李小強盯著身後那片漆黑的叢林，也是緊皺眉頭，李小強嘀咕道：難道是那頭千年殭屍沒有被殺死
可是李小強明明看到那頭千年殭屍被青衣道長給火花成為了灰燼，怎麼可能沒有死李小強轉身的那一刻，那種被雙眼盯著的感覺又消失了，李小強轉身，又繼續走。
可是那種感覺又出現了，要知道，李小強本人可是身懷玄佛珠，對於未知的東西，本來就有一種超強的預感，他可以肯定，暗中絕對有東西盯著自己，但是李小強轉身的那一刻，還是沒有發現東西。
這就讓李小強奇怪了，面對這一切，他只能夠小心對待，就在這個時候，舒韻見到李小強盯著身後的那片叢林，也就笑眯眯的朝李小強走來，走到了李小強的身邊，伸出手，輕輕撫~摸了李小強的大腿一把道：我說小李啊，你看什麼呢難道你剛才在森林中殘害了某個妹子不成現在還在流連忘返
李小強看到在夜色下，顯得非常魅惑的舒韻，笑眯眯道：韻姐，夜深了，趕緊走。
於是眾人也就來到了草坪上，王培就開始生火，不多時，中間也就燃氣了一團熊熊烈火，在微涼的夜色中，眾人伸出手，暖了暖身體。
圍繞著火堆的是新買來的地毯，眾人都是仰頭躺在了地毯上，李小強也是躺著，看著滿天繁星，那些星星，好像在眨眼睛一般，看起來非常的漂亮，在那未知的浩瀚星空中，不知道隱藏著多少的秘密，在上古時期，人們覺得在遙遠的星空深處，有神仙，有另外一個世界。
但是對於現在的科技社會來說，在遙遠的星空深處，居住著外星人，那些人的文明發展史比人類強，希望他們早日能夠看到人類傳遞給他們的訊號
下面是為了改文，字數不夠，無法修改湊的，請大家直接跳過
猿猴是十分機敏的動物，它們居於深山野林中，出沒無常，很難捉到，經過細緻的觀察，人們發現猿猴嗜酒。於是，人們便在猿猴出沒的地方，擺上香甜濃郁的美酒。猿猴聞香而至，先是在酒缸前流連不前，接著便小心翼翼的蘸酒吮嘗。時間一久，終因經受不住美酒的誘惑，而暢飲起來，直到酩酊大醉而被人捉住。這種捕捉猿猴的方法並非中國獨有，東南亞一帶的群眾和非洲的土著民族捕捉猿猴或大猩猩，也都採用類似的方法。猿猴不僅嗜酒，而且還會造酒，這在中國歷史的典籍中都有記載。清代文人李調元在他的著述中有瓊州多猿嘗於石巖深處得猿酒，蓋猿酒以稻米與百花所造，一百六軋有五六升許，味最辣，然極難得。的記載；清代的一本筆記中也道：粵西平樂等府，山中多猿，善採百花釀酒。樵子入山，得其巢穴者，其酒多至數百。飲之，香美異常，名曰猿酒。無獨有偶，早在明朝時期，這類猿猴造酒的傳說就有過記載。明代文人李日華在他的著述中，也有過類似的記載：黃山多猿猱，春夏採花果於石窪中，醞釀成酒，香氣溢發，聞數百步。昔年，安徽日報曾刊登老畫家程嘯天先生在黃山險峰深谷覓得猴兒酒的事情。這些不同時代人的記載，都證明在猿猴的聚居處，常常有類似酒的東西發現。由此也可推論酒的起源，當由果發酵開始，因為它比糧谷發酵容易得多。酒是一種由發酵所得的食品，是由一種叫酵母菌的微生物分解糖類產生的。山林中野生的水果，是猿猴的重要食物。猿猴在水果成熟的季節，收貯大量水果於石窪中，堆積的水果受到自然界中酵母菌的作用而發酵，在石窪中將一種被後人稱為酒的液體析出，因此，猿猴在不自覺中造出酒來，是合乎邏輯與情理的。酒是一種由發酵所得的食品，是由一種叫酵母菌的微生物分解糖類產生的。山林中野生的水果，是猿猴的重要食物。猿猴在水果成熟的季節，收貯大量水果於石窪中，堆積的水果受到自然界中酵母菌的作用而發酵，在石窪中將一種被後人稱為酒的液體析出，因此，猿猴在不自覺中造出酒來，是合乎邏輯與情理的。
下面是為了改文，字數不夠，無法修改湊的，請大家直接跳過
猿猴是十分機敏的動物，它們居於深山野林中，出沒無常，很難捉到，經過細緻的觀察，人們發現猿猴嗜酒。於是，人們便在猿猴出沒的地方，擺上香甜濃郁的美酒。猿猴聞香而至，先是在酒缸前流連不前，接著便小心翼翼的蘸酒吮嘗。時間一久，終因經受不住美酒的誘惑，而暢飲起來，直到酩酊大醉而被人捉住。這種捕捉猿猴的方法並非中國獨有，東南亞一帶的群眾和非洲的土著民族捕捉猿猴或大猩猩，也都採用類似的方法。猿猴不僅嗜酒，而且還會造酒，這在中國歷史的典籍中都有記載。清代文人李調元在他的著述中有瓊州多猿嘗於石巖深處得猿酒，蓋猿酒以稻米與百花所造，一百六軋有五六升許，味最辣，然極難得。的記載；清代的一本筆記中也道：粵西平樂等府，山中多猿，善採百花釀酒。樵子入山，得其巢穴者，其酒多至數百。飲之，香美異常，名曰猿酒。無獨有偶，早在明朝時期，這類猿猴造酒的傳說就有過記載。明代文人李日華在他的著述中，也有過類似的記載：黃山多猿猱，春夏採花果於石窪中，醞釀成酒，香氣溢發，聞數百步。昔年，安徽日報曾刊登老畫家程嘯天先生在黃山險峰深谷覓得猴兒酒的事情。這些不同時代人的記載，都證明在猿猴的聚居處，常常有類似酒的東西發現。由此也可推論酒的起源，當由果發酵開始，因為它比糧谷發酵容易得多。酒是一種由發酵所得的食品，是由一種叫酵母菌的微生物分解糖類產生的。山林中野生的水果，是猿猴的重要食物。猿猴在水果成熟的季節，收貯大量水果於石窪中，堆積的水果受到自然界中酵母菌的作用而發酵，在石窪中將一種被後人稱為酒的液體析出，因此，猿猴在不自覺中造出酒來，是合乎邏輯與情理的。酒是一種由發酵所得的食品，是由一種叫酵母菌的微生物分解糖類產生的。山林中野生的水果，是猿猴的重要食物。猿猴在水果成熟的季節，收貯大量水果於石窪中，堆積的水果受到自然界中酵母菌的作用而發酵，在石窪中將一種被後人稱為酒的液體析出，因此，猿猴在不自覺中造出酒來，是合乎邏輯與情理的。
【目前用下來，聽書聲音最全最好用的App，集成4大語音合成引擎，超100種音色，更是支持離線朗讀的換源神器，huanyuanapp.org 換源App】
下面是為了改文，字數不夠，無法修改湊的，請大家直接跳過
猿猴是十分機敏的動物，它們居於深山野林中，出沒無常，很難捉到，經過細緻的觀察，人們發現猿猴嗜酒。於是，人們便在猿猴出沒的地方，擺上香甜濃郁的美酒。猿猴聞香而至，先是在酒缸前流連不前，接著便小心翼翼的蘸酒吮嘗。時間一久，終因經受不住美酒的誘惑，而暢飲起來，直到酩酊大醉而被人捉住。這種捕捉猿猴的方法並非中國獨有，東南亞一帶的群眾和非洲的土著民族捕捉猿猴或大猩猩，也都採用類似的方法。猿猴不僅嗜酒，而且還會造酒，這在中國歷史的典籍中都有記載。清代文人李調元在他的著述中有瓊州多猿嘗於石巖深處得猿酒，蓋猿酒以稻米與百花所造，一百六軋有五六升許，味最辣，然極難得。的記載；清代的一本筆記中也道：粵西平樂等府，山中多猿，善採百花釀酒。樵子入山，得其巢穴者，其酒多至數百。飲之，香美異常，名曰猿酒。無獨有偶，早在明朝時期，這類猿猴造酒的傳說就有過記載。明代文人李日華在他的著述中，也有過類似的記載：黃山多猿猱，春夏採花果於石窪中，醞釀成酒，香氣溢發，聞數百步。昔年，安徽日報曾刊登老畫家程嘯天先生在黃山險峰深谷覓得猴兒酒的事情。這些不同時代人的記載，都證明在猿猴的聚居處，常常有類似酒的東西發現。由此也可推論酒的起源，當由果發酵開始，因為它比糧谷發酵容易得多。酒是一種由發酵所得的食品，是由一種叫酵母菌的微生物分解糖類產生的。山林中野生的水果，是猿猴的重要食物。猿猴在水果成熟的季節，收貯大量水果於石窪中，堆積的水果受到自然界中酵母菌的作用而發酵，在石窪中將一種被後人稱為酒的液體析出，因此，猿猴在不自覺中造出酒來，是合乎邏輯與情理的。酒是一種由發酵所得的食品，是由一種叫酵母菌的微生物分解糖類產生的。山林中野生的水果，是猿猴的重要食物。猿猴在水果成熟的季節，收貯大量水果於石窪中，堆積的水果受到自然界中酵母菌的作用而發酵，在石窪中將一種被後人稱為酒的液體析出，因此，猿猴在不自覺中造出酒來，是合乎邏輯與情理的。