【最早文言志人小說】
【三國爭霸時期‘筆記小說’代表之作】
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「上卷」
【勸學篇】
“年五歲，始皇初入學宮，霓凰從之，路遇馬、校二場，乃奇曰：‘學府之中，何來校場？’。
始皇笑曰：‘君子有六藝，當御馬射弓！’，霓凰不忍：‘殿下千金之體，若有損傷，該當如何？’。
始皇正色對曰：‘此乃婦人之見！君子當習六藝，以身報國！豈可念些許損傷，因噎廢食乎？’，霓凰當即嘆曰：‘有此一言，實乃大乾之幸！’。
後遇中郎官童艾，欲先謁太傅，始皇不允，直言以對：‘吾心向四書，志在五經，只一心求學，但別無他顧！’，艾大慚，掩面而走。”
——摘自[卷一·章五]
……
【奮進篇】
“神武五年，始皇大病初愈，首入校場，中郎將關飛念其體弱，不忍言道：‘殿下自幼多病，湯藥不曾離身，何不只行射弓一事，暫緩御馬？’
始皇不從，直言對曰：‘大乾以武立國，父皇尤敬武事！吾身為皇子，身體力行尚嫌不夠，又怎能開此先例，毀我大乾立國之本？！’
時常山王趙芸在側，亦出言相勸：‘治國乃文武之道，皇兄文之一道足以俯瞰天下英雄，自古文武不可兼得，何必如此難為己身？’
始皇搖頭而嘆：‘雖是如此，然欲行常人所不能為之事，又怎能以常人所能設限己身？！’
‘文武之道，如魚與熊掌，皆我所欲也！若兼而合一，方可為常人所不能為之事！既如此，吾豈能棄魚而取熊掌乎？’
言罷，縱身上馬，馳騁而行。
飛遙望而拜，視為明主。
芸由衷嘆曰:‘吾兄有大帝之資也！’”
——摘自[卷一·章十六]
……
【手足篇】
“始皇初學射技，只一刻鍾，了然於胸，融會貫通。
時中郎將關飛教導在側，驚為天人，自愧不如，獨對始皇青眼有加。
然晉王趙勝苦練數年，仍不得重，心中不忿，故當眾戲曰：‘吾苦學數載矣，竟不及皇弟一刻之功？何不試之高下？’
始皇謙然笑曰：‘皇兄苦練數載，自當熟能生巧，無需比試，政自愧不如。”
然晉王仍覺不滿，偏要比試，不等始皇回應，自顧搭弓而射，離弦之箭，正中靶心！
始皇失笑不已，未作多言，隨手搭弓便射，未曾中靶，當眾自嘆不如。
晉王自得意滿，以為得勝，趾高氣揚而去，始皇仍未羞惱，神色如故，依舊苦練射技。
唯中郎將關飛與常山王趙芸察覺細微，定睛一視，晉王靶心竟有雙箭並立！
眾人恍然大悟，知始皇顧及兄弟顏面，不願當眾辱之，甘願自認不如，以全手足情誼。
故，後世以‘始皇讓箭’代指幼弟主動退讓，以保長兄顏面。”
——摘自[卷一·章十八]
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「中卷」
【犢情篇】
“是夜，太極聖皇急召太傅鍾邈入宮覲見，急切問曰：‘寡人停後園之建，立太學之院，唯使我兒厚德修福，得上天護佑，今太學既成，我兒可曾言乎？’。
邈拂須大笑：‘聖皇之心感天動地，殿下已開口能言，且聰慧異常，實乃人中俊傑矣！’。
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聖皇聞之大喜過望，撫掌笑曰：‘如此甚好！若為我兒之事，莫說一座太學之院，便是傾盡大乾之力，耗盡國庫之藏，設立百座太學，寡人亦當為之！’，邈不禁潸然淚下，感其父子親情至深。
故，自此‘立學百座’一詞，代指父母為兒女傾心竭力，舐犢情深。”
——摘自[卷一·章十]
……
【勵志篇】
“趙芸得封常山王，嘗被問及女兒之身，何以獲此殊榮？
芸不答反問：‘汝等可曾見過凌晨寅時之學府？’，座中盡皆搖頭，從未親眼得見！
芸見狀不由長嘆：‘吾嘗追隨皇兄左右，求學於太學府中，每逢休沐必出宮玩樂，偶在寅時巧遇皇兄，方知皇兄每日寅時而起，子時而息，從未間斷，即逢休沐，依舊如此！’
‘當日之言，吾雖死不敢忘也！皇兄煌煌大言，令芸羞愧難當！自此奮發圖進，再無玩樂之心！‘
‘故，正因皇兄一言，方有今日所成！芸銘感於內，時刻謹記於心！’
‘今斗膽借皇兄之言，將此煌煌大言流傳於世，激勵有志之士，感化憊懶之心！’
此言一出，滿座皆肅，無不為之動容也！”
——摘自[卷一·章二十五]
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「下卷」
【奮鬥篇】
“人之最貴乃生命也，生命屬於人僅有一次，人的一生應當如此度過：
當回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。
如此，將死之時，足以自豪而嘆：‘吾將生命之精華盡獻於畢生所願——為男女之平等而奮鬥！’
——摘自始皇帝為常山王趙芸親書墓誌銘之節選。”
——摘自[卷一·章十四]