第三六七章——佛國
唐錦年終究還是一個人上路了。
說是負氣離開，其實反倒更像是在落荒而逃。
茫茫草原，唐錦年望著天邊雲霧中隱現的山巒，突然沒來由的有些想念了。想快些找到點睛石，然後回到現龍港，一頭扎進自己的世界，繼續搗鼓傀儡，在閒暇時還能和那個笨女人鬥鬥嘴。
唐錦年愣了一下，突然想起來饒霜似乎也和他提起過之前爭論的話題——關於傀儡的，關於他的想法的。只是他和饒霜相處時一意孤行慣了，並沒有放在心上。
甩了甩頭，不再去想這些煩心事，唐錦年策馬而去，身影逐漸消失。
日升日落，獨行三日。
愈靠近“佛國”，遇到的人群也就愈發地多了起來，或三三兩兩，或成群結隊，卻極少能看到像他這般獨自一人的。
其實在第二日太陽快落山時唐錦年就已經能遙遙望見伽藍寺了，他找了個高地，踮起腳往那邊望去。
餘暉下起伏的山脈彷彿一條曲臥的巨龍背脊，沉睡在雲霧繚繞間。那巨龍身上的鱗甲在霞光下反射著彩華，幾乎把雲層都映成了斑斕的樣子。再定睛細看時，才發現那層層的哪裡是什麼鱗甲，原是密密麻麻，坐落了滿山的佛殿，那斑斕彩華是殿頂琉璃瓦反射的寶光。再探頭往山腳望去，竟然是一座巨大的宮殿，那宮殿大的驚人，就像是個把山腳當做了靠枕的巨人，正斜躺著沉睡。再往外就是平原了，密密麻麻的民房小樓以宮殿為中心往外擴散開來，形成了一座巨大的城鎮，城鎮蔓延數里，各式民房樓閣更是無以計數。城中人潮湧動，遠遠超過了城鎮可容納的人口數量，以至於在城外又圍上了厚厚的一層“黑圈”，那是前來朝拜的草原人的帳篷。太陽隱沒光輝後，城中燈火通明，城外也燃起了篝火，似有人載歌載舞，好一派歡天喜地的氣氛。
唐錦年沒有乘著夜色前往，而是選擇了就地安營紮寨——在大家都抱團的情況下，他這種一個人的反而有些太扎眼了。
皎月從東邊轉向了西邊，天色泛起濛濛一層白色。從這一天起，盛會也就開始了。
唐錦年收拾了行裝，揚了揚手，神駿的機關鳥展翅騰飛出去。
快馬疾行，待來到了近前才能真切感受到是有多熱鬧。
唐錦年雖說獨自一人，但他穿了一身烏思服飾，再加上誰也不認識誰，所以雖然他是一個人，但也沒人對他投來詫異地目光。
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興許是知道城內人滿為患，即使進了城也沒地方住，所以城外的人們也並沒有急著進城，就在城外自娛自樂，反正入眼之處全是載歌載舞的烏思人，臉上皆掛滿了笑意。
但這些落在唐錦年眼裡就不一樣了——他就覺得這些人純是在瞎樂呵，別人活佛過生日跟你有什麼關係呀，認識你麼你就跳上了？
唐錦年也沒進城，他先騎著馬從左到右把城兩邊都瞧了瞧。橫貫的山脈在這裡突兀地凹成了一個半圓，就像是一隻被對半切開的碗，整個伽藍寺就坐落在這個碗裡，城的兩邊全是終年積雪的峭壁，根本就不用考慮能不能上去了——機關鳥這一招棋根本就不在唐錦年考慮範圍之內，太過引人注目了。
從城外沒法上山，唐錦年確定了這個事實後，才把主意打到了城內去。
說是個城，其實也只是從規模上來說的，真要較真起來這裡連個城牆都沒有，只是烏思人為了更靠近佛國，所以自發地在這裡定居了下來，久而久之人越來越多，也就形成了今天這個局面。
穿過外圍的帳篷林，再往裡走就是碉樓民居了。唐錦年一雙眼睛到處亂瞅，也不打算與人搭話——就算搭話也不一定聽得懂。
街道不寬，在這個節骨眼兒上就更加是人擠人，唐錦年索性是把馬扔在了外面，獨自步行進的城。
街道，或者說小巷，唐錦年在錯綜複雜裡轉了好幾轉，有些摸不著頭腦，大半天下來他竟然連一個像和尚的人都沒有見到，若說和尚都在伽藍寺裡待著也是在理，但在這個時候，城裡怎麼會連個負責維持秩序的人都見不到？不過轉念一想唐錦年也就釋然了——也是，伽藍寺在烏思人的心中不亞於聖地，活佛更是他們的精神領袖，恐怕也沒人敢在這裡鬧事。
心裡胡思亂想著，唐錦年轉過一個拐角，眼前豁然開朗。
映入眼中的是一個寬闊的廣場，站在廣場的一角幾乎都望不到另一邊。整整齊齊的大方磚鋪就了整個廣場，每一塊方磚上都密密麻麻刻著烏思文的佛經。廣場上零星築起一些白玉石塔，錯落間卻又暗合天地理數，白玉石塔上掛著經幡，隨著風微微抖動。在廣場正中，佇立著一尊巨大的香鼎，看去至少也需數十人合抱才能抱得過來，那香鼎金光燦燦，原是通體用黃金鑄成，香鼎周身佈滿了精美浮雕，唐錦年粗一眼看去只看到了羅漢佛陀，雲霧樓閣，竟是一片繁華佛國的盛景。唐錦年視線放遠，不由得倒吸一口冷氣，只見在廣場盡頭，一座飛天之橋聳然而起，一頭搭在廣場，另一頭斜斜插向山體。橋寬幾可供十馬並行，橋身更是奢華異常，黃金白玉鑄欄杆，玉石寶珠鋪橋面，更別提上面的雕刻各式各樣，無一重複，端的是讓唐錦年大開眼界。橋的尾端通往一扇巍然大氣的金門，金門此時緊閉，高有十丈，分左右兩扇開，兩扇門上各浮雕了一位寶相莊嚴的踏雲佛像。左邊那佛像面露憐憫，右手捏了法印放在胸前，左手做託舉狀；右邊佛像對著下方怒目而視，左手持了一根降魔杵作勢欲打，右手也作託舉狀。兩個佛像作託舉狀的手在中間門縫處靠攏，高高托起一朵金蓮。
在這威嚴大門的背後，便是那座煌煌宮殿——有著佛國之稱的伽藍寺。