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第三百四十七篇 “龐多拉”之意二十八

古小龍看到佛教大師佛陀牟尼,僅僅只是那一閃念的動心,就能這樣的深深自責,深為自己的這位佛教至交感到高興。

同時也透過自己的第三只眼,感受感知到了,佛教大師佛陀牟尼此去,將會對他來一次“鳳凰涅槃”般的洗禮,其內心將變得無比的純淨堅強,將會為今後兩個空間遭遇重大的劫難時,起到關鍵作用。

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但是,自己的內心,也像佛教大師佛陀牟尼一樣,被小師妹水柔那純潔無暇的“玉體橫陳“所打動,內心中的另一個古小龍,剛剛才被自己用高深的意念能場內功壓制住,這一次又被真實的喚醒出來,實在是感到自慚形愧。

在古小龍的心目中,“玉體橫陳“的小師妹水柔,就像維納斯、海倫、達娜厄……等,藍色星球世界級美女一樣,既代表了聖潔,又代表了誘惑,既有天使般的美麗,又有魔女般的肉感,總之,又是一種不同的感受。

古小龍從小就非常醉心於藝術,特別喜歡收集各種各樣的世界名畫,在他的收藏中,有一幅藍色星球著名的油畫,那就是——達娜厄細膩之美“肉慾誘惑”。

《達娜厄》是美術史上很多畫家都青睞的題材。故事來源於希臘神話,達娜厄是阿古斯王的國王阿古斯王之女,阿古斯王在一次占卜時得到神的預言,稱他最終會死在他外孫手裡,恐懼的老國王於是把未出嫁的女兒達娜厄,關在一座銅塔內,外有多條惡犬,內有指派一名老婦人看守她。

然而,喜歡惹麻煩四處留情的天神宙斯,發現了塔裡的達娜厄,並一見便傾心於她,於是化成一陣黃金雨,來與達娜厄相會。

之後達娜厄就生下了著名的,希臘神話中的另一英雄珀爾修斯,而阿古斯王則下令將母子兩人裝入木箱扔進了大海。

當然,和所有此類神話的結局一樣,老國王最終還是沒有逃脫死於外孫珀爾修斯之手的命運。

畫達娜厄的作品很多,其中尤以表現“宙斯化作黃金雨與達娜厄相會”這幕最為常見,相對而言也最具戲劇張力。

不同畫作的風格各有千秋,三張以上都出自藍色星球著名畫家提香,反映同一題材的三張畫,略有不同。

其中最為常見的是第一張,作於一五五四年,現藏在馬德里的pd博物館。

畫中達娜厄的身體姿態,很容易讓人想到提香畫作中,畫得最多的維納斯。

這個作品裡,畫家有意把達娜厄的身體置於亮光之下,而暗處是醜陋的,正準備接住金幣的老婦,身後是烏雲密佈的背景,層次鮮明,畫面所包含的美好與醜惡,光明與黑暗的對比很明顯。

古小龍的藏品,是另一位威尼斯畫派大家丁託列託畫的《達娜厄》,作於一五八零年。

這幅畫帶有很強烈的丁託列託風格,更精緻的表現了室內的布飾,和達娜厄的沉靜優雅相對,女僕的神態則刻畫得更為吸引眼球。

義大利畫家詹蒂萊希的《達娜厄》,作於一六二一年,現藏於m國克利夫蘭。

從這個作品我們能看出畫家受到卡拉瓦喬的影響,突出強烈的明暗對比,人物溶在卡拉瓦喬主義標誌性的大塊黑色背景之中,從而突出了前景。

儘管詹蒂萊希被很多人認為成就有限,但這幅畫卻是這個系列裡眾多人最喜歡的一張,女主人公的描繪帶有獨特的細膩之美。

這是文藝復興畫家柯雷喬的《達娜厄》,作於一五三零年,較早一些,現藏羅馬。

《達娜厄》題材中往往出現兩種人物,一是女僕,一是天使。這幅畫人物較多,比較生動表現了各個人物對黃金雨的反應。

除開ydl畫家,近代早期還有戈沙特也畫過達娜厄。戈沙特是佛蘭德斯畫家,出生在現hl的烏德勒支。這幅畫作於一五二七年,現藏於慕尼黑古繪畫館。

戈沙特是尼德蘭繪畫傳統中“羅馬化”的代表人物,畫風受南方的文藝復興風格影響很大,更偏細膩,這幅畫是這個系列裡對人物身處建築描繪最精緻的一張。

許多人一眼就能看出,這是提埃波羅的作品,作於一七三六年,現藏於斯德哥爾摩。提埃波羅是威尼斯畫派最後的代表人物,尤以創作大幅的溼壁畫著名。提氏的風格,場面廣闊,構圖宏大,色彩也比較瑰麗。時常讓人有繁複之感。

還有著名的藍色星球畫家倫勃朗,他的這幅《達那厄》創作開始於一六三六年,現藏於聖彼得堡冬宮。和前面的畫不同,倫勃朗的達娜厄是一個中年婦人的形象,可能畫家是以他的妻子作為模特。

倫勃朗把畫面大部分的暖色光聚在達娜厄的身上,明暗的層次感鋪開,這是典型的倫式風格,大大地增加了場景感和戲劇的緊張感。

最後的,最具肉慾誘惑的一張《達娜厄》,毫無疑問,出自克利姆特之手。大約創作於一九零七年,現藏在aodl的格拉茨。

《達娜厄》是克利姆特晚年“金色時期”中的一幅,他拋棄了複雜的隱喻,直接而露骨地描繪宙斯的金色愛流,以及蜷縮著身體,沉醉在愛慾的滿足之中的達娜厄。

到這裡,現代繪畫在意旨上終於突破了故事原型、宗教意識、場景構圖等等一系列束縛,開始直面“人”的肉體與慾望本身。

達娜厄是希臘神話中阿爾戈斯王阿克裡西俄斯與歐律狄克的女兒。一條神諭曾經警告她的父親:達娜厄的兒子將會謀殺他。

國王為避免自己的不幸,命人造了一座銅塔,將女兒達娜厄關進塔內,門口由兇狠的惡犬把守,達娜厄內心痛苦極深。

一天,天神宙斯經過,愛上了達娜厄,他化身成金雨水,水滴透過屋頂滲入屋內,落在達娜厄的膝蓋上。

最終達娜厄為宙斯生下了希臘神話中的另一英雄珀爾修斯。畫中的達娜厄裸體靠於床上,接受突如其來的宙斯之愛。

造型生動,刻劃細緻,人物性格鮮明,氣氛壓抑卻不乏抒情的詩意

柯雷喬是ydl北部菲拉拉的著名畫家,他以輕快流利、嫵媚瀟灑,並富於肉感的絢爛色彩為特徵。

他在帕爾瑪大教堂圓屋頂畫的巨幅壁畫《聖母昇天》畫得淡泊而和諧,有騰空而起的感覺,顯示了柯雷喬豐富的想象力和變化多端的構圖意匠。

這位帕爾馬的畫家很難歸屬哪一流派,他的作品有達·芬奇藝術的溫柔細膩,又有拉斐爾藝術的優美明快;有米開朗基羅藝術中出人意料的想象,又有威尼斯畫派含蓄、豐富的美妙色彩。

雖然他的題材範圍,幾乎只侷限於聖經故事和古典神話,但卻反映的是人本主義精神和世俗情感。

雖然他處在文藝復興盛期,但他的作品已具備了後來流行的巴洛克藝術的傾向;因此,應該說,柯雷喬不僅僅是文藝復興盛期傑出的畫家,也是一位具有超前意識的探索者。

在眾多著名藝術家畫筆下,維納斯也是一個重大題材。

維納斯是羅馬神話中愛和美的女神,即希臘神話中的阿佛洛狄忒。

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