二仙山中，羅真人在周侗成功晉升的那一刻，便已同樣察覺。
感受到周侗身上澎湃的氣息，羅真人既為天地間多了一位道友而歡喜，又驚訝於周侗首次服用金丹，便能成功晉升：
“我在煉丹一道並不精通，要不然也不會花了一年多，才勉強煉成金丹。”
“周侗服用這樣的金丹都能晉升，不是我的丹藥有多神妙，更因為他的氣數旺盛，得到天地相助——”
“這是上天假借我之手，幫他成功晉升！”
回想著周侗晉升時天地間的變化，羅真人認為他晉升成功的主要原因並非自己的丹藥，而是天地相助，幫他成功晉升。
這在羅真人看來，自然是周侗的氣數旺盛，做起事情之時，自然無往不利。
至於周侗氣數旺盛的原因，羅真人看了看朱武的方向，推測是因為朱武到來，增加了周侗氣數：
“明國已佔據五路土地，麾下統御的人口更勝前遼。憑這樣的實力，當然能供養起金丹真人。”
“再加上明王身邊需要金丹真人守衛，周侗又深受明王信任，所以會得到明王加持，氣數隨之大增。”
“只是這樣一來，他就消耗了河北、山東的氣數，虛靖天師那裡，不會善罷甘休！”
清楚虛靖天師堅持讓宋國名義上擁有河北山東的用意，羅真人覺得朱武這次無意間用氣數幫助周侗晉升後，定會讓虛靖天師大為惱怒。說不定會和朱武，發生一些爭執。
所以，羅真人已考慮要不要去燕京一段時間，幫朱武頂住壓力：
“我雖沒有接受明王拜師，也沒有擔任國師、天師之位。”
“但是自從我支援明王立足燕京那一刻，氣數就已經和他綁在一起。”
“如今明王展露出一統天下之望，我不能一直待在深山，袖手旁觀此事！”
真正看到了朱武一統天下的希望，羅真人對於下山扶龍庭，自然有些熱心。如果他能在朱武一統天下的過程中起到作用，未來能分到的氣數，自然會多一些。說不定能再進一步，獲得成仙之機。
所以，羅真人在朱武邀請周侗下山前往燕京坐鎮時，以周侗境界未穩、自己要觀察金丹效果為名，一同前往燕京。朱武大喜之下，當今表態要大修天長觀，作為羅真人在燕京的落腳之地。
而且，出於對羅真人的看重，以及拉攏金丹真人的考慮，朱武加封羅真人和周侗為正二品真人，以修行中人的身份，擔任資政大臣。
至此，明國也有了兩位金丹真人支援，在面對同級高手時，不至於無能為力。
甚至，朱武還考慮到這個世界的修行者實力強大，決定組建機構，應對這些高人：
“資政院現在只有資政大臣，還是太單薄了，可以再設立各級資政，在地方設立各級諮議局。”
“資政院內部也可以設立專門委員會，安置賢達之人。”
“各地高僧、道士，都可以安置在宗教委員會。實力強大的武者，也可以安置在武士委員會。”
“用它們管理寺廟、道觀和江湖武者，規範修行中人。”
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二仙山中，羅真人在周侗成功晉升的那一刻，便已同樣察覺。
感受到周侗身上澎湃的氣息，羅真人既為天地間多了一位道友而歡喜，又驚訝於周侗首次服用金丹，便能成功晉升：
“我在煉丹一道並不精通，要不然也不會花了一年多，才勉強煉成金丹。”
“周侗服用這樣的金丹都能晉升，不是我的丹藥有多神妙，更因為他的氣數旺盛，得到天地相助——”
“這是上天假借我之手，幫他成功晉升！”
回想著周侗晉升時天地間的變化，羅真人認為他晉升成功的主要原因並非自己的丹藥，而是天地相助，幫他成功晉升。
這在羅真人看來，自然是周侗的氣數旺盛，做起事情之時，自然無往不利。
至於周侗氣數旺盛的原因，羅真人看了看朱武的方向，推測是因為朱武到來，增加了周侗氣數：
“明國已佔據五路土地，麾下統御的人口更勝前遼。憑這樣的實力，當然能供養起金丹真人。”
“再加上明王身邊需要金丹真人守衛，周侗又深受明王信任，所以會得到明王加持，氣數隨之大增。”
“只是這樣一來，他就消耗了河北、山東的氣數，虛靖天師那裡，不會善罷甘休！”
清楚虛靖天師堅持讓宋國名義上擁有河北山東的用意，羅真人覺得朱武這次無意間用氣數幫助周侗晉升後，定會讓虛靖天師大為惱怒。說不定會和朱武，發生一些爭執。
所以，羅真人已考慮要不要去燕京一段時間，幫朱武頂住壓力：
“我雖沒有接受明王拜師，也沒有擔任國師、天師之位。”
“但是自從我支援明王立足燕京那一刻，氣數就已經和他綁在一起。”
“如今明王展露出一統天下之望，我不能一直待在深山，袖手旁觀此事！”
真正看到了朱武一統天下的希望，羅真人對於下山扶龍庭，自然有些熱心。如果他能在朱武一統天下的過程中起到作用，未來能分到的氣數，自然會多一些。說不定能再進一步，獲得成仙之機。
所以，羅真人在朱武邀請周侗下山前往燕京坐鎮時，以周侗境界未穩、自己要觀察金丹效果為名，一同前往燕京。朱武大喜之下，當今表態要大修天長觀，作為羅真人在燕京的落腳之地。
而且，出於對羅真人的看重，以及拉攏金丹真人的考慮，朱武加封羅真人和周侗為正二品真人，以修行中人的身份，擔任資政大臣。
至此，明國也有了兩位金丹真人支援，在面對同級高手時，不至於無能為力。
甚至，朱武還考慮到這個世界的修行者實力強大，決定組建機構，應對這些高人：
“資政院現在只有資政大臣，還是太單薄了，可以再設立各級資政，在地方設立各級諮議局。”
“資政院內部也可以設立專門委員會，安置賢達之人。”
“各地高僧、道士，都可以安置在宗教委員會。實力強大的武者，也可以安置在武士委員會。”
“用它們管理寺廟、道觀和江湖武者，規範修行中人。”
二仙山中，羅真人在周侗成功晉升的那一刻，便已同樣察覺。
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