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唸佛堂

時間過的很快,轉眼間到週四了,不上班的日子過得總是很快,這天我們聚集在師父的佛店,師父通知我們有事情宣佈,所以我們來的人也比較齊,大師姐,師兄,我,表哥,師爹,燕師姐兩口子一屋子的人,不一會兒老師父捆竅上身,原來,師父是想要組織我們一起成立一個唸佛堂,每初一十五誦經,說到這裡我給大家講一下誦經唸佛的功德,正所謂一句佛名,是萬種功德的結晶,具有不可思議的大威神力。它是生死苦海中的慈航,是漫漫長夜裡的明燈。尤其是末法時期的眾生,人根陋劣,退緣很多。有人以為,唸佛法門是老年人修的,是消積送死的,是臨終用的。這些都是片面的、錯誤的理解。本來我們自心就是佛,唸佛是念心,就是“是心作佛”,一句佛號,就能了脫生死,出離輪迴,往生淨土,圓證菩提,實在是捷徑中的捷徑。還有一點必須明確,唸佛不只是臨終得大利益,生前就得大利益。印光大師說,一切事都可以唸佛求成就,除了做壞事以外。唸佛現世獲得的十種殊勝功德,概括得比較全面。這些都是佛陀親口開示,從佛經中摘錄出來的。佛無妄語,千萬不要懷疑!

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第一種殊勝功德:常得一切天神隱形守護,天道中的一切天神,都尊重佛法。我們唸佛的功德,必然感動天神,歡喜讚歎,冥冥中加以保護。因此,唸佛的人,不求消災免難,自然消災免難;不求家庭平安,家庭自然平安。這對唸佛的人說,不過是現世獲得的小利益。對天神說,也是積累功德,雙方均有利益。二:常得一切菩薩常隨守護。菩薩的任務,就是上求佛道,下化眾生。所以時常分身無量,遊化十方,普度有緣。唸佛眾生和諸佛菩薩有緣,眾生在生死苦海中,一心稱名,是向佛菩薩發出的呼救聲。所以古德說:“生死海中,唸佛第一”。稱名求救是因,菩薩尋聲救苦是緣,因緣和合,感應道交,自然逄兇化吉,離苦得樂,這就是果。古今來,許多有緣眾生,由於遭受厄難苦惱而稱念名號,由於稱念名號而轉危為安,也由於獲得唸佛的利益,而生信發願,求生淨土,見佛聞法。“先以欲勾牽,後令入佛智”這是菩薩化度眾生的善巧方便。

三、常得諸佛晝夜護念,阿彌陀佛常放光明,攝受此人。常得諸佛護念:護,保護;念,惦念。《阿彌陀經》說:“是諸善男子、善女人,皆為一切諸佛之所護念,皆得不退轉於阿耨多羅之藐之菩提”。說明唸佛的人,受到一切諸佛的保護和惦念,由於諸佛保護和惦念的力量是不可思議的,所以他們修行的心,能永不退轉,直到得著佛的智慧——阿耨多羅三藐三菩提。”照這樣說,就算這一世不能往生極樂世界,但既已種下善根,就不會退轉,一定有一天會往生淨土,見佛聞法。

阿彌陀佛放光攝受:阿彌陀佛,又號無量光佛。佛的智慧之光,橫遍十方,超越空間。佛的光明比太陽的光大千億倍,太陽的光,一道牆便隔斷了。佛的光明無所不照,任何東西也阻隔不了。“阿彌陀”是無量光壽,是佛的法身,也就是人人本具的佛性。唸佛的人,業障消除,身心清淨;心頭清淨,即心即佛。也就是“妄去真顯”的道理。四:唸佛之人,光明燭(照)身,四十裡之遙(遠),一切惡鬼,皆不能害;一切蛇龍毒藥,悉皆不受。人人本具的常住真心,像一面大圓鏡,能照天照地,具有無量光明。但被多生塵垢矇蔽,晦暗無光。一句佛號,是消除妄念的淨化劑,妄念消除,心光顯露,身放光明可達四十裡之遠。這是真實不虛的,一切妖魔鬼怪,都怕光明,都怕佛名,同樣念觀音菩薩名號其實唸佛也是一樣。五:水火冤賊,刀箭牢獄,橫死枉生,悉皆不受。五濁惡世的眾生,種種厄難苦惱,層出不窮。這裡列舉水災、火災、冤對、強盜、槍炮(古代的刀箭,就是今天的槍炮,都是殺人的兇器。刀箭之災,包括戰禍在內)、牢獄以及遭受橫禍冤屈而死或枉墮惡道等。其實,災難遠不止此,不過舉這些作為代表罷了。六:先所作業,悉皆消滅。所殺冤命,彼蒙解脫,更無執對。七:夜夢正直,或夢見阿彌陀佛勝妙色像。

夢境是唯心所現。慾念重的人多淫穢夢,嗔心重的人多恐怖夢。唸佛的人身心清淨,夜眠安穩,不會做惡夢、邪夢。還有上床後,默持佛名或靜聽唸佛磁帶,可以養心安神,既能對治失眠,又可消除惡夢。如在夢中,遇到恐怖境相,或出現夢靨時,一稱佛名,頓時化為烏有。八:心常歡喜,顏色光澤,氣力充盛,所作吉利。九:常為一切世間人民恭敬、喜歡、禮拜,唸佛的人,內心清淨,和氣迎人,廣結善緣,助人為樂。十:臨命終時,心無怖畏,正念現前,得見阿彌陀佛與諸聖眾,持金蓮花,接引往生西方極樂世界。

死亡是人生最悲痛的事,也是人人都逃不了的。在臨命終時,擁有無上權勢的帝王,擁有億萬資財的豪富,和一無所有的叫化子,完全一樣。他們手中的權勢和財富,絲毫邦不了忙。只有唸佛的人,這時才能無留戀、無恐怖,一心唸佛,求生淨土。同時,必定蒙佛接引往生蓮邦。從此超凡入聖,直至成佛。阿彌陀佛四十八大願中第十九願是聞名發心願,第二十願是臨終接引願。願文是:“我作佛時,十方眾生,聞我名號,發菩提心,修諸功德,奉行六波羅密,堅固不退;復以善根回向,願生我國,一心念我,晝夜不斷。臨壽終時,我與諸菩薩眾,迎現其前。

如上十種利益,經文具載,乃佛金口之所宣也。既是現生、來世皆有利益,然則,世出世間要緊法門,勿用懷疑!本章列舉的十大利益,都是佛經所載,是釋迦牟尼佛親口宣講的。既然對現生和來世都有利益,那麼,無論從世間法或出世間法說,一切法門中,沒有比唸佛法門更重要的了。

所以說老師父的意思也很明確,是為了讓我們更好的修行,而且平時可以免費佈施,我們達成了一致,我們每個人都被分配了任務,大師姐和師兄負責衛生,我和沒來的王利負責設計,師爹和表哥負責一些體力活,說著就開始幹了起來,四奶也幫忙設計佛堂的裝飾,怎麼以最節省的錢裝扮的最好,供臺、對聯、感恩吃素詞、家訓都是以節約為本,供桌、餐桌都是師爹一釘一斧砸出來的,衛生更難收拾,可是師姐總是偷懶,我們家竄咯師父訓她!其實都是玩笑,這種生活很有意義,每天的忙忙碌碌讓我感覺到了所有的人為了一個“家”其利斷金的熱情,建立唸佛堂的功德與建寺立廟的功德是相同的,這種心理上的成就感是什麼事情也代替不了的,我們忙碌著,仙家們也忙碌著,四奶和老師父,大天王師父都忙的腳打後腦勺了,最後在我們齊心協力的努力下,終於要竣工了!

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