴張羅著做飯，譚五和秦月張羅著喂馬。
房間也用不完，秦月和小梅住一個房間，譚五和長貴住一個房間。累了一天了，大家都睡得很早。
譚五在睡前又將四周巡視了一遍，所謂小心無大錯。
秦月在這種地方，警覺性是極高的，睡著和醒著幾乎沒什麼兩樣。睡到半夜時，秦月聽到了聲響。很快就聽出，是人走路的聲音。她很納悶，除了這夥強人，誰還能來這裡？如果是對自己這幾個人來的，他們怎麼會知道自己這幾個人又回到並住在這裡，難道是一直跟蹤嗎？
小梅在沉睡，秦月不想驚動她。躡手躡腳的從屋子裡出來，輕輕地朝聲音發出的地方移步。晚上的月光很明亮，一個身影正走朝秦月的方向走了過來。走的很慢，腿腳明顯不好，一瘸一拐的。
秦月計算著距離，伏在陰影裡不動。來人好像沒防備什麼人，也沒想躲什麼人。
走近了，已經到了秦月的最有把握的距離。對方還沒看到人影，已經被秦月按住。
“救命！救命！……”是女人的聲音。
這樣的地方喊救命有用嗎？不過是求生的本能。
秦月快速點了這人的啞穴。這救命的喊聲肯定能驚動同夥，秦月怪自己大意了。注意聽四周，沒有別的動靜，秦月很納悶。
“月兒，怎麼回事？”喊聲驚動了譚五。
“抓住了一個，我點了啞穴，您先帶回屋去。好像就一個人，我在附近查一下，看有沒有同夥。
“月兒小心。”譚五把人扛在肩上。
所有的房間，院內院外，秦月查了個遍，沒有發現。
為了不驚動睡著的長貴和小梅，譚五把人帶到了一個空房間，點起了蠟燭。秦月看到光亮，進到了房內。
“好像是個良善之人。”譚五對秦月說。
燭光下，打量一下抓到的人，竟是個四十多歲的中年婦女，正用驚恐的眼睛看著秦月和譚五。
秦月點開了婦女的啞穴。
“好漢饒命，我以後再也不跑了，一定好好在這裡幹活。”中年婦女跪在了地上。
“大嬸，不用怕，我們不是這山寨的壞人。”秦月將中年婦女扶起。
經過詢問得知，中年婦女是前不久，與本村的幾個人結伴去澤州走親戚，結果在這裡被這夥強盜劫了。雖然都是窮人，但這夥強盜也燕過拔毛，身上值點錢的東西都被搜走了。別人都放了，唯獨留下了這個中年婦女，給他們幹雜活。
中年婦女對這些強盜的事知道得不多，只知道這兒是大寨主平日住的地方，也是他尋歡作樂的場所。
中年婦女一直想逃，但這裡看得很緊，一直沒找到機會。今天，看到大寨主帶著幾個人和車馬，慌慌張張的離去，這裡一個人也沒留，覺得機會難得就跑到樹林中。想先藏起來，再找機會逃跑。不幸跑得太急，被一個樹墩絆倒，把腳脖扭傷。傷得很重，很難走路。夜裡實在是餓得不行，忍著痛想摸回來找點吃的。
譚五趕緊去灶房為中年婦女做了碗麵湯。中年婦女看到譚五和秦月面和心善，情緒很快安定下來。秦月問她的家在什麼地方？中年婦女說是在和濟源交界的，澤州下屬的陽城邊緣的一個小村子。
秦月說，他們幾個去濟源，正好路過陽城，可以將其送回家。中年婦女高興得又要給秦月下跪，被秦月攔下。
第二天，長貴和小梅起床後才知道昨晚發生的事。都是懂事的年輕人，也都同情受苦受難人的遭遇。問明中年婦女夫家姓黃後，兩個人都親熱地叫中年婦女為黃大嬸。見黃大嬸行走不便，好心的小梅主動承擔起照顧她的責任。
黃大嬸家住的小村離去陽城的路不遠，一條鄉間的路可以走馬車。傷筋動骨一百天，過了一天，黃大嬸的腳脖腫得更厲害了。不想給這幾個好人再添麻煩，強烈要求她留在路邊。說在這裡很容易遇到熟人，通知家裡人來背她。幾個人當然不答應，堅持將其送到家。
人不見了，黃大嬸的兒女們都出去找人了，只有黃大叔在家。正為找不到妻子而心急如焚，沒想到喜事從天而降，人被送到了家。
把人送到了，幾個人本來是要即刻趕路的，但老二口怎麼會答應？雖然，這也是戶窮人家，但殺雞宰鵝也要招待恩人。人同此心，盛情難違，只是，幾個人走的時候，把從山寨帶出來的幾大袋糧食硬留了下來。
這樣一耽擱，這天晚上，幾個人只能在陽城落腳了。
陽城，地處太嶽山脈東支，中條山東北，太行山以西，沁河中游的西岸，古稱濩澤。康熙、雍正年間，與陝西韓城、安徽桐城同為文化發達之鄉，在澤州府所轄五縣中文風最高，贏得了“名列三城，風高五屬”的美譽。
這裡，同樣歷史悠久。在傳說中的堯舜夏時期，陽城屬冀州之域，商為畿內地。春秋屬晉，戰國時迭屬韓、魏，為濩澤邑。
幾個人安頓下來後，有人對他們說，到了陽城，九女仙湖是必遊的。那裡處處成景，步步生幽，有屹立於水中如中流砥柱的陽城古八景之一九女仙台；有形如大甕，深不可測，被稱為“海眼”的棲龍潭；有雲蒸霞蔚，懸崖垂掛的白雲洞、娘娘廟； 有尖擔印、三面鑼、三圪堆、牛皮洞……
再一打聽，去九女仙湖是澤州方向，等於是走回頭路。但是，想到再來這裡，不知何年何月，幾個人一商量，還是不能錯過這個機會。這樣，第二天，他們便來到了離縣城三十多裡地九女仙湖。
他們先來到了九仙台。通曉古今的譚五說，明代詩人宋之範有詩讚賞這裡，謂之；太行多勝境，無乃此為尤。獨立眾山內，惟餘一徑幽。雲房盈絕頂，簷溜落中流。傳道九仙女，燃燈到上頭。
大意是：太行山有很多風光秀麗的地方。但是，沒有比九女臺的景色更優美的了。這裡群山屏環，綠水交流，險峻挺拔的九女臺孤峰獨立於眾山之內，碧波之中，只有一條曲折盤旋的小道可以通往臺頂，上面建有九女仙祠，殿宇層疊，翎翼懸空，若遇天雨，房簷流下的雨水能直接落到臺下的河水中，真是奇妙極了。據說祠中供奉的九女神十分靈驗，救苦救難，有求必應，常常在臺上顯現靈光。
譚五說，明代還有一位詩人叫俞時，也有詩吟詠這裡：元女在何處，碧臺今尚存。
山環拄天柱，水繞跨河輪。汗漫遊仙島，岹嶢覽佛門。高朋逢二妙，物外有清論。
說得是：常在臺頂傳經佈道消災救難的九位女神不知道到什麼地方雲遊去了，只留下風姿綽約的九女仙台默默矗立在沁河峽谷中，還有那美麗動人的故事傳說在民間娓娓傳唱。群山環抱之中，九女臺一峰獨峙，高聳挺拔，宛如一根擎天大柱，直插九霄雲外；臺周碧水環繞，波濤滾滾，它又像一艘渡河的大船，乘風破浪，勇往直前。
幾個登上高高的臺頂，在九女祠中拜神焚香，隨意遊賞，一個個興致勃勃，瀟灑自怡，心情格外舒暢。
游完了九仙台，他們來到了棲龍潭，秦月隨口問：“這裡有沒人名人留下的詩章？”
譚五說，還真有，這人本名陳敬，字子端，號說巖、午亭，就是陽城縣人的本朝一代名相，學者，詩人 陳廷敬。
他有詩云：斷峰臨巨壑，開闢意何雄。石口排雲黑，潭心浴日紅。人傳是海眼，天遣作龍宮。永珍蒼茫裡，風雪起澗中。
說的是：將那峭拔險峻的斷壁奇峰置於淵深幽暗的巨壑之上，雖然讓人觸目驚心，但是這樣的創意是多麼雄奇豪壯啊！洶湧的激流從山崖斷口注入深潭，黑雲翻滾，濃霧瀰漫，浪花飛濺，響聲震天，陽光在粼波中紅光閃耀，真是奇觀！人們稱它為海眼，說明其深不可測，又說是天造地設的龍宮，蛟龍在此潛伏，隨時都會興風作浪的。萬千氣象都包藏在這蒼茫的景色裡，讓人聯想到大千世界的風雪也可能出自這裡的山澗之中。
置身深不可測的棲龍潭，幾個人不能不佩服詩人的胸襟。