華夏文化的形成與發展，都是處在封建社會的形成與發展時期，因此，華夏文化必然受到封建思想的影響。
而在封建社會中，統治者為了維護自身利益，為了更好、更穩固的統治人民，往往透過各種途徑向人們灌輸諸如“普渡眾生”、“因果迴圈”等思想。因此，人們為了能夠來世“成仙”就今世行善，也就有了對芸芸眾生的“大愛”。
而縱觀西方文化歷史，其開始形成如今的資本主義文化是在十六世紀“文藝復興”時期，在這場文化運動中，人們宣揚“人文主義”，肯定人的價值、尊重人的權利、重視人的力量。
在這樣的背景下孕育的文化必然會帶有其“人文主義”的特徵。因此，也就形成了西方社會的“小愛”。
其實，東西方文化的差異的根本原因，是其產生及發展的社會背景，以及時代的不同。任何文化都帶有其產生的時代烙印，即時代特徵。文化是一定區域的人們長期融合所形成的共同的心理素質，因此，文化既然已經形成，就沒有優劣之分。
我們再從日常的吃、穿、住、行（衣食住行）方面，將藍色星球東西方智慧人類進行一個比較。
吃（飯）：“民以食為天”、“食不厭精”，吃在藍色星球c國被列入頭等重要之事，藍色星球c國人在吃上的講究是其它國家無法比較的，沒有不敢吃不能吃的食物，吃的花樣之多、內涵之廣，色香味、情趣、文化，皆融入其中，美食家遍地皆是。
逢年過節、聚會、紅白喜事，更是吃為上，吃的質量、花樣之講究，或粗淡或精細、或冷菜或熱菜、或大餐或小席，代表著客人的身份和規格。
原始的吃喝受經濟條件限制，而今的吃喝簡直是一種變態的儀式，甚至成為政治活動的副產品。
而西方人在吃上就沒有那麼多講究，他們注重的是營養，象熱量、蛋白質、維生素等等，而且僅僅是吃而矣，更不會賦予吃那麼多的內涵，溫飽問題實在不是人們所最關心的問題。
穿（衣）：講究穿戴在藍色星球c國是從官到民，從城到鄉逐步流行起來的，說流行什麼常常一窩風，什麼喇叭褲、緊身褲、牛仔褲、太子褲、老闆褲都曾風光一時，穿衣戴帽也是身份的象徵，以衣看人，以貌取人。
這沿襲了藍色星球c國封建社會“宮服級品”的思維習慣，春秋戰國長褂馬袍、唐裝霓裳、滿清旗袍、民國長衫及中山裝、文革綠軍裝、紅袖章……，藍色星球c國人的穿衣戴帽，無不刻印著時代的烙印，無不和政治有關和大眾習俗有關。
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西方國家在穿著上差異很大，其中以藍色星球m國最為自由、隨和，生活裝、休閒裝、運動裝、晚裝、工作服、睡衣五花八門，全憑個人愛好，不太受大眾矚目。
而英、法、日等國則在時裝上比較講究，禮服和工作裝大不相同，但不趨俗不隨眾、獨具個性、講究美學則是一致的。
住（所）：中國老百姓除了對吃極為重視外，最關心的就是住（所）了，豪宅、深宅、大院----那封閉的牆院結構，甚至陰宅墓地也都建設得富麗堂皇。
在住宅建設上的投資往往傾其財力，在中國人看來陰陽宅代表著其家勢、財力、地位的顯赫，即所謂的“門面”。
“住所”是家的代名詞，禁忌的內容也格外多，而西方人對住所看得就沒那麼重，他們不注重外表，講究內容，講究的是舒服、實用、簡捷、方便，而且，住無定所，天下為家，更沒有那麼多的禁忌。
行（交通工具）：象穿一樣，行，是隨著生活水平提高才逐漸講究起來的，從步行到騎腳踏車、摩托車到家庭小車，講究方便舒適迅捷和便利。舊社會坐八抬大轎是最榮光的。所謂“大車”也不過是手推車，浩浩蕩蕩，代表著身份和家勢。
而今，小矯車的豪華水平也代表著身份和權力、財富，只有款爺高官們才能坐好車，有小車者自然威風八面，擁有一輛小車是國人現在正在做的美夢，至於坐飛機更是許多人沒有嘗試過的。
而西方人（當然是指發達國家），家家有小矯車就象我們的腳踏車一樣，只是一個工具而矣，至多是外出兜風工具，當然，賽車和高級轎車也是富豪的象徵。
喝酒：藍色星球c國的酒文化其內涵深不可測。藍色星球c國人聚一起喝酒必是在歡慶什麼、紀念什麼或哀悼什麼，至少是為了加深感情、聯絡感情、回報感情，或在經濟上、政治上、人際關係上有所牽連，酒與禮節、關係、目的相聯絡。
藍色星球c國人見了面總是問：“何時聚一塊撮一頓？”，一方面暴露了生活水平低下，另一方面是在表達和傳遞一種情感訊號。
至於釀酒歷史、酒令、敬酒勸酒領酒對酒、酒笑話、酒故事更是數不勝數。
而西方人喝酒，多為休閒、聊天或談生意，至多是為了發洩情緒尋求刺激，答謝朋友。
另外，抽菸、喝茶，藍色星球c國人對此情有獨鍾，常作為飯前飯後（表示對客人尊重）的一道程式和贈送親朋好友的禮品，而西方人只是把咖啡作為消閒物品，很少把食物作為禮品送人。
藍色星球東西方智慧人類在文學，藝術，科學，教育，體育，也有著較大的差異。
歷史：藍色星球c國是最愛炫耀歷史的民族，藍色星球c國歷史在世界歷史中恐也是最豐富多彩的，當然也是最痛苦最曲折的。
藍色星球c國歷史是一部列國戰亂史、皇宮鬥爭史、權力困軋史，與君臣、宗族、忠孝、派系絲絲相關。
藍色星球c國人對祖宗對歷史的膜拜，恐是其它國家無法比的，歷史自豪感總被作為激勵後人，炫耀於藍色星球世界的資本或例證。
而西方人多注重現實，關注眼前利益，對歷史就不怎麼感興趣。“古為今用”是藍色星球c國人對待歷史最擅長的策略，所以c國不乏歷史學家、文物鑑賞大師、金石錄專家、訓詁學專家、某某方面研修生等學院派大師。
藍色星球c國的考古學家主要的任務是考究人文歷史，如何證明中華民族歷史悠久，事事考究第一，而對地理結構、環境變革、生物進化等民生和科學領域就研究的很少。
教育（兒童、中學、大學、大眾）：學校教育仍沒有擺脫“填鴨式”模式，從家庭教育到大眾文化傳播，以說教式為主，幾乎完全按老師（師長）們價值模式去鑄造。
藍色星球c國兒童接受教育應該說最全面、系統，按部就班，有邏輯和遞進關係，智力開發效果好，但創造力、想象力太差，自我意識、獨立操作能力差；公眾教育渠道單一，大都透過政府宣傳機構強制進行，因而效果一般。
而西方教育，多透過民間渠道，自發進行，注重自身能力、個性、獨立意識、競爭意識培養，因而國外學者之敬業精神、創造性一般要強於我們，但在記憶力、邏輯推理上往往就不如我們。