李小強的孃親見到自己的兩個兒媳婦竟然這麼和睦，心中也是非常高興，她還以為這兩個媳婦走到一起，會吵架呢，可是沒有想到，兩人啥事都沒有。
就在這個時候，楊春梅從柴火旁邊拿起了兩個烤紅薯，給李小強遞了一根。
她拿著一根，剝著皮道：可兒，來到了我們這樣的農村，辛苦你了啊，你看，現在又懷著孩子，我可是知道，懷著孩子很累的。
夏可兒抿了抿嘴唇道：媽你說的什麼話啊，我一點都不累，我很高興，真的。
楊春梅笑著道：真是懂事的孩子，你肯定沒有吃過我們農村的本地紅薯吧
夏可兒搖頭道：沒有。
楊春梅笑著道：那就好，我們農村人自己種的紅薯，那可是非常甜的，吃了之後，對寶寶好，你看我當初懷小強和小品他們兩兄弟，現在都很聰明。只不過吃多了紅薯，就很想吃肉，心中瘮的慌，哈哈。
夏可兒聽到這話，有些不好意思的點了點頭道：媽肯定辛苦了，現在我壞了孩子，我才知道，做母親的真不容易。
楊春梅笑著道：那是，只有女兒才懂得懷孕的難處。
這個時候，倆婆媳已經坐在一塊了，聊的話題，非常的投機。
此時的楊春梅已經把紅薯破殼了，她對著夏可兒喂道：來，娘喂你吃。
夏可兒見到楊春梅對她這樣好，頓時她感動的差點哭了，就算他爺爺對她好，也沒有像李小強家人這麼親啊，恐怕也只有在這種環境下成長，才會教出李小強這麼優秀的人吧。
夏可兒心中如實想到。
就在這個時候，夏可兒的眼眸中，竟然水霧濛濛了，她感動的差點哭了。
她直接抱住了楊春梅道：媽，你對我太好了。
哈哈。楊春梅笑著道：你是我的媳婦，現在可是懷了我的孫子，那當然要對你好了，你要知道，懷孕的女人是最貴重的，等以後孩子生下來，媽才不理你呢。
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夏可兒當然聽出了楊春梅這話是說笑，她的臉上，露出了暈紅。
夏可兒笑道：媽，你還是把紅薯給我吧，我自己吃，我都是要當媽媽的人了，還讓您喂，以後，小強肯定會笑我的。
楊春梅轉頭盯著正面帶笑意，和李國安聊天的李小強，白眼道：他敢，他要是敢說你，告訴媽，媽就教訓她，就算他飛上了天，媽也要用鐵鉤把他給勾下來。
嘻嘻。夏可兒聽到李小強這話，掩嘴輕笑道。
他沒想到楊春梅這麼幽默，李小強恐怕是繼承了楊春梅的基因吧。
楊春梅見到夏可兒執著要自己吃，她就把紅薯遞給了夏可兒，夏可兒吃到了嘴裡，甜到了心裡。
不多時，李小強就走出了李家大院，朝老丈人家走去。
這個老丈人是個殺豬匠，小時候的李小強，見到他可是非常害怕。
他經常揹著殺豬刀，穿著皮革衣服，在附近的幾個鎮上轉悠，特別是要過年的時候，整天都在忙活，白刀子進紅刀子出，嚇人的很。
這幾天聽到他的女婿要回鎮上，所以也沒有接單子，剛才搬運了過年貨之後，就回到了家，也不知道在搞啥灰機，按照道理，這個長得濃密胸毛的老丈人，現在應該去他們家才對。
李小強剛剛走到老丈人的家門前，頓時，大黃狗就哈巴哈巴的跑到了李小強身前，跳起來，舔著李小強的手臂。
李小強笑著摸著毛茸茸的大黃狗，罵道：你個刑子，算是有良心。
小時候，李小強聽爺爺說，狗是非常有靈性的動物，他開始還不相信，但是等大黃狗生病之後，李小強給他治好了，才真正的明白，狗確實很有靈性。
在整個甘茶鎮，除了老丈人，劉姨，和李小強一家人之外，其餘的人，只要靠近老丈人家，他絕對會狂嘯。
就算附近的鄰居接近，它也照咬不誤。
李小強看著使勁搖尾巴的大黃狗，看向遠處道：去我家，等會劉姨會殺雞，你可以喝雞血了。
李小強說完，大黃狗宛若蒼狼一般，發達的四肢，直接朝李家大院馳騁而去。
李小強笑罵道：真他娘的有靈性，我喜歡。
這個時候，李小強看到虛掩的大門，就推開了，走了進去，李小強剛剛進入院中，裡面的房間中，就傳來了妖嬈的聲音：殺豬的，你很討厭誒。
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猿猴是十分機敏的動物，它們居於深山野林中，出沒無常，很難捉到，經過細緻的觀察，人們發現猿猴嗜酒。於是，人們便在猿猴出沒的地方，擺上香甜濃郁的美酒。猿猴聞香而至，先是在酒缸前流連不前，接著便小心翼翼的蘸酒吮嘗。時間一久，終因經受不住美酒的誘惑，而暢飲起來，直到酩酊大醉而被人捉住。這種捕捉猿猴的方法並非中國獨有，東南亞一帶的群眾和非洲的土著民族捕捉猿猴或大猩猩，也都採用類似的方法。猿猴不僅嗜酒，而且還會造酒，這在中國歷史的典籍中都有記載。清代文人李調元在他的著述中有瓊州多猿嘗於石巖深處得猿酒，蓋猿酒以稻米與百花所造，一百六軋有五六升許，味最辣，然極難得。的記載；清代的一本筆記中也道：粵西平樂等府，山中多猿，善採百花釀酒。樵子入山，得其巢穴者，其酒多至數百。飲之，香美異常，名曰猿酒。無獨有偶，早在明朝時期，這類猿猴造酒的傳說就有過記載。明代文人李日華在他的著述中，也有過類似的記載：黃山多猿猱，春夏採花果於石窪中，醞釀成酒，香氣溢發，聞數百步。昔年，安徽日報曾刊登老畫家程嘯天先生在黃山險峰深谷覓得猴兒酒的事情。這些不同時代人的記載，都證明在猿猴的聚居處，常常有類似酒的東西發現。由此也可推論酒的起源，當由果發酵開始，因為它比糧谷發酵容易得多。酒是一種由發酵所得的食品，是由一種叫酵母菌的微生物分解糖類產生的。山林中野生的水果，是猿猴的重要食物。猿猴在水果成熟的季節，收貯大量水果於石窪中，堆積的水果受到自然界中酵母菌的作用而發酵，在石窪中將一種被後人稱為酒的液體析出，因此，猿猴在不自覺中造出酒來，是合乎邏輯與情理的。酒是一種由發酵所得的食品，是由一種叫酵母菌的微生物分解糖類產生的。山林中野生的水果，是猿猴的重要食物。猿猴在水果成熟的季節，收貯大量水果於石窪中，堆積的水果受到自然界中酵母菌的作用而發酵，在石窪中將一種被後人稱為酒的液體析出，因此，猿猴在不自覺中造出酒來，是合乎邏輯與情理的。
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猿猴是十分機敏的動物，它們居於深山野林中，出沒無常，很難捉到，經過細緻的觀察，人們發現猿猴嗜酒。於是，人們便在猿猴出沒的地方，擺上香甜濃郁的美酒。猿猴聞香而至，先是在酒缸前流連不前，接著便小心翼翼的蘸酒吮嘗。時間一久，終因經受不住美酒的誘惑，而暢飲起來，直到酩酊大醉而被人捉住。這種捕捉猿猴的方法並非中國獨有，東南亞一帶的群眾和非洲的土著民族捕捉猿猴或大猩猩，也都採用類似的方法。猿猴不僅嗜酒，而且還會造酒，這在中國歷史的典籍中都有記載。清代文人李調元在他的著述中有瓊州多猿嘗於石巖深處得猿酒，蓋猿酒以稻米與百花所造，一百六軋有五六升許，味最辣，然極難得。的記載；清代的一本筆記中也道：粵西平樂等府，山中多猿，善採百花釀酒。樵子入山，得其巢穴者，其酒多至數百。飲之，香美異常，名曰猿酒。無獨有偶，早在明朝時期，這類猿猴造酒的傳說就有過記載。明代文人李日華在他的著述中，也有過類似的記載：黃山多猿猱，春夏採花果於石窪中，醞釀成酒，香氣溢發，聞數百步。昔年，安徽日報曾刊登老畫家程嘯天先生在黃山險峰深谷覓得猴兒酒的事情。這些不同時代人的記載，都證明在猿猴的聚居處，常常有類似酒的東西發現。由此也可推論酒的起源，當由果發酵開始，因為它比糧谷發酵容易得多。酒是一種由發酵所得的食品，是由一種叫酵母菌的微生物分解糖類產生的。山林中野生的水果，是猿猴的重要食物。猿猴在水果成熟的季節，收貯大量水果於石窪中，堆積的水果受到自然界中酵母菌的作用而發酵，在石窪中將一種被後人稱為酒的液體析出，因此，猿猴在不自覺中造出酒來，是合乎邏輯與情理的。酒是一種由發酵所得的食品，是由一種叫酵母菌的微生物分解糖類產生的。山林中野生的水果，是猿猴的重要食物。猿猴在水果成熟的季節，收貯大量水果於石窪中，堆積的水果受到自然界中酵母菌的作用而發酵，在石窪中將一種被後人稱為酒的液體析出，因此，猿猴在不自覺中造出酒來，是合乎邏輯與情理的。