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第三百三十篇 “龐多拉”之意十一

當然,其中有很大一個成分,都是因為小師妹水柔就是一個現代林黛玉,人見人愛,我見我憐。

為了控制住小師妹時不時發作的劇烈頭痛,古小龍與佛陀牟尼商量,是否能夠用佛教的清心咒來控制頭痛。

佛教的清心咒,也稱大悲咒,全名為“千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經”。清心咒是唯一一個古佛經中,修行安靜、安定的咒語。

讀誦清心咒思想精深,沒有一絲一毫的虛偽與造作,可清心定神,去煩止惡。清心咒是修身養性的好伴侶。

古小龍的建議立即得到了佛陀牟尼的響應,立即祭起佛骨舍利子,頌唱起清心咒,也稱大悲咒,“千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經”。

一個佛骨舍利子光罩,將小師妹水柔籠罩在其中,僅僅片刻時間,剛才還在痛得死去活來,非要自己撞牆的小師妹完全安靜下來

看來佛陀牟尼的“清心咒”確實具有神蹟,也是暫時治療小師妹劇烈頭痛的靈丹妙藥。

但怎麼才能徹底治癒的心口疼痛、劇烈頭痛,就連古小龍都顯得無可奈何,搜腸刮肚的將自己那顆超級計算機大腦翻了個遍,仍然找不到有效的治療辦法。

看來,解鈴還須繫鈴人,只有最終俘獲了這縷龐多拉之“意”意識場能,才有可能徹底化解小師妹水柔的重病。

古小龍讓佛陀牟尼用“清心咒”,為小師妹水柔治療頭痛的的這一決定,看似非常正確,可以起到暫時控制住小師妹水柔頭痛的作用,但他絕不知道,就是這個決定,為他和佛陀牟尼埋下了一顆定時炸彈,有可能為他們埋下了不可解開的心結。

更大的隱患他還不知道,這就是:雖然那縷龐多拉之“意”意識場能飛散逃逸,並且帶走了小師妹意念能場功力的核心,但那縷龐多拉之“意”意識場能,是帶有整個潘多拉意識場能核心的唯一一縷。

這縷龐多拉之“意”意識場能飛散逃逸,也是整個連環計中的又一環,飛散逃逸是為了聲東擊西,為了讓其核心,更深地藏入小師妹水柔的潛意識之潛意識底。

這是任何人都難以發現的,即使是如古小龍這樣具有極高深功力的人,又可以透過感知感受些微資訊的人,也是不可能發現的。

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這才是整個連環計的核心計劃,也是一個多管齊下的邪惡計劃。

這個計劃開始的第一步,是透過控制住小師妹水柔,然後再透過小師妹的美色,引誘誘惑古小龍,伺機奪取古小龍的大小周天正反中微子“真芥子米”意念能場,只要古小龍失去了這枚“真芥子米”,整個奇空間就在其掌控之中了。

但這是一個非常淺顯的計劃,而且從一開始,就引起了古小龍乃至小龍女冰雪的警覺,要繼續進行下去顯然已經不可能了,一個新的罪惡計劃才應運而生。

這個新的邪惡計劃就是:

一、潘多拉意識場能假裝飛散逃逸,而且在逃逸之時帶走小師妹水柔的意念能場核心,起到聲東擊西的目的;

二、潘多拉意識場能的真正核心,進一步藏匿於小師妹潛意識之潛意識最深處,控制小師妹水柔,用病態美人西施、黛玉,那種人見人愛,我見猶憐的媚態,誘惑佛陀牟尼和古小龍,力爭使其不和,極盡能事製造內訌,最後在漁翁得利;

三、飛散逃逸的那縷潘多拉之“意”意識場能,由於有了古小龍輸給小師妹水柔意念能場內功核心,其破壞能力大幅度提高,將極盡破壞之能事,四處進行破壞搗亂,讓奇空間聯合抗擊特戰隊以及古小龍疲於奔命,進一步掩護龐多拉意識場能核心。

所謂連環計,指多計並用,計計相連,環環相扣,一計累敵,一計攻敵,任何強敵,無攻不破。

在這條連環計中,有苦肉計:人們都不願意傷害自己,如果說被別人傷害,這肯定是真的。己方如果以假當真,敵方肯定信而不疑。這樣才能使苦肉之計得以成功。此計其實是一種特殊作法的離間計。

瞞天過海計,這一計的兵法運用,常常是著眼於人們在觀察處理世事中,由於對某些事情的習見不疑而自覺不自覺地產生了疏漏和鬆懈,故能乘虛而示假隱真,掩蓋某種軍事行動,把握時機,出奇制勝。

有反間計,原文的大意是說:在疑陣中再布疑陣,使敵內部自生矛盾,我方就可萬無一失。說得更通俗一些,就是巧妙地利用敵人的間諜反過來為我所用。在戰爭中,雙方使用間諜是十分常見的。

美人計,語出《六韜.文伐》:“養其亂臣以迷之,進美女淫聲以惑之。”意思是,對於用軍事行動難以征服的敵方,要使用“糖衣炮彈”,先從思想意志上打敗敵方的將帥,使其內部喪失戰鬥力,然後再行攻取。就象本計正文所說,對兵力強大的敵人,要制服它的將帥;對於足智多謀的將帥,要設法去腐蝕他.將帥鬥志衰退,部隊肯定士氣消沉,就失去了作戰能力。利用多種手段,攻其弱點,己方就能順勢保存實力,由弱變強。

反客為主計,用在軍事上,是指在戰爭中,要努力變被動為主動,爭取掌握戰爭主動權的謀略。儘量想辦法鑽空子,插腳進去,控制它的首腦機關或者要害部位,抓住有利時機,兼併或者控制他人。古人使用本計,多是對於盟友的。往往是借援助盟軍的機會,先站穩腳跟,然後步步為營,取而代之。

金蟬脫殼計的本意是:寒蟬在蛻變時,本體脫離皮殼而走,只留下蟬蛻還掛在枝頭。此計用於軍事,是指透過偽裝擺脫敵人,撤退或轉移,以實現我方的戰略目標的謀略。穩住對方,撤退或轉移,決不是驚慌失措,消極逃跑,而是保留形式,抽走內容,穩住對方,使自己脫離險境,達到己方戰略目標,己方常常可用巧妙分兵轉移的機會出擊另一部分敵人。

混水摸魚計,原意是,在混濁的水中,魚暈頭轉向,乘機摸魚,可以得到意外好處。此計用於軍事,是指當敵人混亂無主時,乘機奪取勝利的謀略。在混濁的水中,魚兒辨不清方向,在複雜的戰爭中,弱小的一方經常會動搖不定,這裡就有可乘之機。更多的時候,這個可乘之機不能只靠等待,而應主動去製造這種可乘之機。一方主動去把水攪渾,一切情況開始複雜起來,然後可藉機行事。

借屍還魂計,原意是說已經死亡的東西,又藉助某種形式得以復活,用在軍事上,是指利用、支配那些沒有作為的勢力來達到我方目的的策略。戰爭中往往有這類情況,對雙方都有用的勢力,往往難以駕馭,很難加以利用。而沒有什麼作為的勢力,往往要尋求靠山。這個時候,利用和控制這部分勢力,往往可以達到敢勝的目的。

笑裡藏刀計,原意是指那種口蜜腹劍,兩面三刀,“口裡喊哥哥,手裡摸傢伙”的作法。此計用在軍事上,是運用政治外交上的偽裝手段,欺騙麻痺對方,來掩蓋己方的軍事行動。這是一種表面友善而暗藏殺機的謀略。

李代桃僵計,本意是指兄弟要象桃李共患難一樣相互幫助,相互友愛。此計用在軍事上,指在敵我雙方勢均力敵,或者敵優我劣的情況下,用小的代價,換取大的勝利的謀略。很象大家在象棋比賽中的“捨車保帥”的戰術。

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