“撒旦”一詞，原意為“對抗”，在基督教中則意味著“罪惡的”之意，為形容詞“化身”的名詞。
聖經中，有兩種誘惑人的天使，第一種天使，是受神差遣，去誘惑百姓或官長中因犯罪而不可饒恕的人。
另一種天使，則是沒有受到神的差遣，自行犯罪和說謊的天使。
那第一種就是聖經中，說神差遣某一個天使或者靈，去誘惑罪人的。
而第二種，則是聖經中，說撒旦誘惑了那原本可以得救的人，使他更加犯罪。
至於聖經中關於撒旦的記錄，從來就沒有說，所有受到神差遣，去誘惑人的天使，都是撒旦，可見這是兩種天使。
因為聖經沒有說這些受差遣的天使叫做什麼名字，就有人誤解說：撒旦必是神的僕人，因為我們聽見有人說，神差遣了某個天使去誘惑惡人，撒旦也做這事，所以可以證明，撒旦也是神差遣的。
有一件事情，很多人都沒有留心，就是耶穌並沒有說，撒旦是那條古蛇。
然而耶穌的門徒，約翰在啟示錄當中，說到那條龍，就是古蛇。
說：“他捉住那龍，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒旦，把它捆綁一千年。”
所以我們才證明，耶穌所說的撒旦，可能就是古蛇。
耶穌說，他曾看見撒旦從天上掉落，如同閃電一樣，這話可以證明，耶穌所說的撒旦，必是天上神那裡的一個活物，並且他是受責備以致被丟在地上，使他擔當刑罰的。
西門彼得是我們基督教的教主，耶穌曾經對他說，要把牧養小羊的職責交給他。
那以前的時候，西門彼得也曾經犯罪，他勸告耶穌，如同蛇，勸告夏娃一樣。
西門彼得對耶穌說，請你不要聽從神的命令，何必去十字架上領受死亡呢？
這裡所說的並不是說西門彼得的原話，是他大概有這樣的意思，那時候耶穌惱怒，責備西門彼得說：撒旦退去吧。
所以，耶穌的意思是說，並非只有蛇才是撒旦，天上凡是自行說謊，不因為神的意思，乃憑自己的心意誘惑人的天使，都是撒旦。
至於那古蛇，他是天國中第一個說謊話誘惑人的活物，在他以前，並沒有這樣的，在他以後，又有許多這樣的天使，以及地上也有這樣的人。
或者他只是憑私意解釋神的意思，如同我們中就有這樣的人，憑私意強解律法，不使人嚴嚴的遵照我們神的典章做事，誘惑人因貪慾冒犯律例，行不潔淨天使所不應當行的惡。
在當今這世代，許多人起來說謊，若只有撒旦一個說謊，難道人間就有如此多的人，行事不正直，並不恐懼受到報應嗎？
人說謊，不單單因為那古蛇，我們當中，有許多人說謊，犯罪，欺騙人，誘惑人，乃至連自己也被誘惑了，並且他們彼此誘惑，互相增加犯罪的膽量，撒旦若只是那一條蛇，我們何必畏懼他，夏娃不是也與他說話，如同和朋友說話那樣嗎？
然而，若這許多人，都如同撒旦，說謊、行事悖逆、行可憎的事，這就會讓許多人墮落，以致欺騙普天下的百姓了。
如今又有許多人美化撒旦，說撒旦是神那裡的一個溫順的天使，然而我們不必美化它，總要以誠實的心看待他，他若可以迴轉，我們可以說，請你不要騙我們，免得我們死亡。
並且我們願意與你和平，且求我們神免除你的罪，使你不至受過重的刑罰，因為我們中的人說謊，不是也如同你一樣嗎？
我們中的人犯罪，也如同你，我們看待我們的親人怎樣，我們也在神那裡，怎樣為你說和平話，也求你對我們誠實，與我們說和平的話。
證明撒旦真實存在的主要證據，不是根據經驗或傳奇的故事，而是依從聖經的話語。
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無論是舊約或新約，都確定撒旦的存在。
創世記第三章的蛇，就是代表撒旦；並且所宣佈的審判，也一定是指撒旦而說的。
約伯記二章一節特別提到，在神面前控告約伯的是撒旦。歷代志上二十一章二節也提到，是撒旦令大衛數點以色列人的。撒迦利亞書三章一至二節又說，撒旦在神面前控訴人。
基督教認為：新約有不少經文都見證，撒旦是真正存在的。每一位新約作者都提到撒旦，有十九卷新約書卷也提到撒旦。基督自己就提過撒旦二十五次。基督真確的話語，是撒旦存在的最有力證據。新約舊約都提到不少撒旦的名字，這些都是撒旦存在的證據，並可說明他的敗壞本性。
撒旦教認為撒旦是要人們：
1、除非你被詢問，否則不要發表意見或給予建議。
2、除非你確定別人想聽，否則不要對別人訴苦。
3、在別人的地盤中，要顯示對他的尊敬，否則別去那裡。
4、如果一個客人在你的地盤惹惱了你，不要仁慈，要殘忍地對待他。
5、不要與別人發生性行為，除非你得到了發生關係的訊號。6、不要拿不屬於你的東西，除非這對其他人是種負擔，且他們哭求著解脫。
7、答謝能讓你成功的達成你的慾望的神奇能力。如果你在獲得他賜與的成功後，否定這神奇的能力，你會損失所有你獲得的東西。8、不要抱怨不關你事的事。
9、不要傷害小孩。
10、不要殺害不是人類的動物，除非你被它們攻擊，或你是為了得到食物。
11、當走在公共的地方，不要打擾別人。如果某人打擾了你，要求他停止。如果他不停止，就揍扁他。
基督教認為：撒旦有顯明的人格屬性：論到撒旦，聖經提到他有三方面主要的格性。
撒旦是有智慧的，他有計劃；他的作為充滿詭詐。
撒旦欺詐的作為，證明他能夠思想，又能夠做一連串的計劃；可以欺騙人。
他熟悉聖經，更顯明他的智慧。
撒旦用詭計引誘初信者；他因為知道自己在地上時日無多，就極其氣憤。
撒旦也有意志，因為他企圖引誘基督犯罪。
撒旦顯明的人格行為：撒旦說話，試探基督，定下詭計。並控告信徒。
除此以外，撒旦也是詭詐的，他決意要打敗基督徒。
他的計謀和他對信徒的敵意，也有清楚的描述。
撒旦被描繪成一頭獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。
他不停控告基督徒。
他設下計謀，要使徒跌倒。