“太極少俠”古小龍對武當太乙綿掌的研究也是相當地深厚，因為這個拳種，與他修煉的大小周天中微子“真芥子米”意念能場內功有著先天的淵源。
這是因為，要修煉武當太乙綿掌，必須修煉大小周天內功，只有用大小周天內功為內力，武當太乙綿掌的才能是真正的綿掌。
“太極少俠”古小龍首先向清淼道長致以小輩的敬禮，其實按照古小龍的輩分，如果論起輩分來，當今所有的無論多麼年長的或輩分高的道長，與之相比簡直就不能比擬了，因為他就是道教遵從的道家祖師老子親傳弟子，就連道教開創者什麼天師張道陵等，都不能與之相比。
但此時的“太極少俠”古小龍仍然執小輩之禮，僅僅是為了尊重武當和年老的清淼道長，並不是與同門小輩一樣執所謂的弟子之禮。
按照小輩尊重長輩的禮儀，“太極少俠”必須禮讓三招，因此，待武當清淼道長出招攻擊之時，古小龍只避讓不還擊。
在避讓這三招之時，古小龍已經看出了清淼道長的功夫的確不比一般，有著對武當太乙綿掌獨到的見解，古小龍一接觸到後他的招式後，就為他的深厚功力叫好，但也感覺到還是有欠缺，欠缺的就是過於追求“極致”的柔，雖然達到了極致的柔，但卻失去了應有的剛，也就是失去了致命一擊的剛。
三招一過，古小龍開始見招拆招，並時不時還擊一招二式，待武當清淼道長將全套武當太乙綿掌使完之後，古小龍突然變招，同樣以武當太乙綿掌向武當清淼道長開始了進攻，只是招式不按常理出牌，完全將所有的招式打亂後出招。
再觀“太極少俠”古小龍使出的武當太乙綿掌，與剛才清淼道長所使的招式有了完全不同的改觀，顯得更加大氣磅礴，有柔有剛，柔時就是風就是水，剛時就是颶風就是洪水，這才是真正達到了源於自然師法自然，整個演練場地完全籠罩在時而流水潺潺，時而和風細雨，時而狂風巨浪時而蓄勢待發。
一套武當太乙綿掌從“太極少俠”手中演練出來，就像是自古以來就存在的天然的功夫，隨著歲月的流逝在週而復始的交替著，並且呈螺旋形的上升提高，演變成一套至柔至剛的交響曲。
武當清淼道長也被這此曲只能天上有，人間難得幾回聞的武當太乙綿掌所陶醉，乾脆停手細細的觀察思量，心中已經有所頓悟。
至此以後，武當清淼道長的武當太乙綿掌修煉，再也不在演武場上演練了，而是在高山之巔，在大海之畔，在溪流之旁，在雲深之處，真正的悟道成“仙”了！
武當太極十三式僅有一十三招左、右交替的動作架子（即單式演練，無套路），且伴以氣息行走要術。其具備養生祛病，延年益壽，交手應敵等多般作用。??
武當太極十三式功架名稱如下：一仙人放劍，二乾坤盤球，三美人照鏡，四順水推舟，五金雞獨立，六單鞭救主，七倒騎玉龍，八雙風貫耳，九順風擺柳，十葉底看桃，十一活步走宮，十二懷抱雙月，十三真氣煉丹。??
第一式仙人放劍：（1）兩腳分開成外八字步，且將兩膝之關節自然彎曲；兩手臂環抱於胸前且令其兩手形成分指掌（五指自然分開並彎曲手指）而做掌心相對狀；頭部端正但卻微做垂首（低頭）狀；肩下沉，腹內收，腰要塌，胸須含，背則拔；凝神靜息待操作；此為預備式。
（2）兩膝再做彎曲狀即佐之身體下沉；同時兩掌抓握回收至下腹前並使之變為左，右空心拳狀。眼看兩手。
（3）右腳向正前方（術語謂之正門）踏出半步；與此同時兩手向前放開（與胸等高，掌心向前）。
（4）右腳不動即不得移位；左腳套步上前踏入正門並形成左剪刀步定位（即左腿伸直前探鋪出且左腳尖內扣朝向右方；右膝彎曲其腳尖外撇約四十度角；收髖緊腿勿松肌肉）；而兩掌則在步型定位之間作收，放擊打即右掌下按，左掌前推（均為掌緣作重點擊打）。
（5）再將左腿彎曲且腳尖外展；兩手握成空心拳相靠。??
（6）然後兩腿形成右剪刀步（須右腳前踏一步後再做定位），兩掌作左下按而右前擊之狀。??
第二式乾坤盤球：（1）兩腳分開，約兩肩之寬（大開馬式），腳尖微向外撇；兩手臂大環抱於胸前，此乃預備式。
（2）重心左移至左腿；右手下降至左掌之下並與其形成“抱球狀”（掌心相對）。
（3）再將重心右移；右手託移至右側方且左手與此同時降壓至左下方（手心朝下）。
（4）右手翻腕即使之手心朝下並在與此同時左手移至右下側方而變為“抱球狀”。
（5）身體重心再向左移並同時降壓右掌，移動左掌。說明：以上（1）——（5）為連貫動作中的一個“盤花”即“盤球”動作。須連綿不斷的做出“十三盤花”，並最少也需做“四盤花”。另，做架之時，兩腿須以其膝關節為重點，踝關節為支點，進行左右重心側移相輔式。如此這般，術語稱為“勢若春蠶吐絲而連綿不絕矣”。
第三式美人照鏡：（1）左腳踏進一步至“左前旁門”並使之形成“左弓字步”；與此同時，左臂上架於頭頂處（其左掌上照且掌心向上，掌指向左），而右掌則以掌緣為重點擊向“中盤”位置。
（2）再邁步踏“右弓字步”至“右旁門”；與此同時右臂上架而將左掌擊出。說明：以上一左一右各行一遍則為“一活架”，可連續行“五活架”至“十三活架”之間。??
第四式順水推舟：（1）左腳踏進半步使之形成“左寒雞步”（左虛右實）；兩臂圈於胸前且將兩掌之掌心相對。
（2）兩腿不動，兩臂上抬並伴之兩掌吊於頭頂左，右側方。
（3）兩掌以其掌緣為重點，向中盤推出；與此同時，左腳再踏進半步使之形成“左弓字步”。
（4）再擺架成“右寒雞步”，並將兩掌吊於頭頂。
（5）右腳踏進半步使之形成“右弓字步”；與此同時兩掌自頭頂上方送出直至“中盤”方位作前推狀。說明：??此動左右各一謂之“一活架”。可連續行“五活架”至“十三活架”之間均可。??
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第五式金雞獨立：（1）左腳踏進半步且令兩膝略作彎曲；而兩掌則平攤於上腹部位作自然上提狀，以便助之下一動作。
（2）左腳踏實並支援與控制身體平衡；與此同時，右腿抬起且勾起腳尖即形成“右獨提膝式”；而兩掌則變為空心拳從兩側丟擲取向上盤—此為雙拳掛“太陽”法。
（3）再將身體右轉，右腳踏進並落地支援身體平衡；然後，兩拳變掌平攤腹前繼而復變為空心拳拋向上盤；與此同時左膝提起形成“左獨提膝式”。說明：以上兩腿左右上提合為一活架。可連續行五火架至十三活架。??
第六式單鞭救主：（1）左腳踏進一大步，與此同時左手變為“雕鉤”狀摟其“中盤”；而右掌則置於右側腰際待動；上身下墜其做襠沉腿。