賤民
如果你交不起罪己稅，那你就是賤民。這是最簡單和直接的一個判斷。
我們都知道罪己稅就是手握罪己徽懺悔，如果你的懺悔無法得到罪己徽的回應，那麼你就是“神棄者”，便可能會被變為賤民。
一旦成為賤民，那意味著你的政治生涯被判了死刑。當然如果某一天你突然聲稱自己被救贖了，可以交得起罪己稅了，那麼你就可以重新成為罪民，但是卻成為了神棄者。
賤民是最低賤的一個群體，他們不允許在城市內出現，除非是某位貴族的富商的奴隸，即便如此也會受到重重痛苦的對待。
罪民成為奴隸不是沒有，但數量有一個限度，很多時候跟金錢、佔領、懲罰扯上關係。但是賤民則不同，可以說罪民不一定是奴隸，但是賤民就一定是奴隸。
無法上繳罪己稅的奴隸，當然不可能交得起高昂的罪己補償稅，那麼在教會眼中他們就跟豬牛羊沒什麼區別。賤民的奴隸數量沒有一定定論，各個地區各有不同。
罪民的後代不一定就一定是罪民，也會有無法跟罪己徽共鳴而成為賤民的。而賤民的後代也不一定百分之百是賤民，也有可能會是罪民，但重新跟罪己徽共鳴的可能性要低一點。
我們統籌組根據收集到的聖臨紀的某些地區教會的官方統計資料進行彙總分析，可以發現每一代的賤民重新與教會的罪己徽共鳴的成功率相比他們的上一代在逐漸降低，這也就證明了某件事情。
讓我們重新回到賤民奴隸上來，賤民奴隸可以說就是豬牛羊，他們的所有權利都沒有一絲的保護，所有的所有通通的都在奴隸主的手上。
相對來說，賤民奴隸的價格要比罪民奴隸要低，因為他們沒有那麼多限制，奴隸主想要怎麼處理都不會遭到教會的意見。但是要知道不同，地區的賤民數量是不同的，這也就導致了各地之間賤民奴隸的價格區別，而且當地教會也不會眼睜睜的看著兩種奴隸差距增加。
虔誠懺悔指數，沒錯，教會干預世俗世界的不二法寶。一個地區或者一名領主，他領地內罪民奴隸的數量會影響到虔誠懺悔指數。同復生禱告不同，罪民奴隸的數量是直接影響到虔誠懺悔指數的，所以很多時候領主會對那些擁有罪民奴隸的奴隸主進行各種獎勵，比如減免某些稅款，金幣獎勵等等，各領主都有各自的妙招。
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所以在很多地區，比如產品產出豐富的地區，大量的罪民奴隸會讓奴隸主在各項稅收上得到減免，如果產量大的時候，減免的領主以及教會的稅收足以抵消罪民奴隸本身帶來的不便以及價格上的差別。
因此很多時候，在農產品、礦物產出豐富的地區，賤民奴隸的價格和數量要比罪民奴隸要低。