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第一千三百八十九章 生命教育

“小明的父親早逝,一直和母親許女士相依為命,這樣的認定對於許女士來講無疑是滅頂之災。”

“在交通事故發生的時候,所涉及的共享單車並沒有明確註明禁止十二週歲以下兒童行駛這樣的警示標語,所以許女士認為,共享單車的運營公司應該要承擔不可推卸的責任。”

“許女士和該共享單車公司進行協商,因為要求承擔的金額過大,雙方沒能在這件事情上達成一致,所以許女士將該共享單車公司告上法庭。”

蘇男嘆了一口氣,“這個案子的話……怎麼說呢,好像很多家長都是這樣,因為自己的疏忽造成了孩子的意外,最後卻都想方設法地尋覓外部的因素,像是這樣就可以推卸掉自己的責任似的。”

就像那些孩子效仿動畫片情節出意外的,家長就怪動畫片。

看了某些顏色小說而去犯罪的,就怪小說平臺。

青少年抑鬱頻發,家長就舉報書中提到死亡的課文,舉報名著裡提到自殺的情節。

不知道從什麼時候開始,我們的動畫,我們的小說,我們的課本裡,好像只剩下了鳥語花香,藍藍的天空和白白的雲,但是那些意外和自殺,真的就被杜絕了嗎?

並沒有。

家長們永遠不知道,X教育和生命教育,永遠不是社會和學校應該教給孩子的。

告訴孩子出生,X,和死亡,應該是他們最重要的責任。

比如小孩子把筷子插進碗裡,會被罵這是死人的時候上香用的,吃飯的時候不禮貌,可是大多數的小孩子那個時候並不懂得什麼叫上香,也並不懂得什麼叫死亡。

比如頭上戴了白色的髮帶,會被罵不吉利,穿上一身的黑衣黑褲黑鞋,會被罵不吉利,白色的空調被蓋過了頭頂,會被罵不吉利。

但家長從來不會告訴我們,這個不吉利,意味著什麼。

我們從小被灌輸很多關於死亡的忌諱,但從來沒有講過生命教育。

不知道生命的重量,更不懂生命的可貴,更不明白,生命是不可逆轉的。

所以太多的孩子對於生命會有偏差的解讀。

其實歸根結底還是歷史文化的因素。

國人總喜歡把生死和道教哲學掛鉤,但從科學的角度來講,死亡就是一個個體生命體徵的結束,這根本不關乎於靈魂。

而其實在很多西方國家,死亡是被祝福的。

成年人對於死亡的忌諱,讓很多小孩子對這件事情感到神秘,彷彿只要我們不提死亡,死亡就不會存在。

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大人們只會說別人打你很痛,所以你不要去打別人,但他們不會說我們要尊重別人的生命,更要尊重自己的生命。

草坪上經常會有一個牌子,說不要隨意踐踏,但卻沒有人告訴我們,每個生命都無比的珍貴。

大人們在和小孩分床睡覺的時候會說,你長大了所以不能和媽媽睡,但他們卻不會告訴孩子,人總是要面對死亡的,你要學會獨自面對自己的人生。

國內的整個教育體系,都輕視了生命教育的意義。

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