我聳聳肩，說這傢伙警告我，最好不要淌“巫魔之眼”的渾水，警告我從哪兒來的打哪兒去。
風黎問我怎麼回覆的？我說還能怎麼回覆？直接告訴他不裝逼，咱們還能做朋友，這丫的真當自己還是高高在上的妖刀姬雲飛，而我只是一個可以隨便碾死的小螞蟻，可能嗎？哥們也不是嚇大的！
風黎點點頭，又沉吟了起來，眼中閃過一些困惑，說按常理，這丫的應該跟咱們不死不休才是，何必大費周章，刻意跑來提醒咱們？
我也表示不解，這些魔教的瘋子，腦迴路都很清奇，誰知道他丫的內心究竟在想什麼？沒準是因為小玉姑娘吧。
“誰是小玉？”風黎很不解地看著我，說奇了怪了，我怎麼感覺你好像有事情沒告訴我？
我訕訕一笑，搖頭道，“此事不方便在背後嚼舌，還是儘快把訊息告知陳玄一，讓他定奪吧。”
講完，我帶領風黎轉身離去，路上風黎則跟我說起了自己剛才的遭遇，說他剛追進這條巷子，那個暗中窺視我們的傢伙便拔腿就跑，風黎只好去追了，結果追了半天才忽然反應過來，感覺有可能是調虎離山，所以趕緊返回這邊來支援我，幸虧還是趕上了。
說到與姬雲飛交手之後的感覺，風黎也是不聲唏噓，說此人驚才絕豔，實在不是常人能夠比較的，這麼年輕，就練就了如此厲害的身上，之前那一下，若非風黎有化蝠的本事，興許就要給他制服住了。
我把眉頭緊皺起來，嘆了口氣，說是啊，姬雲飛這個人實在很不簡單，絕對是江湖年輕一輩人中，堪稱最妖孽的存在，與他比較起來，就算是上次遭遇的那位瞿令使，也顯得略有不及。
風黎哼了一聲道，“他再妖孽又怎麼地？單對單，咱們都不是對手，可三人聯手還是能把他爆出翔，咱何必長他人志氣，滅自己的威風？”
人在江湖中漂泊久了，難免沾染一身匪氣，風黎就是其中的典型代表，沒到最後拼命的關頭，勝負並不是那麼好下定義，再說經過這麼久的提升，我的能力也有了飛速進步，總不至於一見到姬雲飛就調頭逃竄。
不久後，我們返回酒店房間，找到陳玄一，將之前的經歷告訴了他。
聽完我的講述，陳玄一十分錯愕，急不可耐地抓起了兵器，問姬雲飛往哪裡跑了？我搖頭勸解，說還是算了吧，你現在衝出去不可能見到姬雲飛，而且人家既然敢當面出現，肯定預備好了後手，沒準追查不成，反倒會落入陷阱。
風黎也勸，說你不用著急，既然姬雲飛也在追查巫魔之眼下落，等咱們去了塗茶戈壁，多半是有機會遇上的，此事不必急於一時。
經過我倆的勸說，陳玄一總算按捺住了性子，直到風黎走進衛生間洗澡時，我才抽了個空，將陳玄一拉到陽臺上詢問，“真奇怪，姬雲飛和咱們勢不兩立，怎麼可能好心提醒我不要涉險，這傢伙突然轉性，很不正常啊。”
陳玄一黑著臉道，“不管這傢伙是怎麼想的，我都必須將他抓住，逼問出小師妹下落才行。”
當晚無事，我們三人擠在同一個房間休息，直到第二天清晨，我率先醒來，檢查了一下行李物品，帶上風黎和陳玄一匆匆趕去了機場。
說來也怪，男人之間如果要建立起友情，說困難也困難，說容易卻容易得很，回想第一次見面的時候，風黎和陳玄一彼此間還有所防備，但只是這麼短短幾天過去，已經開始勾肩搭背，互稱兄弟了。
不過這樣也好，無論陳玄一還是風黎，都是我一輩子難得結交的摯友，他倆能互相建立友情，總歸是一件好事。
這些都不談，說回正經的，我們在西安上了飛機，一番顛簸，來到了西北最大的交通中轉站，剛下飛機，一夥人就被眼前黃沙漫天的景象給震驚到了。
華國佔地930萬平方公裡，其中荒漠和戈壁佔據了小四分之一的土地，這地方氣候惡劣，生存環境也十分艱難，雖然佔地廣闊，然而人口卻是最稀疏的，偌大的城市，街上行人卻稀稀拉拉，而且黃沙漫天，隨處可見風捲，有時候一不小心就要被灌上滿嘴沙子，實在教人苦悶。
我們此行要去的地方，位於若羌縣往西兩百公裡處，據說是一片寸草不生的荒蕪戈壁，為了應付有可能出現的塵暴天氣，風黎只能去臨近的城市中租賃了一輛大馬力的越野車，拉上必要物資，風風火火地開幹。
抵達若羌縣後，我開啟手機，按照彭英留下的資訊指引，聯絡了此行的嚮導安力滿。
這是個滿臉鬍鬚，身材很壯碩的中年男人，擁有著西北地區標誌性的小麥膚色，臉頰紅得好似高粱，顴骨略寬，骨節也十分寬大，一看就是個外家功夫不錯的糙漢子。
在得知我的身份之後，安力滿對我的態度十分熱情，主動邀請我們去了自己的裝飾品店，門簾子一拉，取出一張佈滿了灰塵的地圖，開始替我們規劃路線，
“諸位，你們要去的塗茶灘，距離若羌縣還有超過兩百公裡路程，那裡屬於無人區的核心戈壁，沒有草，沒有食物和一切物資供應，茫茫大漠，千里赤黃，甚至連無線電衛星訊號都沒有，人一旦進入了戈壁，生死就全憑胡大做主了。”
這裡要講一下，“胡大”是波斯語的音譯，意為"自在者"，也是信奉穆斯、林教派的人，對於“真主安拉”的尊稱，在他們眼中，真主安拉是唯一的神靈，也是掌握諸天的宇宙締造者，就好像西方人信仰的上帝。
雖說信奉的宗教不同，文化方面也有很大的差異，不過說到底，我們和安力滿都是修行者，共同話題也多。
寒暄之後，安力滿開始為我們分析起了當地的大環境，說戈壁中最讓人恐怖的，除了氣候和沙子，還有一幫專以打家劫舍為生的響馬，這些人基本都依託於拜火教，是一股極其神秘且強大的組織。
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西方拜火教的來源是“瑣羅亞斯德教”，是在基督教誕生之前，在中東最有影響的宗教，也是古代波斯帝國的國教，他們的教義更為極端，而且十分排外。
在這片廣闊無垠的荒漠中，普通人一旦遇上拜火教眾，幾乎等於被宣判了“死刑”。
他們堅信這些荒漠戈壁，是真神賜予自己伊甸園，絕不會容忍外界勢力染指，而所謂的“魔巢沙海”，實際就是拜火教眾心目中的聖地，不過這個聖地是流動的，經常伴隨著風沙遷移，所以至今為止，還從未有人順利進入過那裡。