終於，這最後一枚龐多拉“意識場能”核心，被古小龍徹底甄別篩選出來，這一枚奇偶空間最大隱患的龐多拉“意識場能”核心，終於被古小龍徹底排除。
從這一枚龐多拉“意識場能”核心，可以充分看出，藍色星球智慧人類人性的兩面性，龐多拉這位奇空間藍色星球古xl時期的吉巫女，一位具有偉大母愛的部落人人尊敬的精神領袖，在經歷了被誣衊為黑巫女，到整個部落被殺戮屠殺殆盡，直至被受盡“黑巫女”各種非人的刑罰，並被差點殺害......。
再到被黑金空間黑金至尊之王救回到黑金空間，龐多拉的性情大變，變成一位心性狡詐、陰狠歹毒的真正“黑巫女”般的女人，最後被黑金空間執行了量子分解極刑，最後留下的，則是飛散漂浮在黑金空間黑金邊際“太初黑洞”幾十縷幽怨的“意識場能”冤魂。
這充分說明藍色星球智慧人類可以說都具有人性的兩面性，藍色星球智慧人類的獸性是不會隨社會的文明、時代的變遷而消失的。人的獸性有隱性和顯性之分，在這兩種表現形式上，顯性的獸性是暴露的，肆無忌憚的。無論這種顯性的獸性是群體性的還是個體性的。
如二戰時，納粹德國屠殺猶太民族的血腥歷史；日本侵略者在中國南京的所作所為，30萬中國同胞被極其所能的變態手段，殘忍地套上“死亡”的繩索，以至於我每次踏入南京就會對日本人恨之入骨，同時對這個城市的陰森感到害怕。
當然，顯性的獸性還無時不刻在世界的每個角落扼殺生命，兇殺案，暴力事件，恐怖襲擊……屠殺一直在進行著，就在明處，有時也讓善良的人防不勝防。
而隱性的獸性，總是像一頭潛伏在黑暗中的猛獸，隨時就會等待機會攻擊夜行或路肓的人，人們常常看不到它的身子，有時還把它的鋒利的尖齒和眼中的兇光當指路牌和明燈。
人的獸性是不會隨社會的文明、時代的變遷而消失的。人的獸性有隱性和顯性之分，在這兩種表現形式上，顯性的獸性是暴露的，肆無忌憚的。無論這種顯性的獸性是群體性的還是個體性的。如二戰時，納粹德國屠殺猶太民族的血腥歷史；日本侵略者在中國南京的所作所為，30萬中國同胞被極其所能的變態手段，殘忍地套上“死亡”的繩索，以至於我每次踏入南京就會對日本人恨之入骨，同時對這個城市的陰森感到害怕。
當然，顯性的獸性還無時不刻在世界的每個角落扼殺生命，兇殺案，暴力事件，恐怖襲擊……屠殺一直在進行著，就在明處，有時也讓善良的人防不勝防。
而隱性的獸性，總是像一頭潛伏在黑暗中的猛獸，隨時就會等待機會攻擊夜行或路肓的人，人們常常看不到它的身子，有時還把它的鋒利的尖齒和眼中的兇光當指路牌和明燈。
隱性的獸性比之顯性的獸性更為之可怕，更讓人不寒而慄，它的威脅力和危險度更是無與倫比。如果說犯罪者需要動機和事實才可以稱為犯罪，那麼對於人的獸性。本人認為，如果闢開罪犯，免去審判，那麼這種隱性醞釀的獸性比犯罪更為確鑿可尋，那是萬惡的源頭，所以上述的各種屠殺同類的行為，我想只能歸屬於人的獸性中的兇殘。
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當然人的獸性還不止“兇殘”兩字，還在於貪焚、佔有、慾望、自私……從列夫·托爾斯泰所說的“從乞丐到百萬富翁，一千個人中也找不到一個對自己財產感到滿足的人……今天要買一件外衣和與之配套的鞋；明天得買一塊表和一條項鍊；後天必須在公寓裡安裝一套沙發和一盞青銅燈；接下來必須鋪地毯……然後是一幢房子、豪華馬車……”這一番話中就可知人的獸性中貪婪是無休止的。大凡清官們的墮落和貪官們的滋生皆來自於人獸性中的貪焚吧。
隱性的獸性比之顯性的獸性更為之可怕，更讓人不寒而慄，它的威脅力和危險度更是無與倫比。如果說犯罪者需要動機和事實才可以稱為犯罪，那麼對於人的獸性。如果闢開罪犯，免去審判，那麼這種隱性醞釀的獸性比犯罪更為確鑿可尋，那是萬惡的源頭，所以上述的各種屠殺同類的行為，我想只能歸屬於人的獸性中的兇殘。
當然人的獸性還不止“兇殘”兩字，還在於貪焚、佔有、慾望、自私……從列夫·托爾斯泰所說的“從乞丐到百萬富翁，一千個人中也找不到一個對自己財產感到滿足的人……今天要買一件外衣和與之配套的鞋；明天得買一塊表和一條項鍊；後天必須在公寓裡安裝一套沙發和一盞青銅燈；接下來必須鋪地毯……然後是一幢房子、豪華馬車……”這一番話中就可知人的獸性中貪婪是無休止的。大凡清官們的墮落和貪官們的滋生皆來自於人獸性中的貪焚吧。
人性，他有好的，他也不好的，但是往往都是因為人而發生了很多讓人咬牙切齒的事情，因為這個社會的改變而是因為這個家庭的教育方式不一樣，出現了很多醜陋的問題出現。
人的內心本來就是一個善良的，就是一個善意的本來他就是個純潔的，因為各種的原因讓他造就了各種的理由來擾亂了我們的社會也許這是他的生活方式，也是各種的生活理由而出來的。
人性的醜惡，讓人看著都沒法去想象每個人其實都有醜陋的一面，都有美麗的一面，很多人出來都是把醜惡的一面擋住了，美麗的一面，卻展示得如此風光。
人性在可恨的時候看來真的是如狼似虎，可愛的時候真的是小巧玲瓏，可愛如娃。
說到人心好的時候真的都說這個人很善良，醜陋的時候都說這個人很醜哦，也許人性就是兩面性，有醜陋有可愛的一面。
例如他一場轟轟烈烈的愛情，開始的時候都是平時覺得都是美好，都是非常的幸福，就是很完美，一旦結婚那以後因為種種的生活的理由生活的原因彼此的醜陋的一面都會暴露出來，對立時恨不得咬牙切齒不得殺死對方，這不是人性的醜惡嗎？
例如，在我們的社會裡很多很自然的現象也很正常，例如，開個車，大家相互包容一下讓一下，交通事故就沒有了，這個交通不是很安全了嗎？最終的結果，大家可能會出現了很嚴重的問題，可能，大家都想殺死對方的心都有，這是恨嗎，如果大家相互相讓，大家揮揮手，這個世界是如此的美好，為什麼我們出現，這些醜陋的一面，每個孩子出生的時候是單純純潔的，因為各種社會原因而造就了今天如此複雜的社會。
也許有了醜陋，才有了美麗，也許有了美麗才會有了醜陋，也許這才是完美的世界。
醜陋與美麗也許這才是一個社會完美，有美麗才會顯得人生苦盡甘來，只有苦盡甘來的人生才會顯得如此美滿。
人生如果如平順，那不是完美的人生，有一個北方男人，可是就是因為做生意掙到一些經濟糾紛，問題錯殺了人，他告訴法官，什麼樣的人生才是最完美的人生呢？只有坐過牢蹲過大牢犯過大錯的人才是最完美的人生。
當然，我聽她說說，如此坦然，我覺得他就是一個男人，誰沒有犯錯過誰都在進步，而成長過來的。
人生的醜也好有美好的，保持我們的純真，一定要維護社會，不要給我們的社會，不要給我們的國家增添太多的麻煩，給親人增添太多的亂子，那也就是算了吧？人性的醜惡與美麗，那就是完美結合。