所謂法無明文規定不為罪，法無明文規定不處罰的意思就是，律法上沒有明確表示你這樣的過錯是犯罪的，就不叫犯罪，律法上沒有明確規定你這樣的行為是需要受到處罰的，你就可以不受處罰。
從職務犯罪談到刑法，不得不說蘇男的導師上課的時候，思維還是蠻發散的。
但不可否認，這樣的上課方式，真的教會了蘇男很多。
事後蘇男和宋廷川聊起這個的時候，宋廷川就笑：
“關於這一點，我的導師也講過一個例子，不過這個例子有點猥瑣，你要不要聽？”
猥瑣……
蘇男滿頭黑線：
“說來聽聽。”
“老王去piao||娼，約好一晚上五千，結果事後女的氣壞了，因為老王給的是五千冥幣，請問這個案子應該怎麼處理。”
蘇男抽了抽嘴角，“你這個案例是挺猥瑣的。”
宋廷川忍笑：
“你仔細想想這個案子的處理結果，會發現更猥瑣。”
蘇男低眸沉思了幾秒，旋即一拍腦門兒，有點接受無能。
這個案子的處理結果很簡單，老王無罪。
有人的第一反應會說老王構成QJ罪，但事實上兩人一開始是商定好的，所以女方的同意是有效的，也就不構成QJ罪。
也有人會說構成了使用假幣罪。
構成嗎？
並不。
使用假幣的那個“假幣”，必須要對貨幣的公共信用造成破壞，而冥幣在市面上流通會導致老百姓不敢使用人民幣麼？不可能。
因為冥幣和人命幣的區別還是蠻大的，難道說你用面額為二百五的冥幣去商店說“來，給我找錢”，你看商家理你嗎？
所以不構成使用假幣罪。
第三，構不構成詐騙罪？
關於這一點，就涉及一個概念，財產。
如何理解財產？
首先一點，任何一個問題一定會有三種觀點，正說、反說和折中說。
正說認為什麼叫財產？財產一定是法律所保護的利益。
所以從這個意義上而言，我偷你的du品就就不叫盜竊，因為du品不受法律保護。
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但是反說認為這也太不合適了，只要有經濟價值的一律叫財產，所以我偷你的du品就構成盜竊。
不過按這個說法的話，它會導致處罰範圍的無限擴大，於是又出現了折中說。
折中說認為，必要一種財產具有經濟價值就值得保護，但這種經濟價值必須是規範所認可的經濟價值。
而***並不被規範所認可。
所以司法實踐中俗稱的白嫖是不構成詐騙罪的。
也就是說，老王每次去piao||娼都不準備給錢，只給冥幣，老王這個人壞透了，是個人渣，但是處理不了他。
對他只能夠進行道德上的譴責，而不構成犯罪。
頂多依據治安管理條例進行處罰，將男女雙方都給抓起來，拘留幾天。
宋廷川看蘇男的表情就知道她已經想明白了，咧著嘴笑：“沒想到吧，這才叫法無明文規定不為罪，法無明文規定不處罰。”
案例雖然猥瑣，但是經典。